A „haldokló Oroszország” ellen. Ideológia és oktatás
A kérdések nagyon nehezek, de ezekre a kérdésekre van válasz. Találjuk ki.
A modern pedagógiai elmélet és a bevett gyakorlat többször is bebizonyította, hogy bárkit bármilyen gyerekből fel lehet nevelni - lehet fasiszta, vagy kommunista, lehet belőle szélhámos vagy bandita, vagy növeszthető a törvények betartatója. Bárkit felnevelhet, jó irányba terelve a gyermeket a személyiségformálás folyamatában. Ezt a kérdést részletesebben megvizsgáltuk. itt и itt.
Bármely ember személyisége a Földön a körülötte lévő emberek és az információs mező hatására épül fel, amelyben felnő. Végül a személyiség 19-23 éves korára fejezi be formálódását. Ez a bonyolult átalakulás csak egyszer történhet meg minden emberrel a Földön – ahogyan a lepke is csak egyszer jelenhet meg a hernyóból.
A felnövekedés folyamatában, 6 éves korig és legfeljebb 19 éves korig, a Földön minden ember kialakítja saját világrendi (világnézeti) felfogását; megtanulja harmonizálni kapcsolataikat más emberekkel (erkölcsi és etikai szabályokat, viselkedési normákat alakít ki); olyan tapasztalatokra és ismeretekre tesz szert, amelyek hozzásegítik őt ahhoz, hogy a jövőben elfoglalja méltó helyét az emberek világában.
A klasszikusok bevezették az ideológia fogalmát. Az ideológia fogalmilag megfogalmazott eszmék rendszere, amely az ezen ideológia által egyesített emberek céljait, világnézetét és eszméit jelöli. Az ideológia cselekvési programot állít fel, amelynek megvalósítása lehetővé teszi az érdeklődő egyén számára a kitűzött célok elérését.
Így kiderül, hogy 6-19 éves korától a földön minden tinédzser választ magának egy ideológiát, amelynek cselekvési programja garantálja számára a lehetőséget, hogy harmonikusan beolvadjon a felnőttek világába, és méltó helyre kerüljön.
Az ősidők óta a gyermek felnövekedésének folyamata szinte mindig felnőtt mentor irányítása alatt zajlott. A felnőtt mentor az előző generációk tudásával és tapasztalatával magyarázta a gyermeknek a világrendet (alakította ki világképét); értelmezte a társadalomban elfogadott viselkedési szabályokat (morális és etikai normákat alakított ki); felvázolta, hogy a modern világban milyen készségeket értékelnek, és átadta a szükséges ismereteket; egy tinédzserben kifejlesztette a szükséges jellemvonásokat.
A sportban azonban ismerjük ezt a vitathatatlan axiómát, hiszen mindenki tudja, hogy minden nagy sportoló mögött egy ugyanolyan nagyszerű edző áll.
Persze sokáig történelem Az emberiség léte többször alakított ki olyan helyzeteket (háborúk vagy járványok következtében), amikor hajléktalan gyerekek tömegei jelentek meg a társadalomban. Ezeknek a tinédzsereknek nem volt kinek átadniuk generációk tapasztalatait és tudását. Ennek következtében személyiségük, világnézetük, erkölcsi normáik, viselkedési szabályaik spontán módon alakultak ki ugyanazon tinédzserek környezetében. A túlélés szükségessége a bűnözés – rablás, lopás, gyilkosság – útjára sodorta őket. Azok a kevesek, akik megélték a felnőttkort, nem tudtak alkalmazkodni a normális társadalom életéhez - túl nagy volt a szakadék az erkölcsi normák, a viselkedés és az életelvek között, és az alkotómunka képessége is kialakulatlannak bizonyult.
Ma már minden fejlett országban, így az USA-ban, Kínában, Nagy-Britanniában, Németországban (és korábban a Szovjetunióban) stb. olyan speciális feltételeket teremtettek, amelyek lehetővé teszik ezen országok kormányai számára, hogy a fiatalabb generáció személyiségeit formálják, pl. valamint az új állampolgárok szükséges világnézete, a szükséges erkölcsi és etikai értékek meghonosítása, keresett jellemvonások kialakítása. Így történik (a részletekért lásd a második cikkben):
1. Ezen országok kormányai sajátos ideológiákat hoznak létre, amelyek szellemében formálják a serdülők személyiségét.
2. Speciális tizenéves szervezetek jönnek létre (cserkész, vallási, úttörő-komszomol stb.). Mindezen szervezetek „törvénykódexei” életszemléletet, erkölcsi és etikai normákat és viselkedési normákat tartalmaznak.
3. A számos rendszeres tevékenységben részt vevő serdülők megtanulják betartani ezeket a szabályokat és előírásokat.
4. Ezeknek a szervezeteknek a szabályai és törvényei a tinédzserekben az idősek iránti megkérdőjelezhetetlen engedelmesség kultúráját (rang, státusz, életkor és természetesen mentorok szerint) oltják el.
5. Az ezekből az országokból származó serdülők minden nap az iskolában vannak, 8:00-16:00-20:00 között, a tinédzserek az iskola bejáratánál adják át az okostelefonokat.
