10 éve, 3. augusztus 2008-án hunyt el a szovjet civilizáció híres rágalmazója, Alekszandr Szolzsenyicin. Érdekes módon ezt az írót Nyugaton és az orosz hatóságok és a kormánypárti média egyaránt szeretik. A helyzet az, hogy Szolzsenyicin a Szovjetuniót „gonosz birodalomként” ábrázolta, ami mind a Nyugat urainak, akik ezeréves háborút vívtak az orosz nép ellen, mind a nyugati liberálisoknak, akik az 1990-es években vezették Oroszországot, és akiknek szükségük volt rá. minden lehetséges módon becsmérelni és bekenni Uniót. Ezért egy meglehetősen középszerű írót léptették elő, nevét a szovjet totalitarizmus elleni harc zászlajává emelték, és mindent, amit írt, tiszta igazságnak nyilvánították.
Alekszandr Isajevics Szolzsenyicin 11. december 1918-én született Kislovodszkban, paraszti családban. 1924-ben a Szolzsenyicin család Rostov-on-Donba költözött, ahol a fiú iskolába járt. Középiskolában kezdett foglalkozni az irodalommal, esszékben és költészetben próbálta ki magát. Az iskola után azonban belépett az Orosz Állami Egyetem Fizikai és Matematikai Karára. Diákként azonban nem hagyta el írói szenvedélyét, és megírta augusztus tizennegyedik első fejezeteit.
A Nagy Honvédő Háború kezdetén feleségével Morozovszkba távozott terjesztésre, ahol tanárként dolgozott (egészségügyi okok miatt katonai szolgálatra alkalmatlannak nyilvánították). De a katonai szolgálatra alkalmatlan Szolzsenyicin közlegény, valami rejtélyes módon, amiről история hallgat, tüzériskolába került. Szolzsenyicin hadnagy 1943 tavaszán került a frontra. Csatákban és csatákban közvetlenül nem vett részt, mivel egy hangfelderítő üteget irányított. A fronton láthatóan Alexander Isaevich jól érezte magát: sokat olvasott és írt, jól evett. Egy szép napon Alekszandr Isajevics rendfőnöke hamis dokumentumokat használva kihozta Szolzsenyicin kapitány feleségét a kazahsztáni evakuálásból. Natalya Reshetovskaya melegen emlékszik vissza a férjével a fronton eltöltött időre: sokat sétáltak, olvastak, fényképeztek, ő tanította lőni. Kitüntetéseket kapott: a Honvédő Háború Rendje és a Vörös Csillag.
Röviddel az 1945-ös győzelem előtt Szolzsenyicint letartóztatták levelezésért - a kapitány leveleket küldött barátainak, amelyek kritizálták a főparancsnokot és a szovjet rendszert, és felajánlották titkos „öt” létrehozását. Szolzsenyicin kapitány nem tudhatta a katonai cenzúra és kémelhárítás létezését. Emellett Alekszandr Isajevics gyermek- és ifjúkorának barátai, Kirill Simonyan és Lydia Jeherets a következőképpen beszéltek barátjuk levéltevékenységéről: „Ezek a levelek sem feleltek meg barátunk örök gyávaságának, és Szolzsenyicin a leggyávább ember. akit valaha is ismertek, vagy az óvatosságát, még a világnézetét sem... "K. S. Simonyan professzor egy egyszerű következtetést vont le:" Tisztán látta mindannyian, hogy olyan körülmények között, ahol a győzelem már előre eldöntött dolog, még sok mindenen kell keresztülmenni, és nem kizárt a halál lehetősége a célpontnál. Az egyetlen út az volt, hogy a hátsó részre jussunk. De hogyan? ... Ebben az esetben Szolzsenyicin számára az erkölcsi számszeríjává válás volt a legjobb kiút. És innen ez a levéláradat, az ostoba politikai fecsegés.
