Botticelli. – A mágusok imádata. Ott volt, de elúszott!
Az arc minden vonása szenvedett,
Olyan arcot vágtak, mintha részeg lenne.
-Mi történt vele?
- Eladták.
- Hova?
- Ott... az óceán fölött.
Eladjuk
És fa és bőr,
De hiányzik bennünk a szépség!
Vaszilij Fedorov „Eladott Vénusz”, 1956
Olyan arcot vágtak, mintha részeg lenne.
-Mi történt vele?
- Eladták.
- Hova?
- Ott... az óceán fölött.
Eladjuk
És fa és bőr,
De hiányzik bennünk a szépség!
Vaszilij Fedorov „Eladott Vénusz”, 1956
Történet és a kultúra. Nem sokkal ezelőtt a VO számos cikket közölt arról, hogy a Gorbacsov-Jelcin-korszakban hogyan adták el az ország ingatlanait. Elítélték azokat az embereket, akik „eladták hazájukat” nagy- és kiskereskedelemben, és nyilvánvaló, hogy ezt a jelenséget tömegesen ítélték el.
De gondoljuk végig, mi mással kereskedhet bármelyik ország, kivéve... önmagával. Hiszen, ahogy mondani szoktuk, „szülőföld”, „őshonos erdők”, „honos szántóföldek” stb. Az őshonos az „anyaföld” szó származéka. Ez azt jelenti, hogy az erdőből származó fa nem más, mint egy darab „haza”, nem? A „szülőföld” mélyéről származó olaj és gáz egyaránt ugyanaz, mint a „bennszülött földeken” termesztett gabona.
Még a külföldön eladott tank, vagy a Kalasnyikov géppuska is valamiféle „anyaország darabja”, mert fémet, a földjén bányászott szenet és a rajta termett kenyeret evők munkáját tartalmazzák. Vagyis „lehet”, kiderül, eladni a hazát, sőt lehet és kell is.
A lényeg tehát nem arról szól, hogy mit „nem lehet” eladni, hanem csak arról, hogy eladáskor ne adjunk alul. Nyereséggel eladta a „hazáját” – jól sikerült! Olcsó?! Büntesd meg a rohadékot!
Igaz, van még egy fontos körülmény. Milyen erőforrások minősülnek az eladott szülőföldrészeknek: megújuló vagy nem megújuló. Az erdő nőhet, és miért ne cserélhetnénk el vele? A legfontosabb az új erdők telepítése. A természet minden évben gabonát termel, ami azt jelenti, hogy jó termék. De az olaj... ma kiszivattyúzva a mélyből, holnap már nem fog ott megjelenni. Vagyis az olajárusításnál alaposan át kell gondolni, nehogy rövidre adjuk, és legalább hagyjunk valamit az utódoknak.
Az ország nem megújuló erőforrásai közé tartoznak az elődeink által felhalmozott műalkotások és különféle kincsek is, amelyek technológiailag elenyésző, de óriási társadalmi értékkel bírnak.
Ugyanez vonatkozik a festményekre is. Nem isszák és nem eszik meg, nem tankolják a repülőgépeket, de a festészet remekei az ország igen értékes kincse. Természetesen ezeket is el lehet adni, mint bármi mást. De itt különösen fontos, hogy ne olcsósítsunk, mert ilyen filmek már nem lesznek az országban. Eközben csak a turistáktól lehet majd pénzt keresni, akik meglátogatják ezeket a festményeket... évszázadokon át, amíg el nem pusztulnak!
Az 1918-as határozat megtiltotta a művészeti kincsek országból történő kivitelét. Az Izvesztyija újság szövegének fénymásolata
Ma pedig egy ilyen epizódról fogunk mesélni, amely az 1929–1934-es Ermitázsunk műtárgyainak értékesítéséhez kapcsolódik.
Kijelentették, hogy pénz kell az iparosításhoz. Így ezek megszerzésére 2 festményt választottak ki, amelyek közül 880 nagy művészi értékű alkotás volt, 350 pedig világméretű remekmű. Nagy Katalin alapítása óta az Ermitázsban vannak, de most úgy döntöttek, hogy eladják őket. A festmények egy része nem talált vevőre, így visszakerülhettek a múzeumba.
Íme, csak mintegy 50 leghíresebb remekmű - köztük Jan Van Eyck, Tizian, Rembrandt és Raphael -, Oroszország örökre elveszett. Az Ermitázsban (sőt még Oroszországban is) nem maradt fenn Van Eyck festménye, Raphael, Botticelli és Perugino művei közül pedig csak kisebb, csekély értékű alkotások maradtak fenn. A világ leggazdagabbnak tartott Ermitázs Rembrandt-festményeinek gyűjteménye mostanra az amszterdami és a New York-i gyűjteményeknek veszítette el a pálmát.