6. Minden napot leckékkel, tréningekkel, zenével, kreativitással stb. megtöltve a tanárok-mentorok nem hagyják meg a lehetőséget, hogy a tinédzserek olyan utópisztikus ideológiák befolyása alá kerüljenek, mint az emo, goths, AUE, redans stb.
7. A napi edzés fejleszti a serdülőkben a szükséges jellemvonásokat, és megtanítja a szabályok betartására a mindennapi életben.
8. Az okostelefonok iskolai betiltása, a szigorú cenzúra kivonja az ezekből az országokból származó serdülőket az internet információs mezőjének befolyása alól.
9. A felolvasások szervezése, egyes irodalmi, filozófiai művek közvetlen iskolai tanulmányozása lehetővé teszi a serdülőkorban szükséges világkép kialakítását.
Tehát ezeknek az országoknak a kormányai a szó szoros értelmében új polgárokat hoznak létre közös világnézettel, azonos meggyőződéssel, közös erkölcsi és etikai normákkal, azonos életszemlélettel. Így teremtik meg a hazájuk védelmére kész polgárok monolitját.
Egy igazi angolszász oktatása
Hasonlítsuk össze a cserkész- és úttörő-komszomol szervezetekbe beoltott erkölcsi normákat és életértékeket:
Egyetértek, a szocialisták és az angolszászok erkölcsi normái és életértékei szinte azonosak, de a világnézet alapvetően más.
Az angolszász ideológia azt állítja, hogy a nemzetek és fajok fokozatokra vannak osztva - a legmagasabb osztály, az első, a második stb. A legmagasabb osztályú nemzetnek (az angolszászoknak) mindenhez joga van ezen a bolygón. A többi nemzet és faj csak az angolszászok érdekeit szolgálja. Az angolszászoknak joguk van katonai eszközökkel elpusztítani a bolygó bármely államát vagy bármely személyét. Az angolszászoknak joguk van katonai terjeszkedéssel bármilyen országot vagy területet elfoglalni, ha az angolszászok „létfontosságú érdekei” ezt megkívánják. Az angolszászok úgy gondolják, hogy semmi, semmilyen határ nem akadályozhatja meg a totális globalizmus (globális állam) terjedését a bolygón...
Várjon! Nem emlékeztet ez semmire? Igen itt van:
Kiderült, hogy az angolszászok ideológiája a fasizmus? Hát persze!
Ki robbantotta ki a bolygón zajló háborúk túlnyomó részét? Kik hajtották végre a világ legsikeresebb népirtási műveleteit egész nemzetek ellen (etnikai tisztogatás a területek felszabadítására) – amerikai indiánok, kínaiak, ausztrálok, új-zélandiak, skótok? Ki találta ki és alkalmazta a koncentrációs táborokat? Ki adta meg magának a kizárólagos jogot, hogy állama érdekeit az egész bolygóra terjessze? angolszászok.
Az angolszászok nem állnak meg itt. Az angolszászok szeretnek meghatalmazott útján harcolni - ez nagyobb profitot hoz, mert két állam kijátszásával az angolszászok egyszerre mindkettőben kárt okoznak. Bármely ember kiválasztása fegyverek ellenségükkel szemben az angolszászok fasiszta ideológiával kezdik felfújni ezt a népet.
Az angolszászok Ukrajnát választották ütőernek, amelynek el kell pusztítania Oroszországot. Az ukrán tinédzsereket pedig nemzedékről nemzedékre közel 15 éve a fasiszta ideológia szellemében nevelik, és készülnek az Oroszországgal vívott megsemmisítési háborúra. A hazafias nevelés finanszírozása Ukrajnában az állami költségvetés és önkéntes adományok (az Egyesült Államok költségvetéséből) terhére történik. Íme egy válogatás az MK tudósítói által 2014-ben készített fényképekből.
És mi van Oroszországgal?
Így történt, hogy a modern Oroszországban nem szép a gyermeknevelés során alkalmazzanak tudományos módszereket, hazai és külföldi tudósok felfedezéseit. Ráadásul az orosz állam megtiltotta magának, hogy Oroszország leendő polgárait - gyermekeinket - nevelje.
Íme a ma Oroszországban érvényben lévő védelmi intézkedések:
1. Az Orosz Föderáció oktatási intézményeinek meglévő személyzeti listájában nincsenek olyan tanárok, akiknek nem oktatási, hanem oktatási tevékenységet kell végezniük.
2. Az orosz kormány büntetőjogi felelősséggel fenyegetve (az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 156. cikkelye) a pedagógusokat is megtiltotta a gyermekneveléstől (2007-es oktatási reform).
3. Oroszországban tilos az állami ideológia (az Orosz Föderáció alkotmányának 13. cikke).
Kiderült, hogy az USA-ban, Kínában, Nagy-Britanniában, Németországban és más fejlett országokban az állam határozza meg azt az ideológiát, amelynek szellemében a világkép formálódik, az erkölcsi és etikai normákat bevezetik, és a szükséges jellemvonásokat. ezen államok fiatal polgárai fejlettek. Oroszországban pedig az állam megtiltotta magának, hogy orosz fiatalokat neveljen.
Korábban a második cikkben megtudtuk, hogy Oroszországban a tizenéves csoportok körülbelül 32%-át sportedzők, zenetanárok és hobbikörök tanárai vezetik. Speciális végzettség nélkül, tehetségükhöz mérten ezek a bhakták az orosz tinédzserek hozzávetőleg 32%-át az egyes edzőkre, zenetanárokra vagy tanárokra jellemző ideológia keretein belül nevelik.
