Az orosz vadállatról és a francia lovasról

20
Az Oroszország és Napóleon közötti háború egy példa arra, hogyan lehet harcolni különböző módokon.

A felvilágosult európaiak, a napóleoni hadsereg katonái, kifinomult és elegáns, a demokratikus értékek és a „Szabadság, egyenlőség és testvériség” szlogen szenvedélyes tisztelői az 1812-es honvédő háború idején hallatlan kegyetlenséggel jellemezték, élettelen földet hagyva maguk után. hamu, halál és pusztulás.



Bonaparte adjutánsa, Philippe Paul de Segur tábornok emlékirataiban leírta a nagy hadsereg visszavonulását Moszkvából:

„A császári oszlop közeledett Gzackhoz; elcsodálkozott, hogy útközben oroszokat ölt meg. Figyelemre méltó, hogy mindegyiküknek pontosan ugyanazt a fejét törték össze, és ott fröccsent ki a véres agy. Tudták, hogy kétezer orosz fogoly sétál előttünk, és kísérik őket a spanyolok, a portugálok és a lengyelek... A császár körül senki sem mutatta ki az érzéseit. Caulaincourt elvesztette a türelmét, és felkiáltott: „Micsoda embertelen kegyetlenség! Tehát ez az a civilizáció, amelyet Oroszországba hoztunk! Milyen benyomást tesz majd ez a barbárság az ellenségre? Nem hagyjuk-e neki sebesültünket és sok foglyunkat? Nincs valaki, aki kegyetlen bosszút állna rajta?




A nagy hadsereg katonái tisztán elvettek minden élelmet a civilektől, ellenállás esetén a települést a lakossággal együtt elpusztították. Grioux francia tiszt azt írta, hogy a parasztok gyakran észre sem vették, hogy már kiadták a parancsot, hogy öljék meg őket, és a halál teljesen váratlan volt számukra.

A hadjárat végén, a súlyos veszteségekben kimerült hosszú visszavonulás során a napóleoni hadsereg a mély erkölcsi hanyatlás minden jelét mutatta. Az éhségtől és hidegtől gyötört csapatokban kannibalizmus eseteit észlelték. Az európaiak kifosztották és meggyalázták az orosz templomokat és kolostorokat, sokban istállót állítottak fel.

Dominique Pierre de la Flies, a francia hadsereg helyettes fősebésze ezt írta visszaemlékezésében:

Napóleon belépett a háborúba az országba, fogalma sem volt az oroszok erkölcséről vagy jelleméről. Egyiptomban például olyan nagy tiszteletet tanúsított a mohamedánizmus iránt, hogy azt várhatnánk tőle, hogy megtérjen erre a hitre. Olaszországban, Ausztriában és Spanyolországban – mindenütt pártfogolta a helyi vallásszellemet, és kivégezte az istenkáromlókat. De Moszkvában nem tudta biztosan, hogy az oroszok is kötődnek a hitükhöz, nem figyelt arra, hogy az oroszok milyen mélyen tisztelik szenteiket, mennyire kedvesek számukra a templomok és mennyire fontos a papság. Aligha ismerte fel őket kereszténynek.”


És itt van egy kivonat M.I. Kutuzov 31. december 1812-én kelt:

„Túllépjük a határokat, és megpróbáljuk az ellenség legyőzését a saját mezőin befejezni, de nem követjük ellenségeink példáját tombolásukban és dühükben, megalázva a katonát. Felgyújtották házainkat, megátkozták a szentélyt, és láttátok, hogy a Magasságbeli Jobb keze igazságosan megbosszulta gonoszságukat. Legyünk nagylelkűek: tegyünk különbséget az ellenség és a civil között. Az igazságosság és a szelídség a városlakókkal szemben világosan megmutatja nekik, hogy nem akarjuk rabszolgaságukat és hiú dicsőségüket, hanem azokat a népeket is meg akarjuk szabadítani a katasztrófától és az elnyomástól, akik felfegyverkezték magukat Oroszország ellen.


