Dragon Horse: A változó Japán "új embere". (Drámai történet több részben prológussal és utószóval) Második rész

6
Harmadik felvonás: Sakamoto Ryoma és Saigo Takamori

Nyári éj,
Két kis ház néz ki
A virágzó rétre...
(Issa)




A Choshuba küldött büntetőkülönítmény tisztje, akivel Sakamoto Ryoma találkozott 1863 augusztusában, Saigo Takamori volt. Satsuma kán szamurájcsaládjából származott, amely csak valamivel emelkedett a legalacsonyabb rang fölé. Fiatalkorában megsérült a jobb könyöke, ezért nem tudott harcossá válni, és úgy döntött, hogy átveszi az irányítást. Saigo Takamori a mezőgazdasági reformok elindítását javasolta, és ötletét a helyi daimyō Shimazu Nariakira jóváhagyta. Egy szegény családból származó férfi számára ez gyors karrieremelkedést jelentett: Takamori még arra is lehetőséget kapott, hogy felvegye a kapcsolatot a daimjóval anélkül, hogy engedélyt kért volna környezetétől. Szerencséje azonban nem csak így volt, hanem Nariakirával, aki akkoriban valószínűleg az egyik legkiemelkedőbb személyiség volt, és nagyon előrelátó ember volt, aki Satsuma gazdaságának átalakítását tervezte a modern ipar segítségével. .

Dragon Horse: A változó Japán "új embere". (Drámai történet több részben prológussal és utószóval) Második rész

A franciák Japánban is kijátszották a kártyájukat. Francia ágyúk Shimonosekiben.

Gyárnegyedet alapított, nagyolvasztó, üveggyár, malom és porcelángyártó gyár építését rendelte el, ami önmagában is sokat mond.


Szamuráj hakamában és hagyományos kimonóban.

Nariakira is beavatkozott az utódlásba, miután 1858-ban meghalt a tizenharmadik Tokugawa sógun, Iesada. Támogatta Hitotsubashi Keikit, aki szerinte kivezetheti Japánt a válságból. De Tokugawa Yoshitomit és Iemochit egy erősebb személy támogatta – a legfőbb tanácsadó, Ii Naosuke, így a címnek Iemochira kellett volna szállnia. Amikor Shimazu Nariakira meghalt, Shimazu kán utódja unokaöccse, Hisamitsu lett. Saigo Takamori Nariakira és Keiki odaadása nem tetszett az új uralkodónak, kiutasították a fővárosból, és Amamioshima szigetére küldték. Ii Naosuke megölése után Shimazu Hisamitsu visszahívta a száműzöttet: szüksége volt az Edóban, Nariakira irányítása alatt szerzett tapasztalataira.


Ryoma Sakamoto

Takamori politikusként szkeptikusan fogadta az új uralkodót. Nagybátyjához hasonlóan Hisamitsu is a hatalomért törekedett, és ehhez szükségesnek tartotta, hogy beavatkozzon a bakufui reformokba, de Takamori lebeszélte, hogy Edóba jöjjön. Ezt a tanácsot leplezetlen elégedetlenséggel fogadták. Amikor Takamori parancsot kapott, hogy menjen Shimonosekibe, és jelentse be Hisamitsu különítményének küszöbön álló érkezését, a büntetőhadseregben, amelyet a bakufuk a choshu szélsőségesek elnyomására küldtek, Takamori nem engedelmeskedett neki, és Kiotóba ment, abban a reményben, hogy tárgyalhat a joikkal. parti Satsumából.


külföldi katonák. Japán rajz.

Nariakira és Hisamitsu a japán határok megnyitásának hívei voltak, ráadásul megértették, hogy ilyenkor egy államcsíny egyenértékű az öngyilkossággal. A fenyegetés tudatában Hisamitsu kivonta saját hadseregét Satsumából, és Edo felé vette az irányt. A Jōi tagok tévesen értelmezték Hisamitsu lépését a Bakufu elleni hadüzenetként, de Hisamitsu csak az erejét akarta megmutatni a bakufuknak, és nem állt szándékában megdönteni őt. Hisamitsu utasítására kísérete megtámadta a Joi párt tagjait, akik a kiotói Teradai fogadóban szálltak meg, és több embert megöltek. Takamori ebben nem vett részt, amiért ismét kiutasították a szigetre, de ő... ismét visszatért onnan, hiszen egyszerre csak neki voltak kapcsolatai mind a császár udvarában, mind a bakufu tagjai között. .

