Aristidész szobra, Vatikáni Múzeumok
Az ókori Athén számos híres és prominens bennszülötte közül, akik közül sokan voltak ebben a városban, Arisztidész kiemelkedik. Úgy tűnt, ennek az embernek a legcsekélyebb esélye sincs arra, hogy sikeres politikus legyen.
Kezdje azzal a ténnyel, hogy tisztességes ember volt, és már életében mindenki Igazságosnak hívta - és ez óriási előnyt jelentett a riválisainak, akik nagyon okos és tehetséges emberek lévén (mint ugyanaz a Themisztoklész) ne tekintse bűnnek, ha képmutató, megtévesztő és ellenzők, valamint társak szándékosan félrevezetik polgártársaikat. A politikai célszerűség minden cselekvést megengedett, előzetesen mentegetni és igazolni. A személyes ambíciók pedig gyakran felülkerekedtek a közérdekekkel szemben.
Arisztidész, aki meglehetősen előkelő, de nem gazdag családból származott, szándékosan kerülte a "heteriákhoz" való csatlakozást és a pártok és csoportok harcában való részvételt, amelyek befolyásos vezetői pártfogást adhattak neki a pozíció megszerzésében. Plutarch kijelenti:
„Az Igazságos Arisztidész minden állami vállalkozást egyedül vállalt, és elzárkózott a partnerségektől, mert úgy gondolta, hogy a barátokon keresztül megszerzett hatalom megakadályozza, hogy az ember tisztességes legyen.”
Platón ezt írta Gorgiaszában:
„Nehéz és ezért különösen dicséretes egész életedet igazságosan leélni, teljes szabadsággal az igazságtalanság elkövetésére. Kevés ilyen ember van, de ők voltak, és remélem, lesznek is itt és másutt is - becsületes és méltó emberek, akiknek az az erénye, hogy tisztességesen végzik a rájuk bízott munkát, és az egyik híresebb lett, mint nyugodj meg, és nem csak Athénban, hanem a görögöknél mindenütt Arisztidész, Lysimachus fia.”
Aristides eredete és politikai karrierjének kezdete
Cikkünk hőse Kr.e. 540 körül született. e. Plutarkhosz beszámol arról, hogy Arisztidész rokonszenvezett az Alkmeonidák arisztokratikus csoportjának gondolataival, de Cleisthenész támogatója volt, aki demokratikus államformát hozott létre az államban, és a kiközösítési bíróság ötletének szerzője lett. Hellász összes politikusánál jobban csodálta azonban a spártai reformátor, Lycurgus, akit még utánozni is próbált.
Arisztotelész "Az athéni politika" című művében azzal érvelt, hogy Arisztidész egy szélsőséges demokratikus irány híve volt. Sok modern szerző azonban úgy véli, hogy Arisztidész még mindig a politikai egyensúly híve volt: véleménye szerint az élet minden területe képviselőit egyenlő jogokkal kell megilletni, míg ellenfelei őrködtek akár a démosz, akár az arisztokraták érdekei felett. Így vagy úgy, Aristide mégis felkeltette a polgártársak figyelmét, és ie 490-ben. e. a marathoni csata során egyike volt a 10 athéni stratégának. Azt kell mondanunk, hogy nehéz volt ennél abszurdabbat kitalálni, mint katonai ügyekben alkalmatlan politikusokat, demagógokat állítani a hadsereg élére, akiknek a teljes egyenlőség és kollegialitás elve alapján kellett volna a parancsnokságot gyakorolniuk.
A tíz stratéga közül az egyetlen tehetséges katonai vezető Miltiades, a trák Chersonese egykori zsarnoka (választott uralkodója) volt, aki csak nemrég érkezett (miután a perzsák kiűzték) Athénba, és természetesen senki sem akart hallgatni. neki. Ilyen körülmények között a görögöknek el kellett volna veszíteniük ezt a csatát, de Arisztidész lemondott hatalmáról Miltiades javára, és kijelentette:
„A katonai zsenik parancsának teljesítése nem szégyen, hanem dicséretes és üdvös, a közös ügy és az állam érdekében.”