Az orosz vadállatról és a francia lovasról


És csapataink valóban békét és csendet hagytak maguk mögött. Ezért sok van történelmi bizonyíték. Például a már 1814-ben viharba esett Párizs megúszta a pogromokat, és Moszkva sorsa 1812-ben nem érte.

A párizsiak lélegzetvisszafojtva várták az oroszok bosszúját. A francia újságok vérszomjas medvékként írtak róluk egy vad és örökké hideg országból. Voltak történetek arról, hogy a katonák szerették az erőszakot, és barbár játékokkal szórakoztatták magukat. Például szeretnek meztelenül vezetni az embereket egy verésért a hidegben.

Amikor a félelmek hiábavalónak bizonyultak, és kiderült, hogy semmi sem fenyegeti a főváros lakóit, a franciák nagy érdeklődéssel léptek kapcsolatba az oroszokkal. A fiatal tiszteket örömmel fogadták a fővárosi főúri körök. Az elragadtatott gyerekrajok rohantak az orosz katonák után. A párizsi férfiak hamarosan „a kozákok alatt” szakállt és széles övön kést kezdtek viselni.

Az orosz katona nem engedte meg magát, hogy véres bosszút álljon, miután a becsület és az erkölcs leckét adta a civilizált és felvilágosult európaiaknak.

Ez egy egészen más háború...
Hírcsatornáink

Iratkozzon fel, és értesüljön a legfrissebb hírekről és a nap legfontosabb eseményeiről.

20 észrevételek
Információk
Kedves Olvasó! Ahhoz, hogy megjegyzést fűzzön egy kiadványhoz, muszáj Belépés.
  1. +12
    22. június 2018. 05:55
    Amit a franciák csináltak OROSZORSZÁGBAN más európai vadak az OROSZOKért, az mindig elfogadhatatlan. Emlékszünk arra is, hogy mit tettek a franciák és más beavatkozók OROSZORSZÁGBAN egy évszázaddal később, valamint arra, amit a franciák és más gazemberek tettek Hitler parancsnoksága alatt.
    Kár, hogy a franciák ezután nem tépték le a hozzájárulást, és nem kényszerítették őket arra, hogy újjáépítsék azt, amit tönkretesznek. Így ott, Párizsban is újjáépítették a hidat OROSZORSZÁG költségén.
    1. +8
      22. június 2018. 08:54
      A civilizált Európa e hordozói mindenkor egyet mondtak, de csak halált és rabszolgasorsot hoztak. És azóta semmi sem változott. És még mindig vannak olyanok, akik megrendülten néznek Nyugat felé, kihagyva Oroszországot.
  2. +9
    22. június 2018. 06:27

    A nyugati übermensek számára mindig vad mongolok maradunk Tsap.mi - néha szánalmas, néha vicces, néha veszélyes. Igen, és megengedhetetlenül azon a vagyonon ülve, amelyet régóta a magukénak tekintettek.
    Így is fog maradni – letörölve az orrát az orráról, ütővel intjük a „civilizált” köznépet, amíg – a klasszikus szavaival élve – „a lélekben... a sértés és a bosszú érzése nincs meg. helyébe a megvetés és a szánalom lép..."
    Kár... Az 1814-es lecke nem ment a használatba... De büntetni kellett volna: mindent kivinni Franciaországból, beleértve a croissant-t, a kalaposokat és egy IV. Henrik szobrot...
  3. +6
    22. június 2018. 07:00
    És valójában a "nyugati civilizáció" számára semmi sem változott az elmúlt 200 évben, nem változott és nem is fog változni. A veszett kutyákat pedig lelövik. Nem kegyetlenségből, hanem kegyelemből.
  4. +13
    22. június 2018. 08:41
    A humanizmus az agresszor számára olyan, mint a szánalom a testben felsebesült paraziták iránt
    mint "nem jó minden férget megölni - hagyni kell egy kicsit a váláshoz"
    De mi van, ha 1814-ben az oroszok példás népirtást hajtottak volna végre a franciák ellen?
    itt a kérdés: 1941, a németek a Szovjetunió határán állnak, és emlékeznek rá, hogy az 1812-es háború alatt az oroszok bevették és lemészárolták Franciaországot - ez egy nagyon kijózanító gondolat, amely mindenképpen megvéd az 1941-1945 közötti háborútól.
  5. +3
    22. június 2018. 10:59
    1812, 1855, 1914, 1941, 1991..... Ilyen Oroszország és a Nyugat története.
    1. 0
      22. június 2018. 13:48
      Nagyon durva általánosítások. 1812-ben, 1914-ben és 1941-ben például Nagy-Britannia a mi oldalunkon állt. Vagy nem a Nyugathoz tartozik?
  6. +1
    22. június 2018. 13:32
    A tűz okai