Úgy vélte, hogy a bakufu általában támogatja a reformok ötletét, amelyet a kormány állandó belső konfliktusai miatt lehetetlen végrehajtani. Amikor Takamori találkozott Sakamoto Ryomával Oszakában a Choshu-i utazás előestéjén, Katsu Kaishu híre megdöbbentette: „A Bakufu olyan, mint egy öreg fa – tehetetlen, korhadt törzsű. A hatalmas kánoknak új kormányt kell létrehozniuk. Ezekben a döntő napokban értelmetlen csillapítani Choshut – nem itt az ideje, hogy a kánok ellenségeskedjenek egymással. Aztán Ryoma elmondta Kaishunak, hogy ez a levél olyan, mint egy csengő: hangja mélyre hatolt, és dübörgő visszhangot keltett. Kaishu Ryoma történetét hallgatva valószínűleg visszaemlékezett arra az estére, amikor elvetette a megölésének gondolatát.

Az első csosui büntetőhadjárat során Ryoma követte Katsu Kaishut. Alig élve túl a város idegen hajóktól való ágyúzását, Choshu vezetői rájöttek, hogy nem fognak tudni ellenállni a bakufui csapatoknak, bocsánatot kértek, és pillanatnyi habozás nélkül megadták magukat. A Bakufu azonnal visszanyerte korábbi bizalmát. A kobei Kaishu tengerészeti iskola a kormány konzervatív tagjai támadásainak célpontja lett – azzal az indokkal, hogy szerintük a szamurájokat nem készítették fel az iskolában a bakufu szolgálatára. Katsu Kaishut 1864 októberében hívták Edóba, és az iskolát 1865-ben bezárták. De Khan Satsuma az ő oldalukon állt, mert a britekkel vívott csatában elszenvedett vereség után flotta sürgősen át kellett szervezni a tengeri erőket.


A dán Medusa hajó bombázza Shimonosekit. Jacob Eduard van Hemskerk van Best festménye.

Negyedik felvonás: Szerelem, a revolver és a nászút

Anya ló -
Hogyan őrzi a patakot
Amíg a csikó iszik!...
(Issa)


1865 májusában Saigoµ Takamori megérkezett Satsumába, és közölte Ryomával, hogy a bakufuk második büntető háborút terveznek Choshu ellen. Sőt, Takamori elindult, hogy kibékítse Satsumát és Choshut, ami nehéz ügy volt. Satsuma mérsékelt reformokra törekedett a Bakufu zászlaja alatt, Choshuban - radikálisabbakra, olykor végletekig. De egyikük sem akart forradalmat. Nem akarták elveszíteni magas pozíciójukat.


Onna-bugoysya.

Akkoriban a politikába való bekapcsolódáshoz sok pénz kellett a vesztegetésért, amit a dolgok sorrendjében vettek figyelembe. Megszerzésük érdekében Ryoma megalapította Nagaszakiban a "Kameyamasatu" kereskedelmi társaságot, amelyet később "Kaientai"-ra kereszteltek. Itt illik elmondani, hogy ezt nem csak a pénz kedvéért tette. Ő is szeretett és szeretett volna kereskedni. És nem annyira Japánon belül, mint inkább az egész világgal kereskedni. Hát ilyen érdeklődő volt. A Choshu elleni első bakufui büntetőháború után a külföldieknek szigorúan tilos volt az eladás fegyver kánok fejei. Ryoma cége vásárolt egy kis adag fegyvert Thomas Glover angol kereskedőtől, és eladta Choshunak. A Choshuval való kapcsolat ezután sokkal erősebb lett, és végül Katsura Kogoro beleegyezett, hogy találkozzon Takamorival. 1866 januárjában Kogoro áthajtott a kiotói Satsuma rezidencia kapuján.