De az oroszországi tinédzser csapatok fennmaradó 68%-ában az osztály legagresszívabb tinédzserei vannak az élen. És ezek a tinédzser vezetők választják azt az ideológiát, amelyben gyermekeink 68%-a nevelkedik.
Mi az ideológia?
bölcsnek kell lenni, ez a baj.
Időnként gyors döntéseket kell hoznia.
És akkor önkéntelenül is gondolkodni fogsz, mert a gondolatok -
értékes dolog, nagy hasznuk van.
William Golding "A legyek ura"
Az ideológia (görögül ἰδεολογία; ἰδέα „prototípus, ötlet” plusz λόγος „szó, elme, tanítás”) fogalmilag megfogalmazott eszmék rendszere, amely kifejezi az ezen ideológia által egyesített emberek érdekeit, világnézetét és eszméit. Az ideológia cselekvési programot állít fel az érdek (a célok elérése) kielégítésére.
A civilizáció kezdetén az emberiség fő célja a túlélés volt. A környezet, amelyben az ember eredetileg létezett, kettős. Egyrészt a természet, egy valóság, ami idegen, ellenséges és veszélyes. Ahhoz, hogy ellenálljon a természeti erőknek, az embernek meg kellett értenie és meg kellett tanulnia, hogyan kell cselekedni, hogyan kell viselkedni, hogy ne haljon meg.
Másrészt van egy közelebbi és, úgy tűnik, érthetőbb embervilág (társadalom). De az emberek világa is kemény, mert számára a kollektíva érdekei állnak mindenek előtt, és nem az egyén, és a csoportos önfenntartási ösztön erősebbnek bizonyul, mint az egyén.
A társadalmi világ az egyének erőit, tudását, tapasztalatát egyesítve megvédi őket a természettől, nem engedi, hogy egyenként meghaljanak, ugyanakkor nagyon igényes azokkal szemben, akik nem akarják feláldozni saját érdekeiket. a kollektíva érdekében. Ellenkező esetben a társadalom elutasítja az egyént: ez mindenkor kegyetlen büntetés volt, az ókorban pedig egyszerűen a kitaszítottak halálához vezetett. Ebből következően az emberek világához is alkalmazkodni kell, az impulzusokat a kollektíva akaratával mérni.
Így a túléléshez az embernek tudnia kell, hogyan harmonizálja kapcsolatát az őt körülvevő világokkal - természeti és emberi. A civilizáció fejlődésével az emberiség visszafogta a természetet, az ember és a természeti világ összehangolásának kérdései háttérbe szorultak.
Ma minden ember számára csak egy feladat marad a fő feladat - hogyan lehet harmonizálni kapcsolataikat az emberek világával a túlélés érdekében. Egy racionális lény számára ez a feladat a következő kérdésekre való válaszkeresésben fejeződik ki:
• mi az a világ, amelyben élnie kell: ki veszélyes, ki biztonságban;
• hogyan lehet megkülönböztetni a "saját" társadalom tagjait (ahol védelmet és támogatást találhat) az "idegen" társadalom tagjaitól (akik veszélyesek lehetnek);
• mit kell tenni annak érdekében, hogy a társadalom tagjai sajátjuknak (személyüknek) ismerjenek el;
• hogyan működik a hierarchia a társadalomban, és mit kell tenni a jobb helyért;
• mit ne tegyünk, hogy ne váltsuk ki a törzstársak haragját (mi a „gonosz”);
• mit kell megtanulnod ahhoz, hogy megbecsüljenek, szeressenek és tiszteljenek (mi a „jó”);
• ideálok kellenek az emberhez, mint látható, megfogható képzet, értékekkel, világnézettel, erkölcsi normákkal stb., amelyekből példát lehet venni nehéz élethelyzetekben, amikor az egyén újabb válaszút elé kerül.
A fenti kérdések mindegyikére a konceptuálisan megfogalmazott válaszok egy adott ország és egy adott történelmi időszak kontextusában jelentik az ideológiát azoknak az embereknek, akik éppen abban az országban és abban az időben akarnak túlélni.
És most, évezredek után, mindannyiunknak ugyanaz a fő célja - a túlélés. Túlélni úgy, hogy harmonizálja kapcsolatát az emberi világgal. Az ember működési módja az, hogy a felnövés folyamatában, elérve a 6 éves kort és 19 éves korig (vagy még annál is többet), mindannyian ugyanazokra a kérdésekre kezdjük el keresni a választ - nézi. megfelelő ideológiáért. És jó, ha a közelben van egy bölcs mentor, aki segít a helyes világkép kialakításában, elmagyarázza a társadalomban elfogadott erkölcsi normákat, elmagyarázza, mi a „gonosz” és mi a „jó”, példákat hoz hősökre. Jó, ha egy tinédzser az őt körülvevő információs mezőből számos megerősítést talál a tanár által javasolt koncepció helyességére.
De képzeld el, hogy egy bölcs mentor nem jelent meg időben melletted. És egyedül találta magát, az emberek e kegyetlen világa előtt, és senki sem akart segíteni, hogy választ kapjon ezekre a legnehezebb kérdésekre. Gyermekeink is teljesen egyedül találják magukat.