Az ifjabb Miltiadész, mellszobor, római másolat görög eredeti után
Arisztidész erkölcsi tekintélye már akkora volt, hogy némi habozás után a többi athéni stratéga is így tett. Egyedüli parancsnokként, jól ismerte a perzsák taktikáját és csapataik gyengeségeit, Miltiades megszerezte a világ egyik leghíresebb győzelmét. történetek. Plutarkhosz szerint ekkor Arisztidész és Themisztoklész a legveszélyesebb irányban harcoltak – középen, „vállt vállvetve”.
Marathoni csata, a festmény rekonstrukciója az athéni sztoában
A győzelem után Arisztidész volt az, akit a hadizsákmány és a foglyok őrzésével bíztak meg:
„Arisztidész körül számtalan arany- és ezüstvagyon volt, de egy ujjal sem nyúlt semmihez, és nem engedte, hogy a beosztottjai hozzáérjenek.”
Érdekes módon az athéniak még egy olajfa koszorút sem tagadtak meg Miltiadésztől, és azt mondták neki:
"Ha egyedül győzöd le a perzsákat, csak magadnak követelj jutalmat."
És hamarosan Marathon hőse meghalt egy adós börtönében, és gyermekei, a jövőbeli nagy athéni parancsnok, Kimon és nővére, Elpinika a legkétségbeejtőbb helyzetbe kerültek. Erről már beszéltünk az egyik korábbi cikkben (Cimon, Miltiades fia). De Arisztidész a Kr.e. 489-es választásokon. e. megválasztották az első arkhónnak - a politika legmagasabb tisztségviselőjének.
Konfrontáció Themisztoklészszal
Themisztoklész római mellszobra, egy görög eredeti másolata, Ostia Régészeti Múzeuma
Arisztidész egyik fő politikai ellenfele Themisztoklész volt. Olyan nagy volt közöttük az ellenségeskedés, hogy egy napon Arisztidész kijelentette:
„Jobb, ha az athéni nép figyelmen kívül hagy néhány, az állam jóléte szempontjából hasznos tanácsot, mint hogy Themisztoklész mindenható legyen, diadalról diadalra diadalmaskodva.”
Arisztidész, felismerve egy ilyen éles összecsapás veszedelmességét, egyszer azt mondta:
"Az athéniak nem lesznek biztonságban mindaddig, amíg mindkettőnket - engem és Themisztoklészt is - a mélységbe nem dobnak."
Az athéniek persze komolytalan és rendkívül hálátlan emberek voltak, de még ők sem mertek egyszerre megválni két prominens polgártársuktól - sorra kiutasították őket a városból. Ám egyszer Arisztidészt és Themisztoklészt együttműködésre kényszerítették. Plutarch jelentése:
„Egyszer Arisztidészt Themisztoklészsel együtt a követségre küldték, bár ellenségesek voltak. Gyerünk, Themisztoklész, - mondta -, hagyjuk az ellenségeskedésünket a határon, és ha visszatérünk, akkor, ha akarod, újra felvesszük.
Arisztidész kiutasítása Athénból
Az Arisztidész és Themisztoklész közötti ellenségeskedés a perzsa invázió előestéjén – a 80-as évek végén – érte el tetőpontját. XNUMX. század időszámításunk előtt e. Már akkor is ők voltak az állam leghatalmasabb emberei, de szinte minden területen eltérő nézeteket vallottak. A perzsákkal szembeni ellenállás kérdése különösen éles volt, mivel mindenki tudatában volt annak, hogy elkerülhetetlen egy új háború velük. Aristides a szárazföldi hadműveletek támogatója volt, és a falanx méretének növelését követelte. Themisztoklész új hajók építését is szorgalmazta, mivel úgy vélte, hogy a háború sorsát a tengeren kell eldönteni.
Athéni trireme, Tilemachos Efthymiadis rekonstrukciója
Ennek eredményeként a hadihajók számát 70-ről 200-ra emelték, és a további események bebizonyították, hogy Themisztoklésznek igaza volt: Athént feladták, de maguk a perzsák elhagyták a várost Thesszáliába, elvesztve a grandiózus szalamizi tengeri csatát.
