Nobori a híres Sekigaraha csata résztvevői közül - "árulók" és a "nyugati" hadsereg parancsnoka.
Nobori a híres sekigarahai csata résztvevői közül - Ieyasu Tokugawa "árulói" és hírnökei.
Az Ashigaru sashimono nagyon egyszerű volt. Például az Ii klán ashigarujának egyszerű vörös ruhája van.
Hamarosan azonban úgy tűnt, hogy a szamurájok közönséges zászlókat viselnek a hátuk mögött... "valahogy nem érdekes". Bármi áron ki kellett állniuk, beleértve a megjelenésüket is. Ezért a sashimonójuk teljesen extravagáns megjelenést kapott. Először is terjedelmessé váltak. De mivel egy ilyen jel definíció szerint nem lehet nehéz, papírból, tollból és szőrméből kezdték el készíteni. Ez lehet két vagy három szőrgombóc egy különböző színű bambuszrudakon, egy rúd, amelyen ema imadeszkák lógnak, vagy egy ... medve vagy daru figurája. A Sashimono "rizsmozgató", "horgony", "lámpa", "esernyő", "legyező", "koponya" formájában ismert. Vagyis alkotóik fantáziája valóban határtalan volt. Sőt, a szamurájoknak gyakran csak egy monja volt, de a sashimono egészen mást ábrázolt.
A Mori Nagatsugu klán normái (1610-1698)
Hori Nayori klán szabványai
A nobori Ishida Mitsunari modern rekonstrukciója
A Daimyos, ha csatába kellett mennie, gyakran azonnal eltávolította a jinbaorit, és sashimonót csatolt a páncélhoz, mivel lehetetlen volt mindkettőt egyszerre viselni. Így például a daimyo Hiradonak volt egy sasomonója arany korong formájában egy fekete mezőn.
Sashimono Takeda Shingen. Újjáépítés.
De az ilyen hatalmas számú zászló megjelenésével újra súlyosbodott magának a daimjónak, székhelyének és környezetének azonosítása. A XNUMX. század elejére pedig meg lehetett oldani az úgynevezett "nagy standard" és "kis standard" - rendre - az o-uma-jirushi és a ko-uma jirushi használatának megkezdésével. Nagyon gyakran a noborihoz hasonló zászlók voltak, de csak négyzet alakú panellel. De sokkal gyakrabban különféle tárgyak - buddhista harangok, esernyők, ventilátorok, napkorongok - formáját öltötték.
Nobori résztvevők Oszaka vára ostromában. Ieyasu Tokugawának egyszerű fehér kendője volt.
Néhány szabvány nagyon nagy és nehéz volt. A leghatalmasabb közemberekre bízták ezt a mércét, és ez nagy megtiszteltetés volt számukra. Néha hátul voltak rögzítve, mint egy sashimonó, de maga a zászlótartó pár fickódróttal megtámasztotta a tengelyt, és még két ember tartotta a fickóhuzaloknál oldalról.
Így viselték a fukinukit. Néha (a matriarchátus nyilvánvaló ereklyéje) egy szamuráj különítmény zászlaja... egy nő volt, általában egy szamuráj anyja, aki bosszúfogadalmat tett. Rajz az Armor Modeling magazinból
De a legnehezebb és legnehezebb volt a fukinukit, a Fiúfesztiválon a ponty emblémájához hasonló hosszú zászlót cipelni. A szél úgy fújta fel, mint egy hatalmas harisnyát, és nagyon szép volt, de nagyon nehéz volt megakadályozni, hogy elessen.
A japánok nem lennének japánok, ha nem találnának ki sok eszközt a sashimono és nobori viselésére, és nem próbálnának kifinomult és elegáns megjelenést adni nekik.
Ezen az ábrán láthatjuk az összes főbb részletet, amellyel a sashimonót a hátán lévő szamuráj páncéljához rögzítették.
A sashimono szárat egy tolltartóba illesztették, amely keresztmetszetben lehet négyzet vagy kerek, és amelyet uke-zutsu-nak hívtak. Szokás volt lakkozni, így bár ez a kiegészítő tisztán haszonelvű volt, valódi műalkotásnak tűnt. Mivel a háta mögött kettő, három, de akár öt zászló is lehetett, a tolltartók száma megfelelt a számuknak.
A héj felső részében az uke-zutsut gattari tartóval tartották. Egy vagy két részből állhatott, és ismertek a falemezből készült gattari is, ismét a zászlók számának megfelelően egy vagy több lyukkal. Ezt a részletet a páncél hátlapjaihoz csuklópántokon rögzítették. Ez megkönnyítette a háti szerkezet szétszedését a sashimono tartóval, és magát a páncélt is eltávolította a dobozban való tároláshoz, és ezzel együtt az összes tartozékát.
