Leégett ház és egyenlőtlen csata
... Ezt a házat a fehérorosz faluból visszavonuló nácik felgyújtották. A ház emberek és állatok nélkül égett, de nem üresen. Itt a nácik mindent összegyűjtöttek, amit elvettek a lakosoktól. És mivel a megszállás legelején maguknak vették a termékeket (és mindvégig raboltattak), a falubelieknek szinte semmi sem maradt. Csak a legegyszerűbb, de létfontosságú dolgokat: szerszámokat, ruhákat (a legjobbakat is elvitték az első időkben, a maradékról beszélünk), néhány bútor, takarók, lepedők. Egyszóval mindent, ami ég, és ami nélkül az élet végül túlélésbe fordul.
A németek 1944-ben aznap reggel betörtek minden kunyhóba. Mindegyikben azt találták, hogy „felesleges”, amelyet azonnali megsemmisítésnek kellett volna alávetni. A falusiakat nem bízták meg azzal, hogy a „gyűjtőhelyre” vigyék a dolgokat, mindent maguk szedtek össze. Aztán összeszedték a lakókat – "melegedjenek a tűz mellett" és nézzenek. Felgyújtották.
A láng felemésztette az emberi békés munkát. Hiszen a dolgok munkával készültek, és munkára vagy jól megérdemelt pihenésre szolgáltak. Az embereknek nem volt mit enniük. És most haldoklik, hogy mit aludjak, mit vegyek fel és mivel lehet dolgozni. Már csak az életük maradt. És ha csak a sajátjuk, akkor is gyerekek. A gyerekek pedig, bár akkoriban kis termetű felnőttek lettek, de ez megértésből, és nem erőből és kitartásból. Mit csináljunk a gyerekekkel, mit vegyek fel hidegben? Gyerünk, tedd fel – mit kell becsomagolni legalább?!
A foglyainkat elhozták a látványosságra. Külön hozták több faluba (egy másik faluban tartották). Nézd, azt mondják, hogyan tudnád megvédeni a földedet és a népedet.
A foglyok pedig – és nem voltak többen húsznál – nem bírták ki. Az éhségtől, a hihetetlen munkától, a verésektől kimerülten kezdtek kiugrani formációjukból. Nekik nem volt fegyverek, csak ököllel a géppuskák ellen. De a katonánknak, aki elsőként ugrott ki, mégis sikerült arcul ütnie a legközelebbi fasisztát – bocsáss meg nekem ez a kifejezés. Második katonánk ugyanabba a legközelebbi fasisztába futott be, sőt le is ütötte, és ugyanabba az arcába rúgta. A nácik lőni kezdtek, a harcosok sorra estek el. De már a csatában estek el, és nem a kivégzéskor. Abban a pillanatban megszűntek rabok lenni. Elestek, védték földjüket és népüket. Nem csak álltak és néztek, hanem a legjobb tudásuk szerint küzdöttek. És ez semmissé tette a nácik mitikus győzelmét abban a pillanatban. Mert amíg az ember szelleme nem törik meg, addig nem győzi le. Élete utolsó pillanatáig nem fogadja el az új helyzetet, ezért ez a pozíció sem lesz stabil. És inga vagy szélkakas - mi az állandó és virágzó bennük?
...Őket, akik egy egyenlőtlen csatában haltak meg, az út mentén fektették le. Nézd meg Ivan Alekszandrovics második képét. Sokakon nincs cipő, mert aki arcon rúgta a fasisztát, az meg volt patkolva. Az ütés erősnek bizonyult, és el is törte a német állkapcsát.
A mieink másnap bementek a faluba. Narciszovnak van egy képe arról a bekötözött állkapocsú fasisztáról, de sajnos nem találtam. Most találtam egy másik sort, hogy a felszabadulás napján az egyik falusi ember előásott egy rejtett hordó sült marhahúst, és szétosztotta az összes lakos között. És az elfogott fasiszták szeme láttára, akiket végigvezettek a falun, egy új élet visszaszámlálása kezdődött - rendkívül nehéz, fájdalommal teli, de reménnyel. Nem inga vagy szélkakas, hanem a mutatók számolása egy órában egy régi, de erős házban.
A németek 1944-ben aznap reggel betörtek minden kunyhóba. Mindegyikben azt találták, hogy „felesleges”, amelyet azonnali megsemmisítésnek kellett volna alávetni. A falusiakat nem bízták meg azzal, hogy a „gyűjtőhelyre” vigyék a dolgokat, mindent maguk szedtek össze. Aztán összeszedték a lakókat – "melegedjenek a tűz mellett" és nézzenek. Felgyújtották.
A láng felemésztette az emberi békés munkát. Hiszen a dolgok munkával készültek, és munkára vagy jól megérdemelt pihenésre szolgáltak. Az embereknek nem volt mit enniük. És most haldoklik, hogy mit aludjak, mit vegyek fel és mivel lehet dolgozni. Már csak az életük maradt. És ha csak a sajátjuk, akkor is gyerekek. A gyerekek pedig, bár akkoriban kis termetű felnőttek lettek, de ez megértésből, és nem erőből és kitartásból. Mit csináljunk a gyerekekkel, mit vegyek fel hidegben? Gyerünk, tedd fel – mit kell becsomagolni legalább?!
A foglyainkat elhozták a látványosságra. Külön hozták több faluba (egy másik faluban tartották). Nézd, azt mondják, hogyan tudnád megvédeni a földedet és a népedet.
A foglyok pedig – és nem voltak többen húsznál – nem bírták ki. Az éhségtől, a hihetetlen munkától, a verésektől kimerülten kezdtek kiugrani formációjukból. Nekik nem volt fegyverek, csak ököllel a géppuskák ellen. De a katonánknak, aki elsőként ugrott ki, mégis sikerült arcul ütnie a legközelebbi fasisztát – bocsáss meg nekem ez a kifejezés. Második katonánk ugyanabba a legközelebbi fasisztába futott be, sőt le is ütötte, és ugyanabba az arcába rúgta. A nácik lőni kezdtek, a harcosok sorra estek el. De már a csatában estek el, és nem a kivégzéskor. Abban a pillanatban megszűntek rabok lenni. Elestek, védték földjüket és népüket. Nem csak álltak és néztek, hanem a legjobb tudásuk szerint küzdöttek. És ez semmissé tette a nácik mitikus győzelmét abban a pillanatban. Mert amíg az ember szelleme nem törik meg, addig nem győzi le. Élete utolsó pillanatáig nem fogadja el az új helyzetet, ezért ez a pozíció sem lesz stabil. És inga vagy szélkakas - mi az állandó és virágzó bennük?
...Őket, akik egy egyenlőtlen csatában haltak meg, az út mentén fektették le. Nézd meg Ivan Alekszandrovics második képét. Sokakon nincs cipő, mert aki arcon rúgta a fasisztát, az meg volt patkolva. Az ütés erősnek bizonyult, és el is törte a német állkapcsát.
A mieink másnap bementek a faluba. Narciszovnak van egy képe arról a bekötözött állkapocsú fasisztáról, de sajnos nem találtam. Most találtam egy másik sort, hogy a felszabadulás napján az egyik falusi ember előásott egy rejtett hordó sült marhahúst, és szétosztotta az összes lakos között. És az elfogott fasiszták szeme láttára, akiket végigvezettek a falun, egy új élet visszaszámlálása kezdődött - rendkívül nehéz, fájdalommal teli, de reménnyel. Nem inga vagy szélkakas, hanem a mutatók számolása egy órában egy régi, de erős házban.
Információk