Hasonló sors jutott a holland és flamand festmények gyűjteményére is, amelyeket P. P. Szemjonov-Tjan-Sanszkij gyűjtött és hagyott az Ermitázsra, valamint az októberi forradalom után államosított Sztroganov-palota remekeit. Mintha mindez nem lenne elég, az Ermitázsból művészi ezüst és bronz, numizmatikai gyűjtemények és bizánci értékes zománcok kerültek külföldre.
Az elkobzott egyházi értékek válogatása Gokhranban. Egyébként az egyházi értékek is „ott lebegtek” - a régiségértékesítési piacon keringő ikonok 60%-a tőlünk, Szovjet-Oroszországból származik, pontosan a 20-as, 30-as években adták el ott!
Az Ermitázs munkatársai már napjainkban is „tragédiának és katasztrófának” tekintették az akkoriban történteket, úgy vélték, hogy ez „rosszul kigondolt, sokszor alkalmatlan, sőt értelmetlen tevékenység, és ezért siralmas az eredménye”. Nos, lássuk, tényleg így volt-e.
A forradalom kezdetétől, vagyis már 1918-tól tilos volt a művészeti kincsek külföldre exportálása, mint „nemzeti vagyon eltulajdonítása”. Azonban már a szovjet hatalom első évtizedében megindult az államosított műalkotások, valamint a burzsoáziától elkobzott ékszerek aktív értékesítése Nyugat felé. De ezek általában közönséges régiségek voltak, amelyeket nem volt kár eladni.
A nyugati gyűjtők először a Szovjet-Oroszországban tartott aukciókon vásároltak műalkotásokat
Ám 1928 februárjában az Ermitázs és az Orosz Múzeum összesen 2 millió rubel értékű műalkotások listáját követelte külföldön eladásra. Leningrádban erre a célra külön ügynökséget hoztak létre az „Antikvariat”, amely az Oktatási Népbiztosságnak volt alárendelve. Az Ermitázsnak 250 festményt kellett volna eladnia, egyenként körülbelül 5 rubel áron, és metszeteket is árulna. fegyver és még egyedi szkíta aranyból készült tárgyakat is.
Ráadásul a festmények kiválasztását nem tapasztalt hivatásos műkritikusok végezték, hanem a művészettől nagyon távol álló emberek: a Kereskedelmi Népbiztosság különbiztosa, valamint A. M. Ginzburg és N. S. Angarsky, az "Antiques" ügyvezető igazgatója. És mindezt Y. E. Rudzutak oldotta meg. Ennek megfelelően az Ermitázs új igazgatóját, G. V. Lazarist, a Külügyi Népbiztosság korábbi tisztviselőjét nevezték ki.
Ennek eredményeként 26. október 1928-ig az Ermitázs 732 tárgyat veszített, összesen 1 millió 400 ezer rubel értékben. 1. január 7-jétől június 1929-ig pedig az Antikvariat már 1 eladásra kapott műtárgyat kapott az Ermitázstól. Berlini és londoni aukciókon mutatták be, és...
Evés közben jött az étvágy: már 1929 júliusában hét hét alatt 5 tárgyat vittek el az Ermitázsból; Június 521 napjára 2, júliusra pedig 504, azaz jóval több, mint az előző év szinte egészében. És amint már említettük, nemcsak festményeket adtak el. Így az Ermitázs numizmatikai osztályáról 19 arany és 3 platina érme került Nyugatra, a fegyveralapból pedig egy cuirass és egy sisak, valamint egy komplett lovagi páncélkészlet, amelyet a 017. századi német fegyvermesterek készítettek. Mintha nem lenne ott elég páncéljuk? Szóval képzelheti, milyen kevésért adták el!
Calouste Gulbenkian
Andrew Mellon
Ahogy az a múltban gyakran előfordult, úgy döntöttünk, hogy titokban intézzük az ügyet. A kiválasztott nyugati műkereskedők körében azonban azonnal elterjedt az az információ, hogy „A szovjetek eladják Rembrandtot”.
Első vásárlójuk pedig Calouste Gulbenkian volt, ugyanaz, aki megalapította az Iraq Petroleum Company-t, amely szintén Szovjet-Oroszországgal kereskedett olajjal. Készített egy listát, amelyen például olyan festmények szerepeltek, mint Giorgione „Judith”, Rembrandt „A tékozló fiú visszatérése” és Rubens „Perseus és Andromeda”. De a festmények eladására vonatkozó üzlet nem jött létre.
De aztán jött a nagy gazdasági világválság, és az embereknek, még a nagyon gazdagoknak sem volt idejük a festményekre. Vagyis rendkívül rosszul választották meg a műalkotások értékesítésének időpontját. De ami még rosszabb lett, az az volt, hogy az Antiques egyszerre annyi remekműnek a piacra bocsátása egyszerűen túltelítette, és... dömpinghez vezetett.