Akik találkoztak, egyértelműen hiányzott a nyugati egyenesség. A beszélgetés során Takamori és Kogoro nem érintette a politikai kérdéseket, még a legfontosabbakat sem, és valószínűleg Takamori nem javasolt szövetséget, arra számítva, hogy Kogoro maga kér tőle segítséget. Kogoro emlékezett, hogy Takamori hívta meg Kiotóba, de úgy gondolta, hogy ha Takamori nem beszél szövetségről, akkor nem érdemes emlékezni rá. Ilyenek a japánok, és nincs mit tenni ellene. A patthelyzet tíz teljesen eredménytelen napig folytatódott, mígnem Kogoro végre elkezdett csomagolni, indulni készülve. Sakamoto Ryoma meglátogatta, és szemrehányást tett neki az ország érdekeinek sérelmére túlzott büszkeségért. Kogoro azt válaszolta, hogy Choshut majdnem elpusztította a bosszúálló bakufu és a négy nyugati hatalom hajói. Choshunak segítségre volt szüksége, hogy kitartson, de nem törődnének a sorsukkal, ha tudnák, hogy Satsuma ugyanilyen eltökélt szándéka, hogy elpusztítsa a bakufut. Ryoma tökéletesen megértette Kogoro félelmeit, és meggyőzte Takamorit, hogy találkozzon vele újra, beszéljen, és ami a legfontosabb, kössön szövetséget. Így Sakamoto Ryomának köszönhető, hogy végül megállapodás született Satsuma és Choshu között. Az 1866 januárjában aláírt hat pontból álló titkos szerződés kimondta, hogy fő célja a Tokugawa sógunátus megsemmisítése.


Sakamoto Ryoma aláírása.

Amikor Ryoma másnap este Teradai fogadójában volt, a Fushimi rendőrség egy osztaga érkezett, hogy letartóztassák. A helyzet az, hogy az elmúlt néhány hónapban a bakufu konzervatív részének ügynökei titokban követték őt. Végül az ügynökök jelentették, hogy nyilvánvalóan valami fontos történt, és ezért Ryom azonnali „elvételi” parancsa érkezett. Eközben ő és barátja, Miyoshi Shinzo a második emeleti szobában ültek, és a Choshu és Satsuma közötti szövetség fontos vívmányáról beszélgettek. És ekkor a fogadó tulajdonosának fogadott lánya, Oryu meztelenül berontott a szobájukba, hogy figyelmeztesse őket a rajtaütésre: lent mosakodott, és az ablakon keresztül látta, hogy lándzsákkal és lámpásokkal közelednek a rendőrök. Oryu nem tartozott a szamuráj osztályba, és lehetetlen volt azt mondani róla, hogy születése és neveltetése szerint onna-bugeisha. De láthatóan őszintén szerette Ryomát, és sok mindenre készen állt érte.


Sakamoto Ryoma.

Azt kell mondanom, hogy sokan nem csak az esze miatt tisztelték Ryomot – nos, hány okos ember van a világon? Nem, Japánban a hozzá hasonlókat is tisztelték, mert folyékonyan jártak a kardharc művészetében, vagyis nehéz iskolát jártak át. Tudtak minden többé-kevésbé híres emberről, ki kivel tanult, milyen kardstílust sajátítottak el, és ez egyfajta névjegy volt – azt mondják, kivel van dolgod. Ryoma azonban itt is meglepett mindenkit, hiszen valószínűleg az elsők között cserélte kardját a „nagyorrú barbárok” revolverére, ami szintén sokakat lenyűgözött.


Oryu Ryo Sakamoto Ryoma felesége.

Oryu megjelent a felső szobában, és figyelmeztette a veszélyre, és sikerült rádobnia a kimonóját, és előhúzott egy hatlövetű revolvert. Ekkor a rendőrök beözönlöttek a szobába, Ryoma pedig lövésekkel találkozott velük, és lelőtte az egyik támadót. Aztán Shinzóval együtt, kihasználva a zűrzavart, átmenekült a hátsó udvaron, és a szomszédos házak megvilágított falai és papír válaszfalai között kanyarogva sikerült biztonságosan kijutnia az utcára. Hamarosan megérkezett egy különítmény Satsumából, hogy segítsen a barátoknak; a sebesült Ryomát pedig a kiotói Satsuma rezidenciában rejtették el. Az incidens után Ryoma és Oryu összeházasodtak, és úgy döntöttek, hogy ezt a fontos eseményt Kyushuba utazva ünneplik meg (valószínűleg ők voltak az első ifjú házasok Japánban, akik nyugati stílusú utazással ünnepelték nászútjukat!).

Folytatás ...
Hírcsatornáink

Iratkozzon fel, és értesüljön a legfrissebb hírekről és a nap legfontosabb eseményeiről.