    A. F. SZMIRNOV "Moszkva tüze". 1810-es évek Panorámamúzeum "Borodinói csata"
    A tűznek több változata is létezik - szervezett gyújtogatás a város elhagyásakor, orosz kémek gyújtogatása, a betolakodók ellenőrizetlen akciói, véletlen tűz, amelynek terjedését az elhagyott városban uralkodó általános káosz segítette elő. Többféle tűzforrás is volt, így elképzelhető, hogy valamennyi verzió igaz.

    F. V. Rostopchin moszkvai polgármester néhány héttel a város feladása előtt Bagrationnak és Balashovnak írt levelében azzal fenyegetőzött, hogy Moszkvát hamuvá változtatja, amikor Napóleon belép oda [3]. A város elhagyásakor minden „tűzmentő” lövedéket és tűzoltóállomást kivittek onnan, míg a város arzenálját az ellenségre hagyták[4]. A városban uralkodó zűrzavar egyik oka az volt, hogy a rosztocsiniak ezer elítéltet engedtek ki a börtönökből, akik rohantak kirabolni a lakók által hagyott házakat [4]. Rosztopcsin még a Moszkva melletti Voronovo birtok felgyújtását is elrendelte [3].

    A tűz a legkevésbé a franciáknak volt előnyös, akik a telet a városban akarták tölteni. Ők maguk oltották ki többek között a Batasev-palotát és az árvaházat[3][5]. Szeptember 2-án kigyulladt a moszkvai sor, és ahogy a hivatalos Bestuzhev-Rjumin felidézte, valami rendőr felgyújtotta [6]. Azt a tényt, hogy rendőregyenruhás embereket házak felgyújtásakor kaptak, francia emlékírók is beszámolnak[7]. Bourgogne őrmester például felidézte, hogy a gyújtogatók "legalább kétharmada elítélt volt... a többiek középosztálybeli filiszterek és orosz rendőrök voltak, akiket egyenruhájukról könnyen felismertek" [8]. Megőriztük P. Voronenko rendőrszolgabíró jelentését, ahol a moszkvai esperesség tanácsának jelentkezik, teljesítve a „mindent tűzzel pusztítani” parancsot, amit szeptember 2-án egész nap „különböző helyeken, pl. lehetőleg este 10 óráig”[9].

    N. A. Troitsky megjegyezte, hogy Moszkva felgyújtása nélkül Kutuzov Tarutinszkij-manővere értelmetlen lett volna. Ismeretes, hogy a moszkvai lakosok Kutuzov táborába érkeztek, és arról számoltak be, hogy mielőtt elhagyták a várost, felégették házaikat, biztatást várva ehhez [4].
  7. +2
    22. június 2018. 13:44
    Idézet tőle: antiexpert
    De mi van, ha 1814-ben az oroszok példás népirtást hajtottak volna végre a franciák ellen?

