
Jean Olivier Viking kampánya egy könyv a gyerekkoromból.
Aztán eljött a pillanat, amikor az az érzésem támadt, hogy „te is írhat róluk!” Mert minden időnek megvannak a „saját dalai”. Egyes könyvek „túl gyerekesek”, némelyik rosszul van lefordítva, míg mások őszintén szólva elgondolkodtatóak, és a legjobb, ha éjszaka olvassuk őket, hogy gyorsan elaludjunk. Tehát most Ön, kedves VO-látogatók, időről időre meg fog ismerkedni a „vikingekről szóló” cikkekkel, amelyek egy idő után egy új könyv alapjául fognak szolgálni. Azonnal figyelmeztetlek, hogy nem terv szerint íródnak, hanem aszerint, hogy milyen anyagot sikerül először beszerezni. Vagyis elméletileg a történetírással és a forrásbázissal kellene kezdeni (és erre szükség lesz!), De ... ez nem így működik. Ezért ne lepődj meg azon, hogy a ciklust némi töredezettség és következetlenség fogja jellemezni. Sajnos ez az előállítás költsége. Most például van egy nagyon érdekes anyag a kezemben a ... viking baltákról, és miért ne kezdhetnénk vele, mert valamivel mégiscsak kezdeni kell?!

A híres "mammeni fejsze". (Nemzeti történelmi Múzeum, Koppenhága)
Ha fellapozzuk Ian Heath Oroszországban megjelent "The Vikings" című könyvét (Osprey kiadó, Elite Troops sorozat, 2004), akkor ott olvashatjuk, mi volt a viking kor kezdete előtt. fegyver, mint a fejsze, gyakorlatilag feledésbe merült az európai katonai ügyekben. De a vikingek Európába érkezésével a VIII - XI. században. újra használatba vették, mivel a fejsze volt a második legfontosabb fegyver arzenáljukban.

Viking kardok és balták a koppenhágai Nemzeti Történeti Múzeumban.
Norvég régészek szerint például a viking kori temetkezésekben minden 1500 kardleletre 1200 fejsze jut. Sőt, gyakran előfordul, hogy egy fejsze és egy kard együtt fekszik ugyanabban a temetésben. A vikingek háromféle fejszét használtak. Az első a „szakállas”, a 45. század óta használatos, viszonylag rövid nyelű, keskeny pengéjű fejsze (példa erre a „mammeni fejsze”), valamint egy hosszú nyelű, széles pengéjű balta, a úgynevezett. "Dán fejsze", a Lexdale Saga szerint legfeljebb 1066 cm-es pengeszélességgel és félhold alakú, és a "breidox" (breidox) nevet viseli. Úgy tartják, hogy az ilyen típusú balták a XNUMX. század végén jelentek meg. és az angol-dán huscarl harcosok körében szerezte a legnagyobb népszerűséget. Ismeretes, hogy az XNUMX-os hastingsi csatában használták őket, de aztán gyorsan elhalványultak, mintha kidolgozták volna az erőforrásaikat, és valószínűleg pontosan ez volt az. Végül is ez egy rendkívül speciális fejsze volt, amelyet kizárólag csatára terveztek. Jól felvehette a versenyt a karddal, mint a viking harcos fő szimbólumával, de tudnia kellett használni, és nem mindenki tudta megtenni.

"Axe Ludwigscharból" széles rés pengével. (Nemzeti Történeti Múzeum, Koppenhága).
Érdekes módon a vikingek istenekkel vagy természeti erőkkel kapcsolatos női neveket adtak a baltáknak, valamint a trollok nevét, míg Olaf király például a Hel nevet adta a fejszéjének, nagyon értelmesen a halál istennőjéről nevezve el!

Axe Langeidtől. (Kultúrtörténeti Múzeum, Oldsaksamling Egyetem, Oslo).
2011-ben egy régészeti feltárás során a dániai Setesdalen-völgyben található Langeidben egy temetőt fedeztek fel. Mint kiderült, több tucat sírt tartalmazott a viking kor második feléből. A 8. sír az egyik legfigyelemreméltóbb volt, bár fakoporsója szinte üres volt. Ez persze nagy csalódás volt a régésznek. Amikor azonban az ásatások folytatódtak, a koporsó külső része körül, annak egyik hosszú oldala mentén egy gazdagon díszített kardot, a másikon pedig egy nagy és széles fejszepengét találtak.