Az öv szintjén a tolltartó „sarka” volt rögzítve - machi-uke (uketsudo). Általában ez a rész fém volt, és a páncél színére lakkozott.
Ezen a képen egy teljesen összeszerelt sashimono tolltartó látható. Az ashigaru esetében egy szabványos fából készült szerelvényt adtak háromszög alakúra, lekerekített sarkokkal. Zsinórral hordták, mint egy hátizsákot. Ugyanakkor nem volt szükség páncélra, ami lehetővé tette az ellenség lenyűgözését a csapatok számával, még akkor is, ha a legtöbbjüknek egyáltalán nem volt páncélja. (Tokiói Nemzeti Múzeum)
Bracket gattari.
Több azonosító jelet is használtak a japánok harci helyzetben. Ezek maku vagy ibaku terepi képernyők, amelyek minden oldalról körülvették a parancsnoki állomást. Általában a parancsnok monját nagyon nagyban ábrázolták rajtuk. A parancsnoki állomás közelében volt egy küldönc-különítmény - tsukai-ban, amelynek segítségével a parancsnok parancsot adott. És itt volt a legfontosabb, messziről látható mércéje. Furcsának tűnik, de ahogy a függöny mögött ülve általában parancsolt, de általában az ellenségre való kilátást ráhagyták. De a lényeg az volt, hogy az összes japán parancsnok tökéletesen el tudta olvasni a térképet, shinobi felderítőik voltak a hadsereggel, és ami a legfontosabb, számíthattak parancsnokaik megkérdőjelezhetetlen engedelmességére. Vagyis ahol elhelyezték őket, a térképen a helyét megjelölve, ott kellett volna állniuk, és csak a hírnökök által közvetített parancs szerint mozogni oda-vissza. Mindezek részeként tetszés szerint megmutathatja személyes bátorságát, annyi fejet vághat, amennyit csak akar, és összeszedheti a csatatéren. De a parancsot azonnal végre kellett hajtani.
Horo az Armor Modeling magazinból. Néha jól képviselték őket olyan struktúrák, amelyek egyszerűen lenyűgözőek voltak a bonyolultságban!
A hírvivőket egyébként egy másik nagyon érdekes eszköz - egy horo - segítségével azonosították, egy nagy zacskó színes szövetből, amely egy hatalmas buborékhoz hasonlít. Rugalmas rudak alapja volt, így ugráskor még a szél nyomása alatt sem veszítette el alakját. A horot nemcsak a hírnökök viselték, hanem a testőr különítmény katonái is. Ugyanúgy volt rögzítve, mint a sashimono. Ehhez egy tűt helyeztek az uke-zutsuba. De mint mindig, most is voltak eredetiek, amelyekhez csak a jó nem volt elég. A sashimonóhoz való pipát vagy a koshi-sashi tiszti jelvényt is ráerősítették. A "kosaras" kút formája lehet a legváltozatosabb. Például - hogy úgy nézzen ki, mint egy kupola vagy ... egy európai női krinolin! Mivel a horo igen nagy térfogatú volt, ami egyébként az Armor Modeling magazin itt látható képén is jól látszik, a válla mögött horóval ellátott szamuráj alakja groteszk méreteket kapott, ami, ahogyan azt hiszik, megijedt ellenséges lovak!
A horokat általában élénk színű anyagból varrták, emellett mon daimjót is ábrázoltak, ami lehetővé tette a hírnök azonnali azonosítását. De jól szolgálhat más célokat is. Tehát az egyik japán kéziratban jelezték, hogy a horo és a sashimono egyaránt arra szolgálhat, hogy beburkolják tulajdonosaik levágott fejét. "Ha leveszed a horót viselő harcos fejét, tekerd be horo selyemköpenybe, és ha egy egyszerű harcos feje, akkor selyem sashimonóba csomagold be." Ezek a jelek nemcsak arról árulkodnak, hogy a selymet a sashimono és a horo szöveteként használták, hanem azt is, hogy a horot viselő harcosok különleges státusszal rendelkeztek, magasabb, mint mások.
Érdekes módon a japánok meglehetősen racionálisan közelítették meg ugyanazon sashimono gyártását. És ha szamurájnak próbálták elkészíteni, akkor az egyszerű ashigaruhoz néha még egy plusz botot is megspóroltak a keresztléchez, de egyszerűen meghajlítottak egy bambuszrudat, és egy keskeny ruhadarabot tettek rá. A főszerepet ebben az esetben ... a hossza játszotta!
Folytatjuk...