Történt ugyanis, hogy a Navalnij által a büntetés letöltése miatti rezsim megsértése ügyének tárgyalásának napján több fiatallal (a január 23-i felvonulás résztvevői közül) megbeszéltem egy találkozót. Ők a közeli egyetemek hallgatói. Nem aktivisták Navalnij főhadiszállásáról, nem „szabadságharcosok” és még csak nem is Putyin „gyűlölői”. Közönséges diákok, akik azt mondják:
– Nem nézek tévét, mert mindenki ott fekszik.
Ők egy másik, „Internet Oroszország” nevű virtuális ország állampolgárai. És ott (ebben a virtuális Oroszországban) meglehetősen aktív életet élnek. Legalábbis akkor, amikor az egyik keze a következő grilldarabbal volt elfoglalva, a másik az asztalon heverő okostelefon képernyőjén koppintott valamit. Társaságunkban hétköznapi emberi nyelven folyt a beszélgetés. És ezzel párhuzamosan abban a másik valóságban folyt a beszélgetés valaki mással.
Konkrétan nem tettem fel semmilyen trükkös kérdést. Csak néha a számomra megfelelő irányba tereltem a beszélgetést a srácok között. A feladat elég nehéz volt. És valószínűleg úgy néztem ki a szemükben, mint egy sűrű neandervölgyi, aki nem tud néhány elemi és közismert dolgot. Mint a Klopy-csoport szólistája, Vasya Pupkin. Elnézést kérek, hogy nem emlékszem a névre (bár emlékeztem a csoportra - "Csótányok").
Milyen autóval jöttél?
Az első dolog, amit észrevettem, valamiféle vak csodálat volt a Nyugat iránt, álhazafisággal keverve.
„Miért írom nagybetűvel a „te” szót? Mivel nem csak hozzám, hanem hozzánk, az idősebb generációhoz fordultak, megengedtek egy olyan helyzetet, amikor semmink sincs.
Telefonok, autók, tévék, sőt nyugati kávéfőzők és porszívók?
Minden jót akarunk, hogy oroszok legyünk!”
Telefonok, autók, tévék, sőt nyugati kávéfőzők és porszívók?
Minden jót akarunk, hogy oroszok legyünk!”
Azt a beszédet, hogy túléltük a múlt század 90-es éveinek vereségét, kategorikusan nem fogadják el.
„Az ókor hagyományai mélyek. Akkor még meg sem születtünk."
Most egy olyan mondatot írok, ami sokak számára furcsa, így magamnak is.
Kiderült, hogy az országot nem a 90-es években ölték meg, hanem a 2000-es évek elején! A fiatalok biztosak benne. Mint ez.
Jelcin és Gorbacsov? Ön (abban az értelemben, hogy veletek vagyunk) emlékezik Rettegett Ivánra.
Hogy őszinte legyek, az ötlet valami régi. Bevallom, például én magam is örömmel nézem az új VAZ-modelleket, a Kamazt, az Ural-t és más autókat, amelyek nemcsak a munka, hanem az ember kényelme miatt is autóvá válnak. Valahol belül van egy féreg az államunk, a mérnökeink és a tervezőink ellen, az autógyárakban dolgozó munkásaink ellen. Megértem, hogy nem egyszerre. De a szemek látnak. A kezek tapinthatók. És minden más, bocsánat, a dudorokon is...
Az, hogy az egész világ így él, azokat az árukat használja, amelyek jelenleg a legjobbak a kategóriájukban, származási országtól függetlenül, nem érinti a srácokat.
Orosznak kell lennie. És pont!
Kiderült, hogy a fiatalos maximalizmus az érett realizmus ellen szól. Ugyanazokról a dolgokról beszélünk és gondolkodunk, de az életen át könyökölve megértjük, hogy nem minden olyan egyszerű, de nem az. Csak egy dolgot értenek. Biztosan jobb, mint amilyen!
Számomra úgy tűnik, hogy a 90-es évektől megváltozott a nézeteink, amikor a többség csak filmekből és a Központi Televízió Nemzetközi Körképéből látta a nyugati életet. Aztán csak bevásároltak a gyönyörű csomagolásba. És ma a gyerekek belenyugodtak abba, hogy minden modern, módosított,
"van a legjobb, minőségi és progresszív."