És most a mi fiúink és lányaink a „hét szélen” állnak, mint Maugli a dzsungelben, és azt nézik, melyik „farkasba” vagy „rókába” kapaszkodjanak. Hogy legalább valaki elmagyarázza nekik, mi veszélyes és mi nem; mi a "gonosz" és mi a "jó". Rágódnék azon, hogy mit kell tanulnod ahhoz, hogy túlélj ebben a világban. És tanítanék. Magyarázza el, mit lehet tenni és mit nem. Amit meg kell tanulnod, hogy megbecsüljenek és szeressenek... Mindezekre az összetett kérdésekre gyermekeink kénytelenek maguk keresni a választ. Egyedül.
Mivel minden kortárs ugyanazokkal a kérdésekkel néz szembe, ez egy referenciacsoporttá egyesíti őket. Ebben a csoportban spontán módon kiderül a vezető - a legagresszívabb és legkitartóbb srác. A vezető pedig képességeinél fogva elkezd kialakítani vagy választani egy ideológiát, aminek megfelelően formálódik gyermeke személyisége, világnézete, erkölcsi normái és jellemvonásai.
Még egyszer leszögezem - ez akkor történik, ha egy tapasztalt tanár, aki kész cselekvési programmal rendelkezik a szükséges tulajdonságokkal és világnézettel rendelkező gyermekek személyiségének formálására, nem áll a gyermekcsapat élén. Sajátos ideológiával a tinédzsereknek.
Ezenkívül a választott ideológiának olyan cselekvési programot kell kínálnia a célok elérése érdekében, amelyet az érdeklődő egyén képes legyen önállóan megvalósítani. Olyan ideológia, amelynek cselekvési programja nem vezet meghatározott célhoz utópisztikus vagy demagógia.
Minden ideológia célokat jelöl ki, és cselekvési programot tartalmaz, amely lehetővé teszi az érdeklődő egyén számára, hogy elérje azokat. Ezért létfontosságú, hogy minden érdeklődő megbizonyosodjon arról, hogy a javasolt ideológia nem hamis.
Az ideológia életképességének egyértelmű és egyértelmű megerősítése a serdülők számára az ország fontos embereinek élettörténete lesz; moralizáló történetek az ország legnépszerűbb filmjeiben; tartalom az interneten stb. Általában az információs mezőnek elegendő számú megerősítést kell tartalmaznia a javasolt ideológia helyességéről.
Tegyük fel magunknak a kérdést: létezhetnek-e különböző ideológiák, amelyek azonos értékeket, világnézetet, erkölcsi normákat, azonos cselekvési programokat kínálnak? Nyilvánvalóan nem. Ezért az Art. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 13. §-a különféle ideológiák egyidejű létezését sugallja hazánkban. De a különböző ideológiák más-más világképet fognak alkotni, talán más erkölcsi normákat, nyilvánvalóan más célokat és változó cselekvési programokat kínálnak. Az ilyen sokszínűség, mint egy vásáron, csak oda vezet, hogy az ország polgárai egyre inkább megosztottak lesznek.
Az Egyesült Államok a rájuk jellemző módon megoldotta ezt a megoldhatatlan problémát. A tizenévesek számára az Egyesült Államokban több tucat cserkészet, lovagi, vallási és egyéb szervezet működik. Ezek a szervezetek lényegében csak egyenruhában és kisebb ideológiai vonásokban térnek el egymástól. De mindezeket a szervezeteket ugyanazokból a forrásokból finanszírozzák; ugyanazt a világképet alkotják; azonos erkölcsi normákat nevelnek, azonos jellemvonásokat nevelnek, hasonló cselekvési programokat kínálnak. Mindegyikük fegyvertárában vannak egykori felderítők – jelentős emberek az Egyesült Államok kormányában, médiahősök stb.
Kimenet. Az ideológia fogalmilag megfogalmazott eszmék rendszere, amely az általa egyesített nép érdekeit, világnézetét, eszméit fejezi ki. Az ideológia cselekvési programot állít fel, amelynek végrehajtása lehetővé teszi az érdeklődő egyén számára a kitűzött célok elérését. A serdülőkorúak nevelésére szánt ideológiának elsöprő megerősítést kell kapnia az ország információs terében.
Ideológiák vására
Atyám, hallod, vág, én pedig elviszem.
(A favágó fejszéje hallatszott az erdőben.)
N. Nekrasov „Parasztgyermekek” című verséből
Megtudtuk tehát, hogy az ideológiát a kollektíva vezetője hagyja jóvá (vagy alkotja meg) (vezér, vezér, pártvezér stb.). Ha egy csapat élén hivatásos „vezető” áll (komisszár, tanár, pártvezető, edző stb.), akkor az ilyen vezetőnek igazolt és jóváhagyott ideológiája van.
Ha egy véletlenszerű ember áll egy véletlenszerű csoport élén, akkor olyan ideológiát kell kínálnia, amelynek értékei megfelelnek ennek a csoportnak. Nagyon kevés ember van a világon, aki képes új, egyedi, eddig nem létező ideológiát létrehozni. Ebben az esetben a vezetőnek meg kell keresnie a már létező vagy jelenleg létező ideológiák mintáját, és meg kell ismételnie. Másoljon, kreatívan hozza ötleteit, ötleteit és dekorációit.