    És mit adna? Mindenkinek bemutatni, hogy valóban barbárok vagyunk? És e nélkül, amint a háború véget ért, azonnal létrejött egy oroszellenes szövetség.
    Egy Segur-részlet jelzésértékű. A spanyolokat és a lengyeleket valóban megkülönböztették a rablások és gyilkosságok, ami a franciák felháborodását váltotta ki.
  8. +2
    22. június 2018. 13:53
    És csapataink valóban békét és csendet hagytak maguk mögött. Ennek számos történelmi bizonyítéka van. Például a már 1814-ben viharba esett Párizs megúszta a pogromokat, és Moszkva sorsa 1812-ben nem érte.
    És mindezt 10 év után elfelejtették, és ismét egy vad horda lettünk, akik medvéket lovagolnak balalajikával.
    Vagy talán tükörben kellett válaszolni, és nem lesz sem első, sem második világháború, és hát miért ne félnének egy gyerekkatonától. Hány életünk ment tönkre emiatt. Igen, félnek tőlünk, de muszáj, hogy a lábuk engedjen, hogy az Oroszországgal vívott háború puszta gondolatától is golyót engedjenek a homlokukba.
  9. +1
    22. június 2018. 14:51
    ott voltak "lovasok" és mi "sharomyzhnik"-ként maradtunk meg emlékezetünkben a "chero mi" kezelésből, kedves barátom. és onnan jött a "shanthrope" szó
    1. +1
      22. június 2018. 15:14
      A Chantrapnek semmi köze a francia nyelvhez, bár ez a szó eredetének meglehetősen népszerű változata. Állítólag valahol a XNUMX. században egy francia tanárként szolgált Oroszországban, és részmunkaidőben a jobbágyszínház vezetője volt. A potenciális színészeket időnként elküldték hozzá castingra, és ha nem látott tehetséget, legyintett a kezével, és azt mondta: „Chantra pas”, ami oroszul azt jelenti, hogy „nem alkalmas az éneklésre”.

      Valójában jóval azelőtt, hogy Oroszországban divat lett volna a francia oktatók alkalmazása, a cserepoveci és a voronyezsi dialektusban a „shantrapa” szót használták a szemetes emberek megnevezésére. A szmolenszki dialektusban ez a szó „szegény parasztot” és „feleslegesen ingadozót” jelentett, Ustyuzhenskben pedig csak „apróság”. A nyelvészek úgy vélik, hogy a "shantrapa" szó az ősi időkben az ősi nyugati szláv dialektusokból került az orosz nyelvbe. Például az ócseh nyelvben ott van a „šantrok” (shantrok) szó, ami fordításban „megtévesztőt” jelent.

      A "sharomyzhnik" szónak szintén semmi köze a francia nyelvhez. És ismét kénytelenek vagyunk cáfolni a szó eredetének leggyakoribb változatát: állítólag 1812 őszén és telén az orosz parasztok eleget hallottak a francia katonákról, akik egymás megszólításakor „cher ami”-t mondtak. Oroszra fordítva azt jelenti: "kedves barát". És állítólag a falusiak felkapták ezt a szót, és minden gazembert csalónak kezdtek nevezni.

      Ez csak egy gyönyörű legenda. Valójában jóval a Napóleonnal vívott háború előtt az orosz nyelvben volt a "sharomyga" szó. A "varázs" szóból származik, amely a modern orosz nyelvben "szabad" vagy "szabad" szót jelent. Tehát ön és én időtlen idők óta hívjuk azokat a bálozókat, akik szeretnek valaki más kárán profitálni.
  10. 0
    22. június 2018. 15:54
    Egy bizonyos Sztálin azonban úgy vélte, hogy Napóleon progresszív háborút vív a cárizmus ellen: "... Napóleon a reakciós erők ellen harcolt, progresszív erőkre támaszkodva. Hitler éppen ellenkezőleg, reakciós erőkre támaszkodik, harcot folytatva a haladó erők ellen. .." És .Sztálin, 6.11.1941. beszédéből.
    1. 0
      22. június 2018. 16:26
      A pokolba vezető út jó szándékkal van kikövezve. Az ötlet ugyanaz, mint egy bomba, és valószínűleg szörnyűbb. Az októberi forradalom jó szándékkal történt, de mennyi ártatlan áldozat. Igen, sok példa van.
      1. +1
        22. június 2018. 22:10
        Idézet berbertől
        Az októberi forradalom jó szándékkal történt, de mennyi ártatlan áldozat