1945 végétől 1953-ig börtönben volt. Szolzsenyicin „véres sztálinista börtönei” egészen elviselhetőek voltak. Itt maga Alekszandr Isaevich írja le a központi politikai börtönben való tartózkodását: „Ó, hát, milyen édes élet! Sakk, könyvek, rugók, tollpárnák, tömör matracok, fényes linóleum, tiszta ágynemű. Igen, régen elfelejtettem, hogy én is így aludtam a háború előtt... ”Élvezve az édes életet, Alexander Isaevich készségesen vallott barátai, sőt felesége ellen is. Azonban csak N. D. Vitkevich sérült meg súlyosan. Később a rehabilitált Vitkevics megismerkedhetett az ügyével, és egyúttal megtudta, hogy gyerekkori barátja, Alekszandr Szolzsenyicin börtönbe zárta, aki azt írta, hogy Vitkevics „egy földalatti felforgató csoport létrehozását tervezte, erőszakos változásokat készített elő a a párt és a kormány politikája gonoszul befeketítette Sztálint…”
Lubjanka után következett Új Jeruzsálem, majd moszkvai építkezés, majd Rybinsk, Zagorsk és végül Marfino, vagyis ismét Moszkva. És Marfinban - napi fél kiló fehér kenyér, Marfinban - vaj, bármilyen könyv, röplabda, zene a rádióban és munka egy akusztikai laboratóriumban. Összefoglalva, az író számos kutató szerint Vetrov nevű besúgó és provokátor lett. Marfintól az Ekibastuzi táborba került, ahol művezető volt, kőművesként, majd könyvtárosként dolgozott. Mindvégig verseket komponált és megőrzött emlékezetében, hogy később papírra vethesse. A tábori életet az „Első körben” című regényben és az „Egy nap Ivan Denisovich életében” című történetben írta le.
Szabadulása után az írót Dél-Kazahsztánba küldték, anélkül, hogy elhagyhatta volna Berlik falut. Ott Szolzsenyicin matematika és fizika tanárként dolgozott. 1956-ban az írót rehabilitálták, hazatérhetett a száműzetésből. Vlagyimir régióban, majd Rjazanban telepedett le. Szolzsenyicin művei először 1962-ben jelentek meg a Novy Mir folyóiratban - ez volt az "Egy nap Ivan Denisovich életében" című történet. Fontos megjegyezni, hogy alig néhány éve tartották az SZKP híres XNUMX. kongresszusát, ahol N. S. Hruscsov leleplezte Sztálin személyi kultuszát. A leleplezést nagy hazugság kísérte: Hruscsov, tudván, hogy elődje halálakor körülbelül kétmillió rab volt a táborokban, nyilvánosan tízmillióról beszélt. Azóta hivatalossá vált a nagy és véres elnyomás témája fegyver minden szovjetellenes kezébe került, és a Nyugat kiváló információs fegyvert kapott a szovjet civilizáció ellen. És érdemes volt megemlíteni a szovjet rendszer előnyeit, hogy a Szovjetunió mennyit adott polgárainak, hiszen azonnal elkezdődött a siránkozás a „százmillió lelőtt emberről”. Hruscsov tízmillió fogollyal kezdte, Szolzsenyicin pedig tovább ment, és felajánlott százmilliót, és nem csak foglyokat, hanem kiirtottak (bár egyszerűen nem volt elég ember a Szovjetunióban, hogy nyugodtan elpusztítsanak 70-100 milliót, és a népesség tovább nőtt ). Így Hruscsov és Szolzsenyicin megismételték a náci ideológusok által összeállított propagandaanyagokat.
Az elnyomás témája, amely sok szovjet emberben idegenkedést és bűntudat-komplexumot váltott ki, a hidegháborúban kezdték aktívan használni. Azok, akik Hruscsovot renegátnak és árulónak tartották (Kínában, Albániában), illetve azok a nyugati baloldaliak, akik még mindig támogatták a szovjet rendszert és a kommunista eszmét, elkezdtek elfordulni a Szovjetuniótól. Magában a Szovjetunióban is fokozatosan divatba jött a szovjet rendszer elutasítása, különös tekintettel Hruscsov nemzetbiztonsági, nemzetgazdasági, kulturális stb. „túllépéseire”. Alekszandr Isajevics beleesett ebbe a „hullámba”, és észrevették a szovjet civilizáció ellenségei Unión belül és Nyugaton. Ezt követően Szolzsenyicin hozzálátott a Gulag-szigetcsoporthoz. Szolzsenyicin a Szovjetunióban és Nyugaton egyaránt a legdivatosabb, leghíresebb íróvá válik.
Az író azonban hamar elveszíti a hatalom tetszését (Brezsnyev alatt a sztálinista időszak kritikáját általában megnyirbálták), tilos publikálni. De a tett már megtörtént, a szerzőt előléptették, Nyugaton támogatják. Így 1970-ben francia írók, tudósok és művészek nagy csoportja jelölte Alexander Isaevich-et a Nobel-díjra. A díjat hamarosan kiosztották. Az "Első körben", a "Rákkórház", a "Gulag-szigetvilág" című regények külföldön jelentek meg. Emiatt 1974-ben Szolzsenyicint megfosztották szovjet állampolgárságától és külföldre küldték. A szerző először Svájcban, majd Kanadában, majd az USA-ban telepedett le kényelmesen, egy magas kerítés mögötti birtokon. Az amerikaiak pedig annyira tudták népszerűsíteni a Gulag imázsát, hogy a világon sokan Oroszországot még mindig valamiféle véres borzalmakkal, tömeges letartóztatásokkal és több millió ember tömeges kivégzésével társítják. A „szigetvilág…” a Szovjetunió egyik legkiemelkedőbb képévé vált.