Hol kereshet mintát az ideológiából? Művelt emberek olvasnak könyveket, ebben az esetben nyilván filozófusok, közgazdászok, politikusok, stb. munkáit kell tanulmányozni.
De a modern gyerekek nem olvasnak könyveket, és nem fogják tudni feldolgozni filozófusok, politikusok, közgazdászok stb. műveit – ők még gyerekek. Ezért olyan ideológiai modellt (világszemléletet, értékrendet, erkölcsi normákat, cselekvési programot) választanak, amely a korábban látottakból érthető és megvalósítható. A serdülők filmekből, videoklippekből, rajzfilmekből és az internetről merítenek információkat. Innentől választanak majd maguknak egy ideológiai modellt.
Lenin nem hiába figyelmeztette: „Határozottan emlékezni kell arra, hogy minden művészet közül a mozi a legfontosabb számunkra” (1922. február). A könyvekből nem mindenki tud tájékozódni, hiszen az olvasás komoly munka, türelem, gazdag fantázia kell ahhoz, hogy elképzeljük a képeket, a szereplők élményeit, önállóan tudjunk elemezni, következtetéseket levonni.
Akár a moziban – ülsz, pattogatott kukoricát rágsz, és előtted tehetséges színészek mutatnak be élményeket, haragot és érzelmeket. A rendezők mind az előtérben, mind a háttérben nagy erővel mutatják be a történet fő szálát alátámasztó képeket. És csak egy teljesen buta vagy érzelmileg éretlen ember nem fogja tudni megérteni és elfogadni a rendező által javasolt értelmezést. A moziban a „rosszok” azonnal nyilvánvalóak - ezek feltételes „gonosz törpék”, a moziban, ha egy jóképű férfi jelenik meg egy fehér lovon, akkor azonnal világos, hogy ez egy hős. A moziban a hős, aki jót tett, azonnal becsületben, tiszteletben és kellemes zenei kíséretben részesül. Menő! Ahhoz, hogy az embereket a kívánt reakcióra programozzuk, a művészet közül a mozi a legfontosabb.
A programozó gyerekeknek készült zenei videók még menőbbek. Hiszen a klip egy kis film, amiben 2-3 perc alatt megnézheted a hőst, viselkedését, értékrendjét, típusát, életmódját.
A Tik-tok is film, de még rövidebb. A marketingpszichológusok régóta megállapították, hogy minél alacsonyabb az ember intelligenciája, annál rövidebb a szövegsor (vagy minél rövidebb a film, vagy minél rövidebb a dalszöveg), amit képes érzékelni. Éppen ezért a folyóiratok és újságok egy időben keskeny hasábokban kezdtek nyomtatni szövegeket. Ezt csak azért tették, hogy a hülyéket is felkeltsék az újságok és magazinok iránt (és elkezdték megvenni). Vagyis a Tik-Tok egy minifilm teljesen hülye embereknek (és a rapnek is). Itt, az Egyesült Államokban megértik, hogy a TikTok segítségével Kína megváltoztatja az amerikai fiatalok világképét. És ezért:
A Szovjetunióban minden egyszerű és világos volt. Állami ideológia volt, képzeteket formáltak és hagytak jóvá (jellemvonásokkal, erkölcsi normákkal és világnézettel) egy felnőtt (igazi kommunista) és egy fiatal férfi (komszomol tag), valamint a tinédzserek (mindenki számára az úttörők példája), ill. gyerekek (október), sőt nyugdíjasok (jóindulatúak, tisztelt, gondoskodóak). A képek viselkedésmintáival, világképével, erkölcsi normáival és cselekvési programjával való megjelenítése mind a hősök, mind az antihősök számára a 30-60-as években száz százalékig kidolgozott. Gyerekeknek - Malchish-Kibalchish és Plokhish, Chipollino és Signor Tomato; az úttörőknek - Timur és csapata, az antihős - Kvakin; a Komsomol-tagok számára - Pavel Korchagin, a Fiatal Gárda, Zoya Kosmodemyanskaya, a felnőttek számára - Sholokhov és Fadeev hősei stb.
A 60-as években (amikor Hruscsov elkezdte lerombolni a Szovjetunió általános ideológiáját) sok furcsa karakter jelent meg a moziban - nem voltak biztosak magukban, kerestek valamit, kételkedtek stb., a 70-es és 80-as években minden nagyon elromlott. A 70-es, 80-as évek hőseit a 20-as, 30-as évek értékeivel viselték, „laposak”, természetellenesek és lényegtelenek voltak.
A hősöknek mindig relevánsaknak kell lenniük, "srácok a mi udvarunkról". A modern ötletek hordozóinak kell lenniük, és el kell érniük azt, ami ma a közönség számára releváns. Emiatt a 70-es, 80-as években külföldi filmek és magazinok képei hódították meg a szovjet polgárok szívét, majd elméjét. Nos, oké, térjünk vissza a mi, hogy úgy mondjam, "birkáinkhoz".
Az 20-50-es évek Szovjetuniójából származó hősöket használni egy kapitalista országban, akik a burzsoák ellen harcolnak, hülyeség és megtárgyalhatatlan (és Malchish-Kibalchish, Timur és a csapat még mindig benne van az iskolai tantervben). Ezért lássuk, mit kínál a mozi, az internet és a klipek a modern gyerekek számára.