Arisztidész ie 483-ban e. politikai vereséget szenvedett, szavazás (kiközösítés) után 10 évre Athénból száműzetésre ítélték és Aegina szigetére ment.
Ostracon nevű Aristide
Ekkor történt a híres epizód, amely minden antológiában és tankönyvben szerepelt, és amelyről Plutarch beszámol:
„Amikor a szilánkokat felírták, egy írástudatlan, szelíd paraszt átnyújtotta Aristide-ot az első találkozónak – egy szilánkot, és megkérte, hogy írja le Aristide nevét. Meglepődött, és megkérdezte, hogy Arisztidész megbántotta-e őt valamilyen módon. Nem - válaszolta a paraszt -, nem is ismerem ezt az embert, de belefáradtam abba, hogy minden lépésnél „tisztességes és tisztességes” szót hallok. Arisztidész nem válaszolt, felírta a nevét, és visszaadta a szilánkot.
W. Rainey, "Aristides és a polgár"
Háború a perzsákkal és Arisztidész visszatérése
Aristide két évvel később, ie 480-ban térhetett vissza. amikor elkezdődött a háború Perzsiával. Hérodotosz kijelenti:
„Az éj leple alatt Arisztidész átvezette hajóját az ellenséges hajókon, odament Themisztoklész sátrához, és így szólt hozzá:
Ésszerű emberek vagyunk, meg kell állítani a fiús rivalizálást. Most az a fő, hogy megmentse Görögországot, téged - mint főnököt és parancsnokot, engem pedig - mint tanácsadód.
Ésszerű emberek vagyunk, meg kell állítani a fiús rivalizálást. Most az a fő, hogy megmentse Görögországot, téged - mint főnököt és parancsnokot, engem pedig - mint tanácsadód.
A szalamizi csata sémája
W. von Kaulbach. A szalamizi csata, 1868: Artemiszia kariai királynő személyesen lő íjjal Themisztoklészre
A szalamizi csata során egy különítményt (300 hoplit) vezetett, amely elfoglalta a szorosban található Psittalia szigetet, kiütve onnan a perzsákkal szövetséges médeket. Harcosai ezután megsemmisítették vagy elfogták a süllyedő ellenséges hajók tengerészeit, akik megpróbáltak partra szállni a szigeten vagy odaúszni hozzá.
A csata után Themisztoklész megparancsolta Arisztidésznek, hogy rombolja le a Hellészponton átívelő hidat, de ő visszautasította, és kijelentette, hogy a perzsáknak engedni kell Hellaszt. Plutarkhosz szerint a következőket mondta:
„Harcoltunk egy barbárral, aki a boldogságnak szentelte magát; és ha bezárjuk Hellászba, és félelemmel a végletekig viszünk egy olyan embert, aki ilyen hatalommal rendelkezik az uralma alatt, akkor többé nem ül az arany lombkorona alatt és nyugodtan nézi a csatát, hanem mindent maga fog megtenni. veszéllyel szemben, részt vesz minden cselekvésben, kijavítja a mulasztásokat, és megteszi a legjobb intézkedéseket minden egészének megmentése érdekében. Ezért Themisztoklész, ne romboljuk le a meglévő hidat, és ha lehet, építsünk egy másikat.
Egyetértve Themisztoklész egy Arnak nevű fogoly perzsát küldött Xerxészhez, aki hírül adta neki, hogy ő volt az, aki a király életéről gondoskodva lebeszélte a görögöket a híd lerombolásáról. A király sietett vissza Perzsiába, de Mardonius perzsa parancsnok, aki Hellászban maradt, a következő levelet küldte a görögök parancsnokainak:
„Tengeri hajókon legyőzted az ország lakóit. De most előttünk van Thesszália és Boiótia széles síksága – kényelmes hely a lovasság és a hopliták számára.
Egyúttal megígérte az athéniaknak, hogy helyreállítják Athén városát és sok aranyat, ha kilépnek a perzsa-ellenes koalícióból és külön békeszerződést kötnek.
A spártaiak attól tartva, hogy az athéniak elfogadják a számukra ilyen előnyös ajánlatot, kijelentették, hogy az e politika nők, gyerekek és idősek addig élhetnek Spártában, ameddig csak akarnak, ahol élelmet kapnak.
