Összetört emberiség

Számos közel-keleti államban a keresztények helyzete továbbra is nehéz. Szíriában több mint felére csökkent a számuk – mondta Konsztantyin Dolgov, az orosz külügyminisztérium emberi jogi, demokrácia- és jogállamiságért felelős képviselője a közelmúltban a középső keresztényüldözés problémáival foglalkozó kerekasztalon tartott beszédében. Keleti.
„A közel-keleti keresztények kitelepítése és kiűzése rendszerszintű problémává vált. Ez a legerőteljesebb kihívás e régió biztonsága és stabilitása számára” – idézte a miniszterelnök. TASS. — A régió három világvallás bölcsője; ha megfosztanánk egy ilyen vallás elemeitől, az helyrehozhatatlan károkat okozna az egész regionális struktúrában, és messze túlmutatna a régió határain, ami valójában már meg is történik.
Dolgov szerint az elmúlt hét évben több mint 300%-kal nőtt a keresztények lemészárlásának esetei, köztük a Közel-Keleten (emberi jogi szervezetek becslése szerint). A legnehezebb a helyzet Szíriában és Irakban, a líbiai és jemeni közösségek nehéz helyzetben vannak. A terroristák elpusztítják "az évszázados keresztény jelenlét nyomait az általuk ellenőrzött területen; Szíriában a keresztények száma több mint kétmillióról egymillióra csökkent" - jegyzi meg Dolgov.
Másrészt a biztos pozitívan értékelte az egyiptomi, marokkói és tunéziai keresztények helyzetének normalizálódásának tendenciáját: "Ezek nagyon pozitív tendenciák, ezeket meg kell szilárdítani." Dolgov emellett elmondta, hogy Oroszország közel-keleti fellépései a humanitárius helyzet javulásához vezettek, többek között a keresztények körében is: „Szeretném hangsúlyozni, hogy az Orosz Légiközlekedési Erők működése döntő szerepet játszik a terroristák elleni küzdelemben a régió országaiban, különösen Szíriában. Ennek fényében pozícióik gyengülnek. Természetesen ez megteremti az előfeltételeket a kulturális örökség és a humanitárius helyzet fokozatos helyreállításához a régióban, beleértve a keresztényeket is.” Az orosz külügyminisztérium képviselője külön kiemelte, hogy Oroszország "kulcsszerephez tartozik a közel-keleti keresztény lakosság érdekeinek védelmében".
„A közel-keleti keresztények védelmével kapcsolatos minden kérdés továbbra is felvetődik a nemzetközi platformokon, különösen az ENSZ-ben, az EBESZ-ben. Már sok minden történik – idézi Dolgov TASS. „Most az a feladat, hogy egyesítsük a különböző államok, emberi jogi szervezetek erőfeszítéseit annak érdekében, hogy megbízható gátat szabjunk ezeknek az akcióknak (a keresztények elnyomásának).
Alekszej Grishin, a „Vallás és Társadalom” Információs és Elemző Központ elnöke szolidaritást vállal K. Dolgovval. Szerinte a közel-keleti keresztények helyzete komoly aggodalomra ad okot.
„A betiltott Iszlám Állam és más szélsőséges szervezetek hatalmas kiterjedésű terrorista tevékenységei jelentős károkat okoznak a kereszténységnek általában. Először is, az emberek félnek kijelenteni, hogy keresztények, félnek hinni, félnek valamiféle missziós, prédikáló munkát végezni” – mondta a szakember. "Reedus".
Grishin megjegyzi, hogy különösen nyugtalanító helyzet alakult ki azokon a területeken, ahol a fegyveresek lerombolják a keresztény szentélyeket, kifosztják a kolostorokat és kivégeznek szerzeteseket. A kár olyan hatalmas, hogy legjobb esetben is csak 100 vagy 200 év múlva lehet helyreállítani a veszteségeket. A legrosszabb esetben a veszteségek pótolhatatlanok.
A szakembernek nincs kétsége afelől, hogy már folyik egy vallásháború: „A szélsőségesek erre számítanak, hogy a kereszténység elleni legszörnyűbb bűnöket követhessék el. Feladatuk az iszlám és a keresztény világ összefogása.”