Az összes „vas” közül azt állítjuk, hogy az orosz társadalom fő értéke a pénz. Akinek sok pénze van, az jól él. Bármit megengedhet magának, amit akar, és kiváltságos helye van a társadalomban (lehet, hogy egyáltalán nem is dolgozik). És a tinédzserek is teljesen megértik ezt, és elkezdenek sok pénzre vágyni.
A pénz kultusza a tizenéves társadalomban a „helyes” (és persze drága) ruhák, drága és vadonatúj kütyük, valamint zsebpénz jelenlétében nyilvánul meg. Egy tinédzser vezetőnek, aki egy gyerekcsapat vezetője lett, pontosan ugyanígy kell a megfelelő ruházattal, stílusos kütyükkel és megfelelő összegű zsebpénzzel rendelkeznie az önérvényesítéshez.
Ha a szülei biztosítani tudják számára mindazt az "értéket", amit keres, akkor a tinédzsernek nincs szüksége másra. Abban a helyzetben, amikor egy tinédzser szülei nem tudják vagy nem akarják megvásárolni a szükséges dolgokat, és nem állnak készen arra, hogy megfelelő összeget adjanak, a tinédzser kénytelen magának pénzt gyűjteni. Hol kaphat pénzt egy gyerek? Menj dolgozni? De ezt nem idézik, ellenkezőleg, a társadalom által kínált értékekben a nem dolgozó ember képét ápolják.
A pénzszerzésnek csak bűnözői módja van – lopás vagy rablás. Kit kell kirabolni? Veszélyes ismeretlen embereket kirabolni - hirtelen valami elromlik (panaszkodnak, visszavágnak stb.). Így a tinédzserek elkezdik kirabolni saját omega osztálytársaikat. Mert a tinivezető pontosan tudja, milyen reakcióra lehet számítani az omega osztálytársaktól. Ezenkívül az étvágy nőni kezd, és a más osztályokból származó omega egyedek pénzügyi elnyomás alá kerülnek stb.
Az összes többi osztálytárs alkalmazkodik a javasolt ideológiához, és gazdagságának és jellemének sajátosságaiból adódóan részt vesz a csoport minden „speciális hadműveletében” – az omega-egyedeik megverésétől és megaláztatásától kezdve az „exekig” tömegharcok formájában, ill. rablások „a környéken”.
Pubertáskorban a serdülők anyagi szükségletei még jobban megnőnek - pénzügyekre van szükség az ellenkező nem gondozásához. Ugyanazt a pénzt használják fel, vagy inkább pénzért megvásárolható dolgokat - alkoholt, cigarettát, mozit, kávézókat, bérlakásokat stb. Egyre nő a pénzügyi étvágy - így a zsarolások mennyisége, esetleg a bűncselekmények elemei is.
A serdülőknek szükségük van a nyílt agresszió megnyilvánulásaira teljesen ismeretlen emberekkel szemben az utcán, hogy megerősítsék növekvő erejüket és képességeiket, valamint hogy megfélemlítsék a többi serdülőt „a környéken” és megszilárdítsák a „területet”.
A pénzkitermelés bűnözői módszere megerősítést igényel a szükséges ideológia és erkölcsi normák formájában. Ezért megfelelő erkölcsi normákat választanak ki, amelyek jogot adnak arra, hogy valaki másokat kiraboljon. Ez a kaszttársadalom erkölcse. Például vannak mi (tolvajok, legények, nemesek, ryodanok stb.), és vannak ők (baszok, steppelt kabátok, marhák stb.). Jogunk van azt tenni velük, amit csak akarunk. Az erkölcsi normák nem vonatkoznak „rájuk”. Az erkölcsi normák csak „nekünk” vannak. A tinédzserek már ismerik mindezt, hiszen osztályukban már építettek maguknak egy teljesen hasonló modellt.
A bűnügyi propaganda forrásai az internet és a televízió. Az összes orosz csatornán végtelen sorozatokat játszanak banditákról és zsarukról, gyilkosság, rablás, erőszak, durvaság és kicsapongás jelenetek nem hagyják el a képernyőt. Mit érnek a sorozatok a Gazprom csatornáin: „16 évesen terhes” - 6 évad; "Tomboys" - 7 évad, "Kept Women", "Teacher in Law" stb.
A külföldi filmek sem engednek a változatosságnak: csalás, hazugság, erőszak, kínzás és zsarnokság. Bármely filmben a hős, miután megtörte a rendszert (megsértve minden megengedett szabályt és erkölcsi normát), útközben elpusztított egy halom mások tulajdonát, sok embert megnyomorít és megölt, díjat (egy lányt, pénzt, becsületet és musicalt) kap. kíséret).
Az erőszakra amúgy is hajlamos tinédzsercsoport vezetője pedig általában az erőszakot választja a cél elérése érdekében. És ezt az értékrendet, világnézetet, erkölcsi normákat, cselekvési módszereket kezdik gyermekeink asszimilálni. Az egyetlen lehetséges alkalommal.