Dániában már a bronzkor óta használják a baltákat! Kép egy kövön Fossumból, Bohuslanból, Nyugat-Svédországból.
A Langeid fejsze pengéje viszonylag kevés sérülést szenvedett, a sérüléseket ragasztóval rögzítették, míg a rozsdalerakódásokat mikrohomokfúvással távolították el. Meglepő, hogy a fenék belsejében egy 15 cm-es fa nyél maradványai maradtak fenn, ezért a fa tönkremenetelének csökkentése érdekében speciális vegyülettel kezelték. A fogantyút körülvevő rézötvözet csík azonban ezen a helyen segített megőrizni a faanyagot. Mivel a réz antimikrobiális tulajdonságokkal rendelkezik, ez megakadályozta a teljes bomlását. A csík mindössze fél milliméter vastag volt, erősen korrodált, és több töredékből állt, amelyeket gondosan össze kellett ragasztani.

Mikrohomokfúvással távolították el a rozsdát a fejsze pengéjéről. (Kultúrtörténeti Múzeum, Oldsaksamling Egyetem, Oslo)
Régebben a régészek felvázolták leleteiket, és hivatásos művészeket kellett bevonniuk az expedíciókba. Akkor a fényképezés jött a segítségükre, most pedig a leleteket teljesen átröntgenezték, és röntgenfluoreszcens módszert alkalmaznak.

A Langeid fejsze röntgenfelvétele. Látható a penge megvastagodása a vágóél mögött és a hegesztési vonal a csonkkal. Láthatóak a rézszalagot a fogantyúhoz rögzítő csapok is. (Kultúrtörténeti Múzeum, Oldsaksamling Egyetem, Oslo)
Mindezek a vizsgálatok megerősítették, hogy a tengelyen lévő rudak sárgarézből, egy sok cinket tartalmazó rézötvözetből készültek. Ellentétben a rézzel és a bronzzal, amelyek vöröses fémek, a sárgaréz sárga. A megmunkálatlan sárgaréz aranyhoz hasonlít, és úgy tűnik, ez akkoriban fontos volt. A mondák folyamatosan hangsúlyozzák a hőseik fegyvereinek pompáját és a csillogó aranyat, amely kétségtelenül a viking kor ideálja volt. Ám a régészet azt bizonyítja, hogy a legtöbb fegyverüket valójában réz, egyfajta „szegény ember aranya” díszítette.

A „langeidi fejsze” főbb tervezési jellemzőit bemutató rekonstrukció. (Kultúrtörténeti Múzeum, Oldsaksamling Egyetem, Oslo)
Ellentétben a nagyhatalmú földbirtokosokkal, akik hangsúlyozták társadalmi helyzetüket, és fegyverként használták a kardot, a kevésbé gazdag emberek harci fegyverként a fával való megmunkálásra tervezett baltákat használták. Így a fejszét gyakran egy földnélküli dolgozóval azonosították, aki házimunkát végez. Vagyis eleinte a tengelyek univerzálisak voltak. De a viking kor második felében megjelentek a kizárólag csatára tervezett balták, amelyek pengéje finoman kovácsolt, és ezért viszonylag könnyű. A feneke is kicsi volt és nem olyan masszív. Ez a konstrukció valóban halálos fegyvert adott a Vikingeknek, amely méltó a profi harcosokhoz.
Angus McBride Viking könyvekhez készült illusztrációinak szinte mindegyike különféle harci fejszét tartalmaz.
A Bizánci Birodalomban magas rangú zsoldosként szolgáltak az úgynevezett varangi gárdában, és magának a bizánci császárnak a testőrei voltak. Angliában ezek a széles pengéjű fejszék „dán fejszék” néven váltak ismertté, mivel a hódító dánok a viking kor végén használták őket.

Viking hosszú ujjú láncpántban (középen) és széles pengéjű harci fejszével "Breydox". Rizs. Angus McBride.
Jan Petersen régész a viking fegyverek tipológiájában a széles pengéjű baltákat az M típusba sorolta, és úgy vélte, hogy a 800. század második felében jelentek meg. A "langeidi fejsze" valamivel későbbi eredetű, ami a 550. század első feléhez köthető annak a sírnak a datálásához, ahol megtalálták. Mivel a fejsze kezdeti súlya eleinte körülbelül 110 gramm volt (ma XNUMX gramm), egyértelműen kétkezes fejsze volt. Ez azonban könnyebb, mint sok korábban fegyverként használt famegmunkáló fejsze. Úgy vélik, hogy a fogantyú hossza körülbelül XNUMX cm volt, de ez rövidebb, mint azt sokan gondolják. A fogantyú fémszalagja szokatlan a norvég leletek között, de legalább öt további hasonló lelet ismert. Három sárgarézcsíkos fejszenyél került elő Londonban, a Temzében.
Gyakran meglehetősen nehéz különbséget tenni a munkabalta és a harci fejsze között, de a viking kori harci fejsze általában kisebb és valamivel könnyebb volt, mint a munkabalta. A harci fejsze feneke is sokkal kisebb, maga a penge pedig sokkal vékonyabb. De ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a legtöbb harci fejszét feltehetően egy kézzel tartották a csatában.
Egy másik viking harci fejsze viszonylag keskeny pengével és egykezes nyéllel. Rizs. Angus McBride.
A viking kori fejsze talán leghíresebb példányát a dániai Mammen városában, a Jütland-félszigeten találták meg egy előkelő skandináv harcos temetkezési helyén. Azon rönkök dendrológiai elemzése, amelyekből a sírkamra épült, feltárta, hogy 970-971 telén épült. A feltételezések szerint Kékfogú Harald király egyik legközelebbi munkatársát temették el a sírban.
Az idei év igen mozgalmas volt az egész „civilizált világ” számára: Szvjatoszláv herceg például abban az évben harcolt John Cimisceus bizánci császárral, fia és Oroszország leendő megkeresztelője, Vlagyimir herceg pedig Novgorodban lett herceg. Ugyanebben az évben Izlandon is történt egy mérföldkőnek számító esemény, ahol Amerika leendő felfedezője, Leif Eriksson, becenevén "Happy" született Vörös Eric családjában, akinek kalandjai Jean Olivier "The Viking" című könyvének témája. Kampány".