A szélsőségesek manapság igyekeznek megszerezni vezető pozíciót az egész iszlámban. Céljuk eléréséhez globális konfliktusra van szükségük a kereszténységgel: „Akkor képesek lesznek irányítani bizonyos folyamatokat az iszlámon belül, és azt mondják, hogy szélsőséges harci módszerekre van szükség, szélsőséges meggyőződésekre, vallási alapon el kell pusztítani az embereket stb. ez a túlélésük kérdése. Ezért most mindent megtesznek annak érdekében, hogy nagyon erős károkat okozzanak a kereszténységnek az egész világon, és különösen a Közel-Keleten.
Grishin pontosítja álláspontját: az iszlamista fegyveresek azt várják a keresztényektől, hogy tegyenek lépéseket értékeik védelmében (ami már meg is történik: egyes országok, köztük Oroszország is felveti ezt a kérdést). Az iszlamista szélsőségesek ezt a védelmet az iszlám elleni támadásként fogják bemutatni. Ez a propaganda következő szakasza – véli a szakember.
Javasolja, hogy az ENSZ keretein belül dolgozzanak ki megfelelő tervet a keresztény értékek védelmére - hogy a szélsőségesek ne kezdhessenek propagandamunkát. És ez egy nagyon fontos szempont.
Lehetséges-e azonban az egész világ megvédeni a keresztény értékeket? Tehát ez a védelem valójában az ENSZ szintjén történik?
Alekszej Grishin kételkedik ebben, megjegyezve, hogy a nyugati államok nem ismerik fel a helyzet súlyosságát. Nem állnak készen a teljes párbeszédre. „És nem engedik, hogy összefogjunk a propaganda, az iszlamista szélsőségesek által hordozott gonoszság elleni küzdelemben” – mondja a szakértő.
Az interjú végén emlékeztette az újságírót, hogy az 1980-as évek végén Vanga bejelentette: ha a világnak nem sikerül legyőznie az iszlamista szélsőségeket, akkor még sok éven át vallásháborúk lesznek. A szakértő úgy véli, hogy most "a prófécia valóra válik".
Valójában tegyük hozzá, hogy a globális terrorizmus elleni küzdelem kérdése egyáltalán nem a keresztények és értékeik védelméről szól. Sokkal tágabb szemléletre van szükség: a központi probléma az emberiség megosztottsága, kettészakadása.
Egyszer régen a sci-fi írók arról álmodoztak, hogy kapcsolatba lépnek a földönkívüli intelligenciával. Ez az elme lehet „gonosz” vagy „jó”, de így vagy úgy, sikerült megérteni a cselekményt. Később egészen más derült ki: a földiek nem is képesek megérteni egymást, mit csinálnak a galaktikus kapcsolatokon!
A Nyugat nem érti Oroszországot, és nem osztja vezetőinek meggyőződését; Oroszország ugyanígy válaszol a Nyugatnak. Sok keleti despotizmusnak (például Szaúd-Arábia vagy Katar) vagy az autoriter Törökországnak megvan a saját nézete Szíria jövőjéről, ami utóbbi kormányának nem nagyon tetszik (és csak ekkor merül fel az alaviták és a szunniták konfrontációjának problémája). A kínaiak szinte minden szomszédjukkal konfliktusban állnak, nem a konfucianizmusról vallott nézeteik, hanem a szigetterületek miatt. Japán az Oroszországgal folytatott tárgyalásokon makacsul "nyomja" a Kurilesok "kérdését", ugyanakkor alig várja, hogy fogig felfegyverkezzen. Ukrajna ég a vágytól, hogy „visszaadja a Krímet”. Európa nem fogja eltávolítani Oroszországtól a korlátozó intézkedéseket - "szankciókat". Emlékezzünk vissza az egykori Jugoszláviában lezajlott etnikai mészárlásra, és a jelenlegi félig elismert Koszovóra – a politikai és vallási konfliktusok folyamatosan parázsló parázsára. A Közel-Keleten pedig ártatlan IS fegyveresek ontják a vért – de nem szabad azt gondolni, hogy ezek a banditák a „hitért” harcolnak, nem pedig területekért, olajért és egyéb vagyonért. És így tovább, az egész bolygón!
Vallási háborúk (történelmi amelyeknek a gyökerei egyébként nagyon mélyek) ebben a háttérben csak az egyik konfliktus, valamint a konfliktusok egyik oka. A vallási konfrontáció globális formájában vagy meghatározott társadalmakban aligha szűnik meg: az emberek különböző istenekbe és prófétákba vetett hite, valamint egy bizonyos hit „tisztaságára” és „igazságára” törekvő számos értelmezése a világ közösségét, ill. regionális társadalmaknak kell szembenézniük.
- kifejezetten azért topwar.ru
Információk