6 észrevételek
Információk
Kedves Olvasó! Ahhoz, hogy megjegyzést fűzzön egy kiadványhoz, muszáj Belépés.
  1. +3
    10. november 2016. 08:10
    Lebilincselő, érdekes... Köszönöm ..
  2. +2
    10. november 2016. 10:05
    Köszönöm a fotót. Miben különböznek. A nők megjelenése a fényképeken nagyon informatív.
    Felmerül a kérdés, hogy volt-e külön kategória az onna-bugeishának, vagy ezek kivételek? És mégis, ők is alárendeltek voltak a férjüknek?
    1. +2
      10. november 2016. 10:40
      Szerintem az előterjesztésben. Úgy tűnik, hogy a „feminizmus” nem volt elterjedt Japánban, és nem alakultak „női zászlóaljak” Rákacsintás bár szamuráj családokból származó lányokat nagyon gyakran tanítottak a naginata művészetére. A szamuráj nők fegyverei pedig különböztek a férfiakétól, valamint az öngyilkosság módszere is.
      Olvastam Saigoµ-ról a Turnbullban. De gyorsan leírta, „átvágtat Európán”. A tisztelt szerző azonnal részletes, színes történetet kínál nekünk. Revolverrel – mintha Zatoichit néznéd. A szamurájok még nem tűntek el, de már új külföldi fegyvereket próbálnak fel jó
      Ismét az AI említése. Íme, ugyanaz a példa a hűségre, amelyet azóta is őriznek, amikor Tokugawa Ieyasu menedéket nyújtott Naosuke őseinek! Az első Ii Tokugawa szolgálatában segítette átvenni a hatalmat "vörös ördögei" segítségével, míg az utolsó életét adta az utolsó Tokugawáért.
      A nyugalom "sarka" Köszönöm, Vjacseszlav Olegovics!
    2. +2
      10. november 2016. 12:29
      Igen, tudod a bátorság, a bátorság volt minden. De... a férj az férj! Azt mondta – hajolj előre! Vágd meg mások férjét, ahogy akarod, de engedelmeskedj a sajátodnak. Jó néhány női harcos volt. Vagyis "gyakori" kivétel volt.
  3. +1
    10. november 2016. 21:48
    Érdekes!
    Szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy a cikk ábráján "külföldi katonák" Oroszország kétfejű címerével.
  4. +1
    14. november 2016. 14:03
    Ezek az események, ahogy én értem, a "Meiji forradalom" előtt?
    A Meiji forradalom (vagy restauráció) általában valami elképzelhetetlen.
    Társasházi zárt feudalizmusból - 30 év múlva! az ipari kapitalizmushoz.
    Amikor először olvastam róla, kipattant a szemem a fejemből!
    Micsoda fenomenális nemzet ezek a japánok.

"Jobboldali Szektor" (Oroszországban betiltották), "Ukrán Felkelő Hadsereg" (UPA) (Oroszországban betiltották), ISIS (Oroszországban betiltották), "Jabhat Fatah al-Sham" korábban "Jabhat al-Nusra" (Oroszországban betiltották) , Tálib (Oroszországban betiltották), Al-Kaida (Oroszországban betiltották), Korrupcióellenes Alapítvány (Oroszországban betiltották), Navalnij Központ (Oroszországban betiltották), Facebook (Oroszországban betiltották), Instagram (Oroszországban betiltották), Meta (Oroszországban betiltották), Mizantróp hadosztály (Oroszországban betiltották), Azov (Oroszországban betiltották), Muzulmán Testvériség (Oroszországban betiltották), Aum Shinrikyo (Oroszországban betiltották), AUE (Oroszországban betiltották), UNA-UNSO (tiltva Oroszország), a krími tatár nép Mejlis (Oroszországban betiltva), „Oroszország szabadsága” légió (fegyveres alakulat, az Orosz Föderációban terroristaként elismert és betiltott)

„Külföldi ügynöki funkciót ellátó nonprofit szervezetek, be nem jegyzett állami egyesületek vagy magánszemélyek”, valamint a külföldi ügynöki funkciót ellátó sajtóorgánumok: „Medusa”; "Amerika Hangja"; „Valóságok”; "Jelen idő"; „Rádiószabadság”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamaljagin; Apakhonchich; Makarevics; Dud; Gordon; Zsdanov; Medvegyev; Fedorov; "Bagoly"; "Orvosok Szövetsége"; "RKK" "Levada Center"; "Emlékmű"; "Hang"; „Személy és jog”; "Eső"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "kaukázusi csomó"; "Bennfentes"; "Új Újság"