Egy oldal ebből a könyvből...
Maga a fejsze nem nagy méretű - 175 mm. Úgy tartják, hogy ennek a baltának rituális célja volt, és soha nem használták csatában. Másrészt azoknak az embereknek, akik azt hitték, hogy a viking paradicsomba - Valhallába - csak azok a harcosok jutnak be, akik elestek a csatában, így a háború volt a legfontosabb életrituálé és kezelték azt, illetve a halált is.

"Ax a Mammentől". (Nemzeti Történeti Múzeum, Koppenhága)
Mindenekelőtt megjegyezzük, hogy a "mammeni fejsze" nagyon gazdagon volt díszítve. A fejsze pengéjét és fenekét teljesen befedték egy megfeketedett ezüst lappal (ennek köszönhetően olyan kiváló állapotban marad), majd intarziás ezüstszállal fejezték be, amelyet összetett minta formájában fektettek ki a stílus stílusában. a "Nagy Szörnyeteg". Egyébként ezt a 960-1020-ban Dániában elterjedt óskandináv díszmintát ma „Mammen”-nak hívják, és éppen ennek az ősi baltának köszönhetően.
A fejsze egyik oldalán egy fa van ábrázolva. Értelmezhető a pogány Yggdrasil faként, de a keresztény „életfaként” is. A másik oldalon lévő rajz a Gullinkcambi kakast (óskandináv "aranyfésű") vagy a Főnix madarat ábrázolja. A Gullinkambi kakas, akárcsak Yggdrasil, a skandináv mitológiához tartozik. Ez a kakas az Yggdrasil fa tetején ül. Feladata, hogy minden reggel felébressze a vikingeket, de amikor eljön Ragnarok ("világvége"), varjúvá kell változnia. A Főnix az újjászületés szimbóluma, és a keresztény mitológiához tartozik. Ezért a fejszén lévő képek motívumai pogányként és keresztényként is értelmezhetők. A fejsze pengétől a hüvelyig való átmenetet arannyal borítják. Ezenkívül a fenék mindkét oldalán ferde kereszt formájú vágásokat készítettek, és bár most üresek, az ókorban láthatóan bronz-cink fóliával töltötték ki.
Viking fegyverek (késő korszak) az oslói Oldsaksamling Egyetem Kultúrtörténeti Múzeumából.
Egy másik, hasonlóan hatalmas fejszét 2012-ben találtak egy autópálya építése során. A hatalmas fejsze tulajdonosának maradványait is megtalálták, és a sírt, amelyben ezek voltak, körülbelül 950-re datálták. Figyelemre méltó, hogy ez a fegyver az egyetlen tárgy, amelyet az elhunyt vikinggel együtt eltemettek. E tény alapján a tudósok arra a következtetésre jutnak, hogy ennek a fegyvernek a tulajdonosa láthatóan nagyon büszke volt rá, valamint arra, hogy képes volt kezelni, mivel nem volt kard a temetésben.

"Ax Silkeborgból".
A sírban egy nő maradványait is megtalálták, és vele egy kulcspárt, amely a hatalmat és a viking társadalomban elfoglalt magas társadalmi pozícióját jelképezi. Ez okot adott a tudósoknak azt hinni, hogy ennek a férfinak és ennek a nőnek nagyon magas társadalmi státusza volt.

Érdekes módon N. Rimszkij-Korszakov "Szadko" című operájából, amelyben maga Fjodor Csaliapin játszotta a szerepét az 1897-es premieren, a varángi vendég jelmezének kellékeként egy teljesen hatalmas fejsze készült, egyértelműen feltételezve. hogy hangsúlyozzuk a vikingek elkötelezettségét az ilyen fegyverek iránt!
Folytatás ...