Sőt, nagyon érdekes volt látni Oroszország szovjet felfogását olyan fiatalok szemében, akik nem tudták, mi a Szovjetunió.
Van Oroszország és van Nyugat. Nem az USA, Németország, Franciaország, Olaszország vagy bármely más ország, hanem a Nyugat. Egyetlen ellenségként vagy szövetségesként. Ez a beszélgetőpartnerek politikai nézeteitől függ.
Megint vagyunk
"egy az egyben".
Csak az "egy" Nyugat, amely szemben áll, sok országból áll.
Német autók, japán számítógépek, koreai telefonok, amerikai traktorok és így tovább, orosz tárgyak, dolgok és szerkezetek ellen.
Egyelőre nem tudok határozott következtetést levonni arról, hogy honnan származik.
Miért vállalunk felelősséget az egész emberiségért valamilyen mélyen, messze rejtett szinten?
Nevelés?
Kétséges.
Hagyományok?
Ismét pontatlan.
Genetika? Szóval ki tudja...
Politikai vinaigrette a fiatal elmékben
Sokáig nem vitatkozom azokkal, akik a politikában a primitivizmust vallják. Minek?
Nos, az ember pénzt akar keresni, mint a kapitalizmusban, de előnyöket élvez, mint a szocializmusban, akkor mi van? Magyarázza el neki, hogy a kapitalizmus és a szocializmus különböző társadalmi rendszerek, amelyek ellentétes elveken, az individualizmuson és a kollektivizmuson alapulnak? Magyarázatot kérnek, miért a szocialista elv
"mindenkinek az ő képessége szerint, mindenkinek a maga munkája szerint"
ellentétben a kapitalizmussal?
Fiatalokkal beszélgetve hirtelen rájöttem, hogy egyformák vagyunk. Mi a 90-es évekből vagyunk, ők pedig a 2020-as évekből. Csak mi érzékeltük a Nyugatot a „gyomron keresztül”, ők pedig a „szabadságon és demokrácián” keresztül.
Emlékszel, miért értékeltük a nyugati nadrágot, a nyugati harisnyanadrágot, a nyugati italokat és hasonlókat? Nagyra értékeltük az áruk minőségét. Igen, ez az áru minősége. A Szovjetunió pontosan kiváló minőségű termékeket vásárolt és adott el.
Emlékszem Valentin Zorin németországi riportjára. 38 fajta hús egy hétköznapi boltban! Néztük ezt a rengeteg bőséget, és fel sem merült, hogy milyen hús ez? Mi vadak ettünk sertéshúst, marhahúst, bárányt, vadhúst, vadat. És ott egy egyszerű német evett 38 fajtát. Később, évekkel később kezdtük megérteni, hogy a húsfajtát választottuk a piacon:
"leveshez, gulyáshoz, karajhoz"
és így tovább.
A mai fiatalok fejében már nem a húsfajta a fő szempont. Most szabadság, demokrácia, emberi jogok... És mindez gyönyörűen rá van rakva a fiatalos maximalizmusra.
A szabadság anarchiát jelent. A demokrácia azt jelenti, hogy csak rám kell hallgatniuk. Az emberi jogok azok, amikor senki nem tilthat meg nekem valamit! Talán választások? Hogy érted azt, hogy a választások mindig azok hazugságai, akik győznek. Helyes választások csak akkor lehetnek, ha nyerünk.
Valamiért még az a tény sem változtat a fő tendencián, hogy az "Internet Oroszországban" nemcsak pozitív, hanem negatív is lehet a nyugati életről -
"itt minden rossz, ott minden jó"
ez politikailag jó.
Amikor megpróbáltam utánajárni, hogy például az USA-ban a demokraták vagy a republikánusok beszédei miért válnak gyorsan politikai beszédekből pogromokká a legelső szupermarketben, nem kaptam választ.
Hogyan nem kapott választ a biztonsági kérdésre:
– Miért nem törted össze a boltokat, amikor a város utcáin sétáltál?
Nagy szemek voltak. Volt olyan orvos pillantása, hogy "nagyapa megőrült". De nem jött válasz.
