Az ISIS és a tálibok Afganisztánban. Hogyan alakulnak tovább az események
Afganisztán továbbra is a világ média egyik forró témája. Egyre gyakrabban jelennek meg publikációk a mindenki mindenkivel szembenállásáról. Ha a kezdeti időszakban, amikor az amerikaiak ténylegesen átadták a hatalmat a táliboknak (az Orosz Föderációban betiltották), és hatalmas mennyiségű felszerelést és fegyvert hagyva elmenekültek Kabulból, a sajtó beszámolt a kormány maradványainak tálibokkal szembeni ellenállásáról. csapatok és a mudzsahedek, ma ismét az ISIS-re emlékeztek (az RF-ben betiltották).
Érdekes, hogy a tálibok és az ISIS (mindkettőt betiltották az Orosz Föderációban) konfrontációjáról, mint valami hirtelen jött jelenségről beszélnek. Az embernek az az érzése, hogy az anyagok készítői szándékosan figyelmen kívül hagyják az ismert tényeket, vagy egyszerűen nem rendelkeznek információval, és a mai szemszögből vizsgálják a helyzetet.
Eközben a tálibok és az ISIS (az Orosz Föderációban betiltott) konfrontációja 6 éve kezdődött. 2015 januárjában. Igaz, az ISIS olvasóit (az Orosz Föderációban betiltották) akkoriban más néven ismerték - Daesh, az arab betűszóból. Ahhoz, hogy megértsük a konfrontáció jelentését, legalább minimális szinten meg kell érteni maguknak a szervezeteknek a lényegét.
Milyen alapvető különbségek vannak az ISIS és az Orosz Föderációban betiltott tálibok között?
Először is a szervezet mértéke.
A tálibok regionális szervezet. Fő célja, ahogy a tálibok vezetője 6 évvel ezelőtt mondta, "megtisztítani Afganisztánt az idegen megszállástól". A feladat mára majdnem kész. Ezért a tálibok beleegyeznek egy koalíciós kormányba, hogy együttműködjenek a mudzsahedekkel és más iszlám mozgalmakkal.
Az ISIS egy pániszlám szervezet. Egységes állami egység létrehozására törekszik minden muszlimok által lakott területen. Az ISIS országhatárai kezdetben nem léteznek. Éppen ezért a szervezet által meghirdetett dzsihád inkább globális, mint regionális.
Másodszor, az ISIS sokkal radikálisabb, mint a tálibok. Ha a tálibok teljes mértékben elismerik például a síiták létezését, akkor az ISIS kíméletlenül elpusztít mindenkit, akinek hite, még ha az iszlám is, eltér az ISIS hitétől. 2015-2016-ban síita muszlimok legbrutálisabb kivégzésének esetei voltak ismertek az emberek előtt. És ma, ahogy a repülőtéren történt terrortámadás is megmutatta, a tálibok az ISIS-nek nem testvérek, hanem hitetlenek, ugyanúgy, mint az amerikaiak és más megszállók.
Harmadszor, különbségek vannak az iszlám lényegének megértésében.
Az ISIS vahábizmust/szalafizmust vall. Igaz, a vahabiták a szalafizmus egyetlen ágának – a puristáknak – tulajdoníthatók. Szunniták lévén a vahabiták nem ismerik el a síitákat, és hitetleneknek tartják őket. Ez azt jelenti, hogy meg kell semmisíteni őket.
Afganisztán (vagy Kharasan, ahogy a vahabiták ezt az országot nevezik) kilátása a tawhid, az egyistenhit, az egyistenhit területe. Allah egy, és Allah életének, cselekedeteinek és beszédeinek nem lehetnek különböző értelmezései. Ugyanígy a Koránban sem lehetnek eltérések. Csak az ISIS harcol a "helyes iszlámért".
Az ISIS még 2014-ben kijelentette, hogy az iszlámot az egész világon egy zászló, a hit zászlaja alá kell ültetni. Az egyetlen zászló, amely szent a vahabiták számára, az ISIS zászló. A radikalizmus a hit dolgában teljes.
