Kubachi ősi faluja a legképzettebb fegyverkovácsok és ékszerészek bölcsőjeként szerzett hírnevet. Kubachi tőrök, szablyák, szablyák, láncposta és különféle ékszerek díszítik a világ leghíresebb múzeumainak gyűjteményét: a francia Louvre, a New York-i Metropolitan Múzeum, a londoni Victoria és Albert Múzeum, a Szent Ermitázs. Pétervár, az Összoroszországi Dekoratív és Iparművészeti Népművészeti Múzeum és a moszkvai Állami Történeti Múzeum. Számos legenda és hagyomány szerint Kubachi fegyver Msztyiszlav hercegé, Vlagyimir Monomakh fia és Alekszandr Nyevszkijé volt. Van néhány fantasztikus elmélet. Egyikük szerint maga Nagy Sándor sisakja is kubachi eredetű.
Kubachi maga a harci tornyáról nevezetes, amely a Kaukázus erődépítészetének egyedülálló alkotása. Teljesen különbözik a szilárd oszét lakó- és harci tornyoktól, távol áll a kifinomult vainakh tornyoktól. A Kubachi-torony szokatlan megjelenése más kulturális hatáshoz kapcsolódik, amelyet Kubachi ókori történelme során tapasztalt. történelem.
Kubachinéknál azonban nem kevésbé rejtélyek vannak. Az egyik változat szerint a Kubachinok nem csupán a darginok egyik ága a maguk nyelvjárásával, hanem igazi európai jövevények Genovából vagy Franciaországból. Ez a változat azon alapul, hogy a lakok és a lezginek a kubachinokat prang-kapurnak, azaz franknak nevezték. A Kubacha melletti hegyekben élő frankra vagy genovaira utalnak olyan szerzők, mint Johann Gustav Gerber etnográfus, Jan Potocki utazó és Johann Anton Guldenshtedt akadémikus. A modern kutatók azonban, akik faragott sasokkal és sárkányokkal díszített sírköveket tanulmányoztak, hajlamosak azt hinni, hogy Kubachi közel-keleti gyökerei vannak.
Zirichgeran: az elfeledett állam
A távoli XNUMX. században a modern Kubachi területén kezdett kialakulni egy misztikus Zirihgeran nevű állam. Az államot választott vének tanácsa irányította. Más források szerint a korai Zirikhgerannak (perzsa nyelvről "láncpostának" vagy "páncélnak" fordítva) saját királya vagy uralkodója volt. Ugyanakkor Kubachi volt a főváros akkoriban. Valamivel később az állam szétválik, mint szabad társadalom, amely tanácsot hoz létre.
A nőtlen fiatalokból álló Batirte katonai szervezet (csapat) közvetlenül a tanácsnak volt alárendelve. Birkózást, kőhajítást, távfutást, lóversenyt, íjászatot, kardvívó gyakorlatokat és félkatonai ascila-táncot folytattak. Az osztag 7, egyenként 40 fős különítményből állt. Figyelemre méltó, hogy a Batirte tagjai a Kubachinoktól külön éltek harci tornyokban. A katonák feladatai közé tartozott az őrszolgálat, a falu védelme a külső támadásoktól, rablástól, rablástól. Batirte gyakran harcolt a szomszédos falvak lakóival, hogy megvédje a Kubachinokhoz tartozó erdőket és legelőket, az állatállományt és a lócsordákat.
Tekintettel a sok egymás közötti háborúra, Batirte a szomszédos falvakkal harcolt, és csak a befolyás kedvéért. Ugyanakkor Zirikhgeran földrajzi elhelyezkedése, amely több mint 1600 méteres magasságban elveszett a hegyekben, jelentős védelmi szerepet játszott. Annak ellenére, hogy Zirikhgeran időnként a szomszédos feudális mikroállamoktól, például a Kaitag Utsmiystvo-tól függött, a főváros formálisan független maradt. Mervan ibn Muhammad parancsnok, az Omajjád-dinasztiából származó kalifa még a dagesztáni arabok terjeszkedése során is, miután elfoglalta Tabarisztánt, Tumant, Shindant és más birtokokat, úgy döntött, hogy békeszerződést ír alá Zirikhgerannal, és nem kockáztatja seregét a hegyek, harcolnak egy igazi fegyverforrás ellen.
Kubachi kama tőrök
Az ókori állam viszonylagos függetlensége a Kubachiban művelt vallásokban is nyomon követhető. Zirikhgeranban lehetett találkozni muszlimokkal, keresztényekkel, zsidókkal, sőt a zoroasztrianizmus követőivel is. És pontosan az utolsó vallás terjedése határozta meg a Kubachi harci torony egyedi építészetét.