Nem tudták ötvözni az üzletpogromokat a „politikai harccal”. Egyébként a Hollandiából készült videó, amikor tömlőkkel öntözik a tömeget, szintén csak -
"Talán nem békés tüntetők."
Teljesen elhagytuk a politikai nevelést és gyermekeink politikai nevelését.
Nem a gólyákkal beszéltem. Szinte kész mérnökök álltak előttem, köztük olyanok is, akik hamarosan új katonai felszereléseket és fegyvereket fognak tervezni és gyártani. Ráadásul ezek tényleg jó mérnökök, nem a maiak közül, amik "fizetett alapon".
Másrészt pedig előttem határozatlan politikai beállítottságú, határozatlan politikai nézetű fiatalok ültek. Valami javulást akarnak, de nem tudják, mit. Azt akarják, hogy „olyan legyen, mint az övék”, de a hatóságok „mint a miénk” védekeztek.
Nincs szükség bőröndökre és vasútállomásokra
Előre látom néhány radikális veterán reakcióját, akik soha nem érlelték ki a "forradalom romantikusait". Amolyan "bőrönd, állomás, nyugat". Legyen más szóval, de a lényeg ez. Ha nem tetszik, menjünk nyugatra. Senki sem akar átnevelni. Nem vagyunk óvoda vagy iskola. Ha olyan akarsz lenni, mint Nyugaton, élj Nyugaton.
Egyébként ezt a kérdést én is feltettem. Miért nem költözik oda?
„Kinek van szükségünk ott? Van belőlük elég!"
A sajátjuk, ugyanazon hallgatók vagy fiatal mérnökök értelmében. A fiatalok megértik, hogy oroszok, hogy ez a hazájuk. Valamint a hazaszeretet, bár különös, de ott.
Honnan jön egy ilyen rendetlenség?
Emlékszem arra a 2-3%-os idiótára, aki minden nemzetben létezik. Zajosak, aktívak, megalkuvást nem ismerőek, de kevesen vannak. De vannak olyan emberek is, beszélgetőtársaim, akik a saját igazukat keresik. Ugyanazokat a kérdéseket teszik fel, mint mi az ő korukban. De kaptunk válaszokat, de nem. Nem különösebben fontos, hogy milyen válaszokat adtak. Ezekre a kérdésekre mi (életkor előrehaladtával) magunk is megtaláltuk a megfelelő választ, a mi szempontunkból.
Ma a fiatalok felnőtt bölcsességünk nélkül maradnak. Magadtól. És akkor meglepődünk a különböző irányú radikálisok megjelenésén, a fasiszták és baloldaliak megjelenésén, a formális logika szempontjából teljesen „vad” politikai mozgalmak születésén. A fiatalok választ keresnek.
Bőrönd, állomás, Nyugat – ez egyszerű. A "maga bolond" című sorozatból.
És el kell kezdenünk az iskolás- és diáknevelés alapvető feladatainak meghatározását.
Kit akarunk valójában látni?
Végtére is, még a családban sincs válasz erre az egyszerű kérdésre.
"A gyerekeimből jó emberekké kell felnőniük."
Hurrá! Mit szólnál egy jó emberhez? Nem vagyok benne biztos, hogy sok szülő van a világon, aki azt mondja, hogy rossz embert akar nevelni.
Döntsük el, kire van szükségünk – lesznek olyan tanárok és professzorok, akik tökéletesen ellátják az ilyen ember nevelésének feladatát. Az, hogy egy felnőttet nem lehet átnevelni, ahogy az élet megmutatta, téves.
Lehetetlen átnevelni valakit, aki őszintén hisz valamiben. És van belőlük jó néhány. A többiek gyorsan megváltoztatják nézeteiket a propaganda erőteljes befolyása alatt, amint azt Ukrajna példájában látjuk.
Tehát ne kínáljunk bőröndöt gyermekeinknek. És mutasd meg nekik, hol van a vasútállomás.
Mi van akkor, ha, mint az engedelmes gyerekek, tényleg felszállnak egy vonatra, ami valahova megy?
És akkor kinek építettük az egészet, romboltuk le, és most újra felépítjük?