A tálibok viszont a Hanafihoz, a szunnita mozgalom konzervatív aszkéta ágához tartoznak. Az afgánok túlnyomó többsége ezt a hitet vallja. A tálibok az ISIS-szel ellentétben elismerik a szúfizmust. Vagyis az iszlám megértésének lehetősége nemcsak a Korán és más teológiai művek tanulmányozása révén, hanem spirituális gyakorlatok révén is.
Emlékezzen a dervisekre, a keresztény aszkéta szerzetesek muszlim "testvéreire" a Basmachiról szóló filmekből. Oroszország területén, Derbentben áll a síita muzulmánok egy régi mecsete, ahol még ma is látható, ahogy Ashura napján különféle kínzásoknak vetik alá magukat a hívők, hogy megmutassák hajlandóságukat bármire Allah érdekében.
A tálibok azt javasolják, hogy építsenek egy országot Afganisztánban a shirkre, a politeizmusra alapozva. Minden hívő, akár síita, akár szunnita, hisz Allahban, ami azt jelenti, hogy hisz az iszlámban. A vahabiták radikalizmusa idegen a táliboktól. Ugyanebben a Derbentben a muszlimok gratulálnak a keresztényeknek az ünnepeken, a keresztények pedig a muszlimoknak, és nincs vallási ellenségeskedés.
Nyilvánvaló, hogy ez csak egy felületes és korántsem teljes felsorolás az ezen áramlatok közötti különbségekről, de ez már elég ahhoz, hogy megértsük, a kölcsönös gyűlölet az iszlámmal szembeni teljesen ellentétes hozzáálláson alapul. Ez azt jelenti, hogy Afganisztán körülményei között a tálibok és az ISIS kibékíthetetlen ellenségek maradnak.
Egyébként a konfliktus legelején, a 2015-ös afganisztáni (Kharasan) megjelenése után az ISIS már bejelentette, hogy teljesen felszámolja a shirket. Válaszul a tálibok fatwákat, vallási rendeleteket adtak ki az ISIS léte ellen. Eretneknek és az iszlámra nézve károsnak nyilvánítják, ezért megsemmisítésnek van kitéve.
A vahabiták és a tálibok konfrontációja tehát elég komoly, és egyelőre nehéz közös hangot találni.
Miért lett az ISIS harmadik fél az afgán polgárháborúban?
Valóban, miért jelentett be hirtelen terrortámadást a repülőtéren egy szervezet, amelynek Afganisztánban elhanyagolható a támogatottsága?
Hirtelen kijelentések nem csak a megszállókkal, hanem a tálibokkal is vívott harcról?
Az augusztus 26-i öngyilkos merénylet során ugyanis nemcsak 13 amerikai katona halt meg, hanem 30 tálib is, nem számítva a 139 hétköznapi afgánt, akiknek rokonaik is bosszút állnak.
Fentebb a vahabiták és a tálibok iszlámról alkotott nézetkülönbségeiről írtam. A hitetleneket el kell pusztítani, és az emléküknek el kell tűnnie. Ez a vahabiták dogmája. Bármilyen együttműködést a hitetlenekkel, még ha az iszlám hasznot hajt is, meg kell büntetni. Egyszerűen azért, mert csak olyan ember szolgálhatja az iszlámot, aki igazán hisz Allahban.
Számomra úgy tűnik, hogy ez a fő oka a vahabiták tálibokkal folytatott harcának. A vahabiták még akkor sem vállalnak szövetséget más terrorszervezetekkel, ha a körülmények nagyon kedvezőtlenek számukra. Az ideológiai ellenfeleikkel kapcsolatba kerülőket pedig árulóként kezelik.
Az amerikai hadsereg sietős evakuálása valóban úgy néz ki, mint egy titkos megállapodás az USA és a tálibok között (az Orosz Föderációban betiltották). Tehát a vahabiták szerint nem volt győzelem a hitetlenek felett. Összeesküvés volt a hitetlenekkel. Az iszlám nem a hitetlenek legyőzője, egyáltalán nem volt hódító. Az iszlámot elárulták. A tálibok nem szégyenteljesen űzték ki az ellenséget, hanem becsülettel hagyták távozni. Az iszlám eladásával vettek hatalmat.