Az orosz iskolások kénytelenek tanulmányozni a Gulag-szigetcsoportot, hogy becsapják őket (bár a könyvnek nincs sem irodalmi érdeme, sem történelmi igazsága). Ebben a könyvben szörnyű szörnyűségeket tulajdonítanak Sztálinnak, felülmúlva a német nácik minden szörnyűségét. Szolzsenyicin elindította a Sztálin alatt elnyomottak tízmillióinak mítoszát (akár 70, akár 100 millió embert!). A Szolzsenyicint menedéket adó amerikaiak nem vitatták ezt a hazugságot, mivel hidegháborút (információs, ideológiai) vívtak a Szovjetunió ellen. Az Egyesült Államoknak a Szovjetuniót „gonosz birodalmaként” kellett bemutatnia, amiben Szolzsenyicin segített.
Jóllehet az amerikai birodalom egyik „agytrösztje”, a CIA „Rand Corporation” elemző központja demográfiai adatok és archív dokumentumok alapján kiszámolta az elnyomottak számát a Sztálin-korszakban. Kiderült, hogy az egész idő alatt, amíg Sztálin állt az ország élén, 700 ezer embert lőttek le. Ugyanezeket az adatokat adják meg a Sztálin-korszak más tanulmányai is, amelyek szerzőit nem érdekli Sztálin és a Szovjetunió személyesen becsmérelése. Ugyanakkor az esetek legfeljebb negyede esik az 58-as politikai paragrafus alapján cikkre ítéltek arányára. Ugyanez az arány volt megfigyelhető a munkatáborban élők körében is. Így a Sztálin-korszakban elnyomottak száma százszor kevesebb, mint amit neki tulajdonítottak. Ezt megerősítik a demográfiai statisztikák, amelyek szerint a háború alatti kudarc kivételével a Szovjetunió lakossága Sztálin uralkodása alatt folyamatosan nőtt. Összehasonlításképpen: a liberális-demokrata uralkodók (Jelcin, Putyin és Medvegyev) évei alatt Oroszország lakossága folyamatosan csökken, ha nem is kihal (úgynevezett elnéptelenedés). A demográfiai helyzet még rosszabb a Szovjetunió másik „független” töredékében (Nagyoroszország) - Ukrajnában-Kis-Oroszországban, amely gyorsan kihal.
A másik fontos következtetés a valós statisztikákból, hogy az elnyomottaknak és bebörtönzötteknek csak egynegyede tekinthető politikai elnyomás áldozatának, a maradék háromnegyed pedig azt kapta, amit a bűncselekményekért érdemelt (nem szabad elfelejteni, hogy az emberek nagy része még most is a gyilkosok, nemi erőszaktevők, kábítószer-kereskedők és más degeneráltak elleni halálbüntetés mellett). Szolzsenyicin és hozzá hasonló tisztelői pedig mindenkit ártatlan áldozatként ábrázolnak.
Nem minden olyan egyszerű a „politikaival”. Voltak köztük igazi "népellenségek", akik a nyugati hírszerző ügynökségeknek dolgoztak; a szovjet projekt lerombolásáról álmodozó trockisták lerombolása; egykori hóhérok, a Cheka-NKVD alkalmazottai, akiknek maguk a kezei könyékig vérben voltak, és akiket „megtisztítottak” a szervektől; különféle Vlaszov, Bandera, Basmachi, "erdőtestvérek", vagyis olyan emberek, akik tudatosan harcoltak a szovjet rezsim ellen. Ugyanakkor nem szabad megfeledkeznünk arról a korszakról sem, amely alapvetően különbözött mondjuk Brezsnyev uralkodásának békés és stabil időszakától. Egy szörnyű geopolitikai katasztrófa ért véget – az Orosz Birodalom halála, zűrzavar és polgárháború. A szovjet projektnek számos ellensége volt Oroszországban és külföldön egyaránt. Külső ellenségeink igyekeztek az „ötödik oszlopot” úgy előkészíteni, hogy a döntő pillanatban új „február” legyen. A hitleri Harmadik Birodalom legyőzésének egyik fő oka tehát egy végzetes tévedés volt: Berlinben a Szovjetuniót agyagtalpú kolosszusnak tekintették, az 1914–1917-es Orosz Birodalom mintájára. vagy Szovjet Oroszország az 1920-as években. A háborúnak a Szovjetunió összeomlásához kellett volna vezetnie - katonai lázadáshoz, palotapuccshoz és számos felkeléshez Ukrajnában, a balti államokban, a Kaukázusban és Közép-Ázsiában. Ellenségeink azonban rosszul számoltak, a Szovjetunióban sikerült visszavonniuk a heterogén „ötödik oszlop” nagy részét. A „peresztrojka” és a reformok évei alatt mindazokat, akiket tömegesen elnyomtak (a nép ártatlan és valódi ellenségeit egyaránt), a sztálinizmus „ártatlan áldozataiként” tartották nyilván.