        Az októberi forradalom a februári forradalom folytatása volt, és viszonylag vértelenül telt el (ha a Téli Palota elfoglalását vesszük). De a polgári e két forradalom és beavatkozás eredménye volt. hi
    2. 0
      22. június 2018. 22:04
      Sztálin nem így gondolta, és ne írjon hülyeségeket.
      1. 0
        25. június 2018. 13:06
        Az idézet szó szerint szól, szóval ne írj hülyeségeket.
  11. +1
    22. június 2018. 16:38
    Én a népirtást, szemet szemért, az etnikai tisztogatást és így tovább.
    Jézus Krisztus a Hegyi Beszédben folytatta tanításainak kifejtését: „Ezért mindent, amit akartok, hogy az emberek veletek tegyenek, ti ​​is tegyetek velük, mert ez a törvény és a próféták” (Mt 7:12).
    velünk kapcsolatban nem gördülnek Krisztus szavai.Angliek és Amerek nem emlékeznek a második világháborús szőnyegbombázásra, a mieink pedig, akik állítólag Koenigsbergből lőtték le a part mentén visszavonulókat, baromságok.
    „Megsemmisítés háborúja” – így jellemezte maga Adolf Hitler a Szovjetunió elleni jövőbeni háborút, és a Nemchineket rövidebbre, sokkal rövidebbre kellett vágni, és minden német nőt meg kell erőszakolni (ne felejtsd el a cseheket a szlovákokkal)
    a franciákat és a franciákat kórusban kellett leszakítani, hígítani a vért, és nem nemességet játszani. Mi pedig, nemesek, csodálkozunk: "Miért mi vagyunk a hibásak mindenért?". Még ha mi is hibáztatnánk, nem lenne sértő.
  12. +1
    22. június 2018. 17:49
    A franciák Moszkva felgyújtásáról szóló történetek nem újkeletűek. Az első moszkvai tüzek a Murat marsall élcsapatának városába való behatolás kezdetével, szeptember 2-án (14) törtek ki. Szeptember 3-án (15), amikor Napóleon személyesen elfoglalta a Kreml-t, a lángok már az egész várost elnyelték. A tűz csak szeptember 6-án (18-án) szűnt meg, ezalatt 6,5 ezer lakóépületből 9,1 ezret, 122 templomból 329-t pusztított el. Ezt a "művet" az orosz, majd a szovjet és ismét az orosz történetírás Napóleon csapatainak tulajdonította.
    A történelemtudományok doktora, az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Történeti és Levéltári Intézetének professzora Mihail Davydov a következőképpen írta le a tűz hivatalos változatának alakulását:
    „A mi Hazánkban a moszkvai tűzvész történelmi elképzelései a politikai helyzettől függően következetesen változtak. I. Sándor számára fontos volt, hogy ezt a tüzet a francia agresszorok és megszállók által elkövetett barbár cselekedetként mutassa be, hogy lejáratja őket a felvilágosult Európa szemében. Aztán az igazság fokozatosan diadalmaskodott, még Rosztopcsin parancsának közvetlen végrehajtójának feljegyzései is megjelentek. A szovjet uralom alatt, a 20-30-as években a koncepció nem változott. De a Nagy Honvédő Háború után Sztálin valójában Kutuzov tábornagy kultuszát hozta létre, és ezt a tüzet stratégiai tervének részévé nyilvánította. Aztán súlyosan bírálták az oroszok felelősségének hazafiatlan változatát Moszkva felgyújtásában. Jevgenyij Tarle történész (a táborból a szolgálati idő után szabadult) megtalálta a kiutat. Hangsúlyozta, hogy Napóleon továbbra is erkölcsi felelősséget visel a tűz miatt. Ha a hadserege nem támadja meg 1812-ben, Moszkva nem égett volna le.”
    1. +1
      22. június 2018. 17:57
      A francia változat (azonban a civilizált országok történészei is ragaszkodnak hozzá) az ellenkezőjét mondja - maguk az oroszok égették fel Moszkvát.
      „Szeptember 14-én az oroszok felgyújtották a bevásárlóközpontokat, a piacot és a kórház épületét. Szeptember 16-án pedig erős szél támadt. Rostopchin főkormányzó parancsára egyszerre 300-400 gazember gyújtotta fel a várost ötszáz különböző ponton. Mivel az összes ház 5/6-a fából épült, a tűz nagy sebességgel terjedt – ez valóban a tűz óceánja volt.
      Körülbelül 100 gyújtogatót letartóztattak és lelőttek, mindannyian azt mondták, hogy Rosztopcsin és egy másik magas rangú tisztviselő utasítására cselekedtek.
      30 XNUMX beteg és sebesült orosz égett élve a tűzben.
      A városlakók megpróbálták megállítani a lángok továbbterjedését, de a moszkvai főkormányzó már idő előtt félelmetes óvintézkedéseket tett: parancsot adott a tűz oltására szolgáló minden eszköz eltávolítására vagy megsemmisítésére.