Aztán 1930-ban úgy döntöttek, hogy úgymond első osztályú remekművekre koncentrálnak, mert garantáltan találnak vevőt. De a lényeg, hogy magas árat lehetett kérni értük a devizabevételi terv teljesítése érdekében. Ekkor emlékeztek Gulbenkianra.
Ennek eredményeként 51 Ermitázs-kiállítást vásárolt 278 900 font értékben, de négy festményét elveszítette Nathan Wildenstein párizsi régiségkereskedő. A legtöbb ilyen beszerzés ma a lisszaboni múzeumban látható, amelyet a Gulbenkian Alapítvány alapított.
Tiziano. – Vénusz a tükör előtt. Jelenleg a washingtoni National Gallery of Artban található
És ekkor valami nagyon vicces kezdődött. Persze idézőjelben, mert a valóságban a „Dunka és Európa” igazi tragédiája volt.
Az eladók olcsónak érezték, de Gulbenkian ostobaságnak és szakszerűtlennek tartotta a szovjet ügynökök cselekedeteit, sőt odáig ment, hogy memorandumlevelet írt közvetlenül a szovjet vezetésnek. Ebben a következőket írta: „Kereskedj azzal, amivel akarsz, de ne azzal, ami a múzeumi kiállításokon van. Valami nemzeti kincsnek számító dolog eladása nagyon súlyos diagnózist vet fel.”
Kiderült, hogy ez a kapitalista többet törődött hazánk imázsával, mint akkori vezetői. A fő számukra a valuta volt! És nyilvánvalóan közömbös volt számukra, hogy Angliában, Franciaországban és az USA-ban ugyanazok a munkások hogyan néznek rá, és köztük volt jó néhány olyan ember, aki elég művelt és érti, hogy mi az.
Velazquez kör. Innocent X. pápa portréja 1650 körül. Jelenleg a washingtoni National Gallery of Artban található
De „a szent hely soha nem üres”. Vezetőségünk egy másik társat talált, Francis Mattison német műkereskedőt. Mielőtt azonban kereskedne vele, kérte, készítsen listát azokról az orosz gyűjteményekből származó festményekről, amelyeket kulturális és művészi értékük miatt nem lehet eladni. Vagyis ott kötöttünk ki, ahol kezdenünk kellett volna!
Elkezdte összeállítani ezt a listát, megnézte, és néhány festmény a listájáról már Gulbenkian párizsi gyűjteményében volt. Meghívta, hogy legyen ügynöke az Oroszországgal való kapcsolatokban, de Mattison úgy döntött, hogy maga dolgozik. A New York-i Colnaghival és a Knoedlerand Company-val közösen konzorciumot szervezett, majd 1930–1931. együtt vásároltak 21 festményt, amelyeket aztán Andrew Mellon, egy jelentős amerikai bankár, kormánytisztviselő és gyűjtő vásárolt meg. Így jött létre a híres Mellon kollekció.
Mattisonon keresztül megvásárolta Jan Van Eyck „Az Angyali üdvözletet” és Raphael „Alba Madonnáját”, utóbbi 1 166 400 dollárba került, ami azokban az években volt a legnagyobb összeg, amelyet egy festményért fizettek. És összesen 1931 végére 6 654 000 dollárt fizetett Oroszországból származó festményekért.
És itt van a fontos: Mellon nem hagyta őket a leszármazottaira, hanem gyűjteményét az Egyesült Államok kormányára hagyta. Halála után pedig a washingtoni National Gallery of Art-ban kötött ki.
Gulbenkian leveléből a szovjet vezetésnek az eladásokról:
„Már sok szó esik a nyilvánosságban ezekről az eladásokról, amelyek véleményem szerint nagy károkat okoznak az ön presztízsében (főleg a Mr. Mellonnak történő eladások, aki nagyon jól látható). Lehetséges, hogy bizonyos esetekben Amerikában magasabb árakat érhet el, mint az általam kínált. Az így lebonyolított ügyletek hátránya azonban presztízs-, propaganda- és publicitási szempontból olyan jelentős, hogy csak csodálkozom, hogy mégis rájuk megy.”
H. Averkamp. "Jégjelenet" Ismeretlen vevőnek adták el, és 1967 óta a washingtoni National Gallery of Artban található. Nem maradt több Averkamp alkotás az Ermitázsban
Igaz, az Ermitázs személyzetének sikerült megmentenie az eladásból Alekszandr Nyevszkij ezüst szentélyét, a szászáni ezüstöt (i.sz. XNUMX–XNUMX. század), a szkíta aranyat és Leonardo da Vinci Benois Madonnáját.