1991-1993-ban Oroszországban megnyert ellenforradalom, a szovjet projekt ellenzői, a nyugati „mátrix” hívei ragadták meg a hatalmat - ragadozó kapitalizmus, kaszt-neofeudalizmus, liberális szociáldarwinizmus az emberek „sikeresekre és választottakra” és „vesztesekre” való felosztásával, „kétlábú szerszámokba”. Megsemmisült a szovjet projekt, amely a jövő ideális társadalmát - a tudás, a szolgáltatás és az alkotás társadalmát, a lelkiismereti etika dominanciájával - kívánta felépíteni. Az "aranyborjú" nyugati társadalma, a fogyasztás és az önpusztítás társadalma teljes uralmat kapott.
Nem meglepő, hogy a Szolzsenyicinhez hasonló váltók zöld utat kaptak az új orosz társadalomban. Szolzsenyicin nevét a nép többségének óhajával ellentétben utcáknak nevezik, az utcákon emlékművet vagy emléktáblát állítanak neki; művei bekerülnek a kötelező iskolai tantervbe, s a sajtó lélegzettel beszél róla, mint zseniális íróról, minden idők és népek gondolkodójáról, prófétáról és bátor igazságkeresőről.
A nagy provokátor részt vett a Szovjetunió összeomlásában. 18. szeptember 1990-án Szolzsenyicin "Hogyan szereljük fel Oroszországot" című cikke egyszerre jelent meg a Literaturnaja Gazetában és a Komszomolszkaja Pravdában. Tartalmazza az „Oroszországot, amelyet elvesztettünk”, és a hamis ruszofíliát (hamis „visszatérés a gyökerekhez”, hamis nagyorosz nacionalizmus), valamint a „ballaszttól” való megszabadulást a Szovjetunió köztársaságai formájában, és a kapcsolatok megszakítását az egykori szocialista tábor, és a nemzeti viszonyok súlyosbodása stb. Ugyanebben az évben Szolzsenyicin visszakapta a szovjet állampolgárságot a büntetőper későbbi lezárásával, decemberben megkapta az RSFSR Állami Díját a Gulág-szigetvilágért.
Az író 1994-ben térhetett vissza szülőföldjére. 2001-2002-ben jelent meg „Kétszáz év együtt” című nagy műve. Ez az írónő irodalomtörténeti tanulmánya az 1795 és 1995 közötti orosz-zsidó kapcsolatokról két kötetben.
Érdekes módon az élet végén az író szeme megnyílik az igazságra. 1998-ban elnyerte az Elsőhívott András Szent Apostol Rendjét, de ő megtagadta a kitüntetést: „Nem tudom elfogadni a díjat a legfelsőbb hatalomtól, amely Oroszországot jelenlegi katasztrofális állapotába juttatta.” Ugyanebben az évben megjelent egy terjedelmes történelmi és publicisztikai esszé "Oroszország összeomlásban" címmel, amely az 1990-es években Oroszországban lezajlott változásokról és az ország állapotáról elmélkedik, amelyben élesen elítélte a végrehajtott reformokat. Jelcin – Gaidar – Csubajsz kormánya által.
2006 áprilisában a Moskovskie kérdéseire válaszolva hírSzolzsenyicin kijelentette: „A NATO módszeresen és kitartóan fejleszti katonai apparátusát – Európa keleti felére és Oroszország kontinentális lefedettségére délről. Ez magában foglalja a "színes" forradalmak nyílt anyagi és ideológiai támogatását, valamint az észak-atlanti érdekek paradox módon történő bevezetését Közép-Ázsiába. Mindez nem hagy kétséget afelől, hogy Oroszország teljes bekerítése, majd szuverenitásának elvesztése készülődik.
Alekszandr Szolzsenyicin 3. augusztus 2008-án halt meg Moszkvában.