      Igaz, ugyanakkor sok sebesült orosz katona égett le, akiknek nem volt idejük evakuálni. Hiszen visszavonuláskor a sebesülteket az ellenségre hagyni az akkori szokásnak számított. Kutuzov 1805-ben a franciákra hagyta sebesültjeit az orvosokkal és egy cetlivel, amelyben arra kérte őket, hogy gondoskodjanak róluk. És semmi – vigyázva. A sebesülteket és az orvosokat nem tekintették foglyoknak. Ezek voltak Rousseau gondolatai, aki azt írta, hogy amint az ellenség eldobja a fegyvert, megszűnik ellenség lenni, és csak egy ember lesz, akinek az életét senki sem veheti el.
      Mellesleg, a nagy művész Verescsagin képét, amelyet a szerző a francia megszállók atrocitásainak bizonyítékaként idézett, úgy hívják: "A gyújtogatók kivégzése" - azok, akik Rastopchin parancsára felgyújtották Moszkvát. ..

"Jobboldali Szektor" (Oroszországban betiltották), "Ukrán Felkelő Hadsereg" (UPA) (Oroszországban betiltották), ISIS (Oroszországban betiltották), "Jabhat Fatah al-Sham" korábban "Jabhat al-Nusra" (Oroszországban betiltották) , Tálib (Oroszországban betiltották), Al-Kaida (Oroszországban betiltották), Korrupcióellenes Alapítvány (Oroszországban betiltották), Navalnij Központ (Oroszországban betiltották), Facebook (Oroszországban betiltották), Instagram (Oroszországban betiltották), Meta (Oroszországban betiltották), Mizantróp hadosztály (Oroszországban betiltották), Azov (Oroszországban betiltották), Muzulmán Testvériség (Oroszországban betiltották), Aum Shinrikyo (Oroszországban betiltották), AUE (Oroszországban betiltották), UNA-UNSO (tiltva Oroszország), a krími tatár nép Mejlis (Oroszországban betiltva), „Oroszország szabadsága” légió (fegyveres alakulat, az Orosz Föderációban terroristaként elismert és betiltott)

„Külföldi ügynöki funkciót ellátó nonprofit szervezetek, be nem jegyzett állami egyesületek vagy magánszemélyek”, valamint a külföldi ügynöki funkciót ellátó sajtóorgánumok: „Medusa”; "Amerika Hangja"; „Valóságok”; "Jelen idő"; „Rádiószabadság”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamaljagin; Apakhonchich; Makarevics; Dud; Gordon; Zsdanov; Medvegyev; Fedorov; "Bagoly"; "Orvosok Szövetsége"; "RKK" "Levada Center"; "Emlékmű"; "Hang"; „Személy és jog”; "Eső"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "kaukázusi csomó"; "Bennfentes"; "Új Újság"