A gyermekek személyiségének deformációja szörnyű. Otthon az anya és az apa megpróbálja bevezetni a gyermekbe a helyes erkölcsi normákat, de kétszólamú hívásaik ellenzik a tízes (a gyerekek száma a patakban) vagy több ezer hangból álló kórust (ha a folyókat hozzávesszük). az internetről itt). És nyilvánvalóan a szülők hangja elvész. A kettős mérce és az erkölcsi normák jelenléte nehéz választás elé állítja a gyermeket. Szereti a szüleit, de ha szembeszáll a gyerekcsapattal, az omega egyéniséggé válik, annak minden következményével együtt.
Általában a gyerekek ezt a nehéz döntést nem a szüleik javára teszik meg. A szülőkkel való viszályok a „nem értesz semmit” szavakkal kezdődnek, és néha nyílt ellenségeskedéssel és az ősök iránti gyűlöletkel végződnek (végül is a szülők létezésének ténye készteti a gyermeket erre a nehéz döntésre és szenvedésre).
Ezért nem kell csodálkozni azon, hogy a fiatalkori bûnözés hulláma söpört végig Oroszországon. És így megy ez hullámról hullámra, amíg az orosz kormány meg nem változtatja a gyermeknevelés paradigmáját.
A fiatalkorúak többsége, 83 százaléka vagyon elleni bűncselekményt követett el 2019-ben, 8 százalékuk élet- és egészség elleni bűncselekményt, több mint 4 százalékuk pedig kábítószer-csempészettel kapcsolatos bűncselekmény volt. A helyzet súlyosságát bizonyítja az is, hogy 145-ben a kiskorúak osztályán regisztrált tinédzserek száma közel 2019 ezerre nőtt. Közülük több mint 70 ezren követtek el közigazgatási szabálysértést 16 éves koruk előtt.
14-16 évesen regisztrálták. Körülbelül 2 millió serdülő tartozik ebben a korcsoportban. Vagyis kiderült, hogy az orosz tinédzserek közel 10%-a már regisztrálva van a fiatalkorúak ügyeivel foglalkozó osztályokon. De ezek a legutálatosabb tinédzserek. És hányan nem kapták meg még? Tudnia kell, hogy a bűnözésben részt vevő orosz tinédzserek valós száma többszöröse.
Teljesítmény. A tizenéves csoportokban, ahol a tanár átadja a helyét egy vezető-tinédzsernek, általában a bűnözői meggyőzés ideológiája jön létre. A fő értékek a bejelentett pénzek, kütyük, dolgok és egyéb anyagi értékek lesznek.
Legálissá válik az értékszerzés büntetőjogi módja (lopás és rablás). Az osztályban kaszthierarchia alakul ki, néhány tanuló az omega egyedek kategóriájába kerül. Az Omega diákjai megaláztatásnak és zsarolásnak lesznek kitéve.
Az erkölcsi és etikai normákat azok fogják átvenni, amelyek igazolják és lehetővé teszik más emberek megalázását és kirablását. Ezzel párhuzamosan „nemes” indokok is megfogalmazódnak, amelyek fehérítik az agresszorok ilyen viselkedését.
A „saját” (azok, akik átvették ezt a világnézetet, erkölcsöt és értékeket) azonosítására a tinédzserek bizonyos márkák ruháit, cipőit és kütyüit választják.
A harcokat és az erőszakot használják fel a tanulók közötti nézeteltérések megoldására az osztályteremben és a közvetítésben.
Emlékezzünk arra, hogy a legagresszívebb, de általában nem a legokosabb tanuló lesz az osztály vezetője. A tinédzser vezetőnek be kell mutatnia felsőbbrendűségét a tinicsapat minden tagjának, hogy a csúcson maradhasson. Ezért a vezető elkezdi „le nullázni” az oktatás értékét, és nevetségessé teszi a tudást. Ezért minden diák, aki nagyobb tudást mutat az iskolai tanterv elsajátításában, mint a vezető, támadásoknak és üldözésnek lesz kitéve. Ezért az iskolások nem tanulnak leckéket, hanem tudatlanságukkal, képtelenségükkel és gyenge tanulmányi teljesítményükkel dicsekednek. A teljesítmény nagyon alacsony lesz.
Tekintettel arra, hogy Oroszországban a tinédzsereket nem lehet megbüntetni, a tanárok védtelenek a huligán iskolások előtt. Ezért azokon az órákon, ahol egy tinédzser átvette a vezetést, a tanárokat az omega-tanulókhoz hasonlóan megtámadják, megalázzák és zaklatják a diákok.
Itt itt láthatod ezt a szörnyűséget.
Azok a tinédzserek, akik sportolnak és nem tartoznak a kriminalizált tinédzser közösségekbe, nem lesznek omega-személyek – mert képesek lesznek fizikailag visszautasítani a tizenéves vezetőt. Ideológiaként az ilyen tinédzserek elfogadják edzőjük ideológiáját.
A többi tinédzser, aki nem lép be a kriminalizált tinédzser közösségekbe, az iskolai csoportokban az omega egyedek szerepét fogja betölteni. Ideológiaként utópisztikus, nem agresszív ideológiákat választanak majd az „ideológiák vásárán” - gótok, emo, glamour, vaperek, animés emberek, rastamanok, vegánok, ökoaktivisták, rapperek stb.
Sok gyerek elköltözik a környező agresszív világból a számítógépes játékok virtuális világába.