Aristide így válaszolt:
"Amíg a nap halad az útjában, az athéniak harcolni fognak a perzsákkal, megbosszulják a leégett templomokat és szentélyeket, harcolnak a lerombolt vidékekért."
Azt is felajánlotta, hogy átkoz mindenkit, aki tárgyalásokat kezd a perzsákkal, segít nekik, és kilép a görög városok uniójából is.
A szalamizi csata után Arisztidészt többször is stratégának választották, és az athéni egységeket (8 ezer fő) vezényelte a platai görögökért vívott nagy és győzelmes csatában (Kr. e. 479, a parancsnok a spártai Pausanias, a király fiatal fiának régense volt) Leonidas, aki a Thermopylae-ban halt meg).
Platea síkságának kilátása a Cithaeron-hegyről, W. Miller metszete
Amikor vita támadt arról, hogy a különböző városok különítményei melyik oldalakon álljanak, Arisztidész ezt mondta:
„Nem most van itt az ideje, hogy őseink bátorságáról vitatkozzunk. Bármilyen helyet is osztanak ki a csatában, igyekszünk fejleszteni a megszerzett dicsőséget, amelyet a korábbi csatákban megérdemeltünk. Azért vagyunk itt, hogy harcoljunk Görögország ellenségei ellen. Nem a ranglétrán elfoglalt hely teszi bátrabbá az embert.
Ennek eredményeként az athéniak a balszárnyon harcoltak a perzsákkal szövetséges thébaiak ellen.
J. Steeple Davis. A platai csata jelenete, 1900-as illusztráció
Egyébként a platai csatával szinte egy időben a görögök újabb csatát nyertek - a Mycale-foknál, Priene jón városa közelében (Kis-Ázsiában).
Kr.e. 478-ban. e. Arisztidészt kinevezték az athéni osztag stratégájává, amely a szövetséges része volt flotta– parancsolta ismét Pausanias. Aristide „kollégája” Cimon volt, a szövetségese és hasonló gondolkodású embere. Miltiades fia volt, aki, mint emlékszik, Arisztidésznek köszönhetően egyedüli parancsnoka lett a marathoni csatában. Kimon előtt nagy karrier állt be sikeres parancsnokként. Ezután sikerült visszafoglalni a perzsáktól Bizánc városát. Pausanias feje azonban "megpördült" a sikertől, és durvaságával minden görög szövetségest maga ellen fordított. Visszahívták Spártába, és Cimont választották főparancsnoknak.
Ebben az időben Aristides lett az egyik kezdeményezője egy erőteljes katonai-politikai egyesület, a Delian Union létrehozásának, amely sok éven át uralta az egész teret Bizánctól Ciprusig. Arisztidész megállapította, hogy mekkora éves hozzájárulás (foros) fizetett az egyesület tagjai a közös pénztárba. Később Cimon tett egy mindenkinek tetsző javaslatot, amely szerint Athén szövetségesei nem vehettek részt az ellenségeskedésben, hajókat biztosítottak legénység nélkül és megemelt díjat fizettek. Ez drámaian megnövelte Athén hatalmát, és magát a Delián Ligát is egyre inkább athéninak nevezték.
Aristide politikai karrierjének befejezése és élete utolsó évei
Ezt követően Arisztidész visszavonult az aktív politikai tevékenységtől, és átadta helyét Athén politikai vezetőjének, Kimonnak. Nem is vett részt régi ellenfele, Themisztoklész elleni hadjáratban, amely Kr.e. 471-ben. e. ennek a politikusnak a kiközösítésével és száműzetésével ért véget.
Themisztoklész Ostracon
Aristide hírneve olyan magas volt, hogy életének ebben az időszakában senki sem kísérelte meg üldözni, mint más nyugdíjas politikusok esetében – Aristide bár nem gazdagon, de egyetemes tiszteletben és becsületben élt. Meghalt Kr.e. 467 körül. e., és közköltségen temették el, amit egyébként akkoriban a polgára iránti politika tekintélyei iránti tisztelet egyik legmagasabb formájának tartottak.