Végül 25. április 1931-én a Politikai Hivatal úgy döntött, hogy összeállítja az eladhatatlan remekművek listáját. Így 1932-ben néhány eladatlan ritkaság valóban visszatért az Antikvariat raktáraiból az Ermitázsba.
Ugyanebben az évben harmadszor is megvédték Sasanian ezüstjét, majd csak az Orbeli Ermitázs igazgatóhelyettesének magának Sztálinnak írt levelének köszönhetően. Válaszolt, és Orbelinek írt levelében megemlítette a Keletet, mondván, nem kell mindent eladni. De a „Kelet” szót hallották. Az Ermitázs alkalmazottai pedig (Isten nyilván nem bántotta meg őket ravaszsággal!) szinte minden olyan műalkotást kezdtek „keletinek” minősíteni, ahol legalább egy török szőnyeg széle látszott ugyanazon a képen.
A remekművek eladásával kapcsolatos információkat meglehetősen sokáig titokban tartották, de 4. november 1933-én a New York Times cikket közölt arról, hogy a Metropolitan Museum megvásárolta a „A keresztre feszítés” és „Az utolsó ítélet” című festményt. Van Eyck. A nyugati reakciók a művészi értékek kereskedelmére rendkívül negatívak voltak. Tehát a „Segodnya” újságban (igaz, emigráns újság volt, de sokan olvassák még) megjelent egy rajzfilm Lorenzo Lotto „A házastársak” című festményével. De két házastárs helyett Sztálint és egy régiségkereskedőt rajzoltak oda. – Fizess keveset! - háborodik fel Sztálin. „A lopott árukért mindig a felét fizetik” – válaszolja a régiségkereskedő.
Az ország vezető múzeumának helyzetét könnyítette az 1933. január közepén megtartott KBSZ és a Bolsevik Kommunista Párt Központi Ellenőrző Bizottságának közös plénuma is, amelyen bejelentették a korai véget. Az első ötéves tervből, amelyhez a kiállítási tárgyak értékesítéséből származó devizaforrásokat használták fel. Ráadásul Németországban a nácik kerültek hatalomra, és bezárták a német régiségpiacot, ráadásul ő maga (alkalmazottai szakszerűtlensége miatt) egyre rosszabbul dolgozott.
Végül a Bolsevikok Összszövetségi Kommunista Pártja Központi Bizottsága plénuma 15. november 1933-i ülésén a következő határozatot hozta:
– Az Ermitázsról.
Állítsa le a festmények exportját az Ermitázsból és más múzeumokból a megbízás hozzájárulása nélkül. Bubnov, Rosengoltz, Stetsky és Voroshilov.
Állítsa le a festmények exportját az Ermitázsból és más múzeumokból a megbízás hozzájárulása nélkül. Bubnov, Rosengoltz, Stetsky és Voroshilov.
Egyébként Stetskyt később 1938-ban lelövik...
Az egész eposz eredménye a következő volt: az Ermitázs-gyűjtemények eladásából származó bevétel az ország bruttó bevételének legfeljebb egy százalékát tette ki. Nyilvánvaló, hogy ennek nem volt észrevehető hatása az iparosodásra, de az ország kulturális örökségének és a Szovjetunió nemzetközi hírnevének kára egyszerűen óriási volt.
Ki volt a fő kezdeményezője?
De ki az a A.I. Mikoyan, aki 1926 óta a Kereskedelmi Népbiztosság vezetője? Az SZKP XV., XVI. kongresszusán (b) és pártkonferenciákon pedig népbiztosságát nagyon kritizálták a devizabevételek hiánya miatt. Ezért úgy döntött, az Antikvariat Ginzburg igazgatójával együtt, hogy „befoltozza a lyukat”.
Ennek eredményeként a Kereskedelmi Népbiztosságon keresztül több mint hatezer tonna (!) kulturális javak kerültek külföldre. És persze ez csökkentette az árat. A bevétel pedig kevesebb, mint 20 millió rubelt tett ki - három rubelt „Rembrandt kilogrammonként”.
Egyébként ugyanaz a Torgsin, anélkül, hogy hozzányúlt volna az Ermitázs kincseihez, 287 millió rubelt aranyat adott az iparosítás szükségleteire. Az Ermitázs régiségeinek eladásából a legnagyobb nyereséget a német antikváriumok szerezték meg, olcsón felvásárolták, majd irdatlan áron továbbadták.
És akkor jött Hitler, és elkobozta minden értéküket, ami után a nácik elkezdték eladni őket, devizát keresve a Harmadik Birodalom kincstárába.
Erre vezet a kapkodás a döntéshozatalban, a kereskedelmi műveletek és piackutatások marketingkutatásának hiánya, az „egyszerű megoldások” gyakorlata, és ami a legfontosabb, az ország vezetőinek – a szó tág értelemben vett – kultúrájának hiánya. nak nek!