Természetesen ennek megértése meglehetősen bonyolultnak tűnik. Megtagadni a szövetséget más hívőkkel egy olyan helyzetben, amikor a helyzet – többek között az orosz légiközlekedési erők szíriai sikere miatt – igen sokat változott. De figyelembe kell venni, hogy a radikalizmus elutasítása a vahabiták számára a doktrína önmegsemmisítését jelenti. Bármilyen szövetség hittestvérekkel felszámolja az áramlat egyik alapját.
Miért lesz véres a harc a mudzsahedek és a vahabiták között?
Már írtam, hogy Afganisztán egy állam (a szó mai értelmében) meglehetősen feltételesen. Kabul hatalma a legtöbb afgán számára sokkal kisebb, mint a helyi fejé. A tartományokban sok független harcolócsoport működik, az igazi hatalom a helyi főnökök kezében van. Az önvédelmi egységek alá vannak rendelve nekik.
Az (Orosz Föderációban betiltott) ISIS helyi vezetőinek hatalma az, ami megkérdőjeleződik. Egyszerűen fogalmazva, a vahabiták szembemennek az évszázados hagyományokkal, az afgán tartományok hatalmának lényegével. Amit az afgánok maguknak az afgán népnek a pusztításaként fognak fel. Ezért még akkor is, ha néhány tartományban átmeneti győzelmet aratnak, a vahabitákat megverik a partizánok, a mudzsahedek repülő különítményei.
Nyilvánvaló, hogy az ISIS nem lesz képes a területén, a középső és déli tartományokban harcolni a tálibok ellen. Ugyanazok az okok miatt, amelyeket fentebb írtam. Tehát a legvalószínűbb, hogy a vahabiták ismét – ahogy az már volt – Farah tartományban, az iráni határon, Nangarhar tartományban, a pakisztáni határon, Helmand tartományban lesznek a pakisztáni határ déli részén és Zabul tartományban, ugyanazon a helyen.
De ma már kevés esélyük van a tálibok legyőzésére.
Akár külső támogatással is. Túl sokat "örököltek" ezekben a tartományokban a közelmúltban, amikor az ISIS még komoly katonai és politikai erő volt. Szerintem a helyi lakosság minden átkelőnél meg fogja verni a vahabitákat.
Következtetések helyett
Az a tény, hogy Afganisztánban még mindig elérhetetlen a béke, és a kompromisszumok keresése folytatódik, mindenki számára világos. Ahogy az is, hogy a tálibok nem tudják majd katonai eszközökkel megoldani a polgárháború problémáját.
Az is jól látható, hogy a „zűrzavar és ingadozás” időszakában, az állami oktatási forma keresésének időszakában, az új kormányzati rendszer megteremtésének időszakában mindazok, akik Szíriában „verést” kaptak. más helyeken pedig Afganisztán felé fog vonzódni. Azok, akiknek könyökig ér a vér, nem térhetnek vissza „hazájukba”.
Ez teljesen érthető.
Könnyebb elbújni, feloldódni a helyi lakosság tömegében, majd legalizálni afgán állampolgárnak. De maga a wahhabizmus nem tűri a szövetségeket. „Ideológiai” vahabiták jönnek Afganisztánba. És harcolni fognak a végsőkig. A siker reménye nélkül is.
Bármilyen furcsán is hangzik, a vahabiták visszatérése a tálibok oldalán játszhat. Országon belül és kívül is.
Belül a tálibokat ma már nem annyira a kormány ellen, hanem kifejezetten a vahhabizmus harcosainak tekintik, és a nemzetközi színtéren segítik a nemzetközi terrorizmus elleni harcot. Oroszországnak, Iránnak, Törökországnak, az USA-nak, Kínának és más országoknak pedig egyszerűen ezt figyelembe kell vennie...
Információk