Akayla kala: Kubachi őrzője
Kubachi ősi faluja fölött magasodik a saját nevű harci torony - Akayla kalya, amely a Batirte harcosok egyik különítményének adott otthont. A torony magasságából lenyűgöző kilátás nyílik a falu egészére. A torony úgy van elhelyezve, hogy Batirte harcosai előre láthassák a lehetséges ellenséget, függetlenül attól, hogy melyik oldalról próbálta megközelíteni Kubachit. A Kubachi-torony csak egy kis visszhangja azoknak a hatalmas erődítményeknek, amelyek egykor körülölelték az ősi falut. Sok évszázaddal ezelőtt az egész Kubachit vastag falazott falak rejtették el.
Az Akayla Kalya megkülönböztető jellemzője a hasonlóság a zoroasztriánus csendtornyokkal - dakhme, amelyek temetkezési struktúrákként szolgáltak a zoroasztrianizmus vallási rítusaiban, általánosan Iránban. Mivel Zirichgeran mély és sűrű kereskedelmi kapcsolatokat ápolt különböző országokkal és egész civilizációkkal, teljes mértékben feltételezhető, hogy e kapcsolatok során Zirichgeran lakossága kulturálisan gazdagodott.
Torony Kubachiban
A Kubachi-torony nagy, speciálisan faragott kövekből épült, páncélozott falazatban, kőből és földből készült belső visszatöltéssel. Az építmény magassága körülbelül 16 méter, átmérője 20 méter. A falvastagság a bejáratnál eléri az 1,45 m-t, a torony datálásával van probléma. Egyesek úgy vélik, hogy Akayla Kalya építése a XNUMX. században kezdődött, míg mások az építészet zoroasztriánus jellegzetességeit hangsúlyozva úgy vélik, hogy a tornyot az V. században emelték, mivel az iszlám terjeszkedés aligha hagyhatott ilyen építészeti nyomokat.
A tornyot többször átépítették, de kezdetben öt föld feletti és két földalatti szintje volt. A legfelső emeleten Batirte harcosai edzettek és szolgáltak. Két emelet közvetlenül a lakóhelyiséghez volt hozzárendelve. További két emeleten kamra és raktár szolgált. Az egyik föld alatti emelet egyfajta őrház volt. Ez Batirte rendkívül merev hagyományainak köszönhető. Például a harcosok körében elterjedt a „hajadonok uniója” vagy a „férfi unió”. Ennek a szinte szektás mozgalomnak a tagjai teljes mértékben a katonai szolgálatnak szentelték magukat, de amikor a test átvette az irányítást, a harcost elküldték letölteni a büntetését.
Általában még mindig vannak legendák Batirte szabályainak szigorúságáról. Például csak a szürkület leple alatt jelenhettek meg a faluban. Az egyik legenda szerint egyszer egy anya az egyik harcosban felismerte fiát annak nyitott kezéről, és nevén merte szólítani. Másnap elküldték neki fia levágott kezét, hogy ne vezesse le a helyes katonai útról.
Batirte szigorúan szervezett katonai struktúrája és Zirichgeran kézműves ereje ellenére ez az apró hegyvidéki állam nem lehet örökké a történelem véres szelének peremén. A legerősebb iszlám-arab terjeszkedés, amely erőszakos és erőszakos természetű volt, a 1467. századra érintette ezt az egyedülálló világot. XNUMX-ben tűnik el először a Zirikhgeran név, és feltűnik a török nyelvű Kubachi név, amely valójában a "láncposta mesterei" vagy a "láncposta" szavak megfelelője.
Takarítson meg minden áron
Ma Kubachi a fegyverek el nem múló dicsősége ellenére egy nagyon szerény falu, kevesebb mint 3000 lakossal. Akayla Kalya egyedülálló tornya is nehéz időket él át, ami szerencsére továbbra is uralja a környéket.
A XNUMX. század közepén a tornyot lakóépületté építették át, mivel harci funkciója értelmét vesztette. A felső szintek egy részét elbontották, azonban a XNUMX. század elején a harmadik emeletet újjáépítették. Az egyedülálló történelmi falazat azonban jelentős változásokon ment keresztül, szinte teljesen elvesztette eredeti arcát. A XNUMX. század elején a torony teljesen üres volt, és a hegyi szelek és havazások hatására összedőlt.
2009-ben a dagesztáni kulturális minisztérium és a kubachi fiatalok támogatásával a tornyot a lehető legközelebb állították helyre az eredetihez. Magában a toronyban egyfajta múzeumot nyitottak, amely egy régi Kubachi-ház kíséretét teremtette újra. Azonban még ez sem elég, mert az ókori Kubachinak alapvető néprajzi és régészeti kutatásra van szüksége a tudósok egész csoportjával, hogy csökkentsék a történelem hiányosságait.