Az utópisztikus ideológiák bármelyikét választó orosz tinédzserek 68%-ában a személyiségformálás, a világkép, az erkölcs és a viselkedés a választott utópisztikus ideológia szellemében alakul. Ezeknek a tinédzsereknek "erős másnaposságuk", frusztrációjuk és depressziójuk lesz. Nézzük meg közelebbről.
Ahelyett, hogy egy következtetés
A legtöbb felnőtt számára a tinédzserek utópisztikus ideológiák iránti rajongása érthetetlennek, ezért átmenetinek tűnik. Nem értve a történések okait, a szülők és más felnőttek hajlamosak úgy igazolni ezeket a hobbikat, mint a serdülőkori átmeneti kor megnyilvánulásait. De most már tudjuk, hogy ez egy mély tévedés.
Az ideológia keresése evolúciósan velünk van, és ahogy a lazac óhatatlanul ívásra megy, úgy a tinédzserek egy lefektetett programot teljesítve olyan ideológiát keresnek, amely lehetővé teszi számukra, hogy beilleszkedjenek az emberek világába, kitüntetésben részesüljenek. és tisztelet.
Az utópisztikus ideológiát választva a tinédzserek módszeresen végrehajtják a javasolt programot - bizonyos ruhákat viselnek, bizonyos frizurákat készítenek, meghatározott sminket használnak, bizonyos szlengeket beszélnek, divatos zenét hallgatnak, ideológia keretein belül tanulmányozzák a világrendet stb. , stb. És ezzel a hülyeséggel 10-től 16-18-ig évekig foglalkoztak.
18-20 éves korukra rémületükre fedezik fel, hogy mindezek a frizurák, szlengek, ruhák, tetoválások stb. nem segítik őket abban, hogy elfoglalják méltó helyüket a felnőttek világában és kivívják a tiszteletet. Ellenkezőleg, szembesülnek a ténnyel, hogy hiedelmeik nevetségessé teszik. A tanulmányokon való spórolás pedig a keresett szakmák elsajátításához szükséges tudás hiányává válik.
És mindezek a fiatalok, akik értik a rap árnyalatait, kifestve, megfelelően felöltözve, felöltözve, a „helyes” szlenget beszélve, maximum az eladók, futárok és pincérek munkájára számíthatnak.
A régi eszmék bukása, az élet értelmének hiánya egzisztenciális frusztrációhoz vezet, ami a serdülőknél olyan állapotot idéz elő, amelyet V. Frankl egzisztenciális vákuumnak nevez.
Azok az emberek, akik az "egzisztenciális vákuum" pszichológiai állapotában vannak, nagyon boldogtalannak érzik magukat, gyakran ez a patológia kábítószer-függőséghez, alkoholizmushoz, öngyilkossághoz és bűnözéshez vezet (Victor E. Frankl - osztrák pszichiáter, pszichológus, filozófus és neurológus).
Természetesen ezek a fiatalok becsapva érzik magukat. Ahelyett, hogy teljes életet élnének, feljebb lépnének a karrierlétrán a sikertől a siker felé, szeresnének és szeretve lennének, (ahogyan úgy tűnik) nyomorúságos létet húznak. Fizetésük egyáltalán nem tudja kielégíteni túlzottan felduzzadt internetigényüket. Minden nap szenvednek, figyelve társaik képzeletbeli sikerét a közösségi hálózatokon.
Gyűlölni kezdenek mindenkit és mindent – a szülőket, akik rájuk csípnek; a munkáltatók, akik nem akarnak havi 100-200 ezret fizetni; egy kormány, amely nem tudja biztosítani számukra az általuk kívánt életet; és magát az államot azért, hogy más országokban állítólag minden sokkal jobb.
Az a vágy, hogy bosszút álljanak az államon kibontakozó életükért, az ilyen tinédzsereket és fiatalokat bűncselekmények elkövetésére készteti. Képzelt eszméiket elvesztve ártani akarnak az állam és a társadalom eszméinek. Oroszországban pedig az egyesítő eszmék a Nagy Honvédő Háború és az ortodox vallás hőseinek szimbólumai. Ezért a tinédzserek és fiatalok haragja gyakran kiárad a Hősök és az ortodox templomok emlékművein.
Ezek a fiatalok, akik haszontalannak érzik magukat az orosz társadalom számára, könnyű prédákká válhatnak az ukrán és az Egyesült Államok fegyveres erőinek különleges szolgálatai által.
Példa erre a típusra Makszim Fomin (Vladlen Tatarsky) katonatiszt gyilkosa, Daria Trepova, ő Ophelia Trepova, ő Dasha Tykovka - elhagyta az Orvostudományi Egyetemet, radikális feminista, vegetáriánus, öko-aktivista, és életében használtcikk eladó.
Hosszú történetem fő gondolata az, hogy ne hagyjuk sorsukra a gyerekeinket, hogy ők, még nem okoskodva, valami ideológiát keressenek maguknak. Szükséges, hogy az állam visszavegye a felelősséget a fiatal orosz állampolgárok személyiségének, világnézetének, erkölcsi normáinak és kapcsolatainak formálásáért, a szükséges jellemvonások kialakításáért. Hogy az állam visszanyerje azt a funkciót, hogy megvédje a még formálatlan személyiségeket a veszélyes és káros információs befolyástól.
És akkor nem lepődünk meg az Upper Lars-i sorokon, és a szívünk nem fog elsüllyedni a sokkoló várakozástól Hír.
Információk