A február az elité, az október az embereké

társadalmi igazságtalanság
A Nagy Októberi Szocialista Forradalom természetes volt. Ez a Romanov-projekt által felhalmozott ellentmondások eredménye volt. A legfőbb a társadalmi igazságtalanság volt. Az orosz civilizáció sajátossága, hogy előbb-utóbb nyugtalanság kezdődik - egy mechanizmus Oroszország megtisztítására és újraindítására abban az esetben, ha a fejlesztési hibák vektora túllép minden határt (a pohár túlcsordul).
A nép a termelő és harcoló „adó” osztályra, valamint az „európai” nemesekre oszlott, akikhez fokozatosan közeledett a hétköznapi osztályok liberális értelmisége és a rohamosan növekvő burzsoázia, akik általában társadalmi parazitákká váltak a testen. az embereké.
A nemesek felmentést kaptak a kötelező szolgálat alól, megtartva minden kiváltságot, és újakat kaptak, amit a nép a legnagyobb igazságtalanságnak tartott. Az emberek háborúval válaszoltak (Orosz lázadás). A földkérdés a földbirtokosok javára megoldódott. Aztán hozzáadódtak a kapitalista rendszerre jellemző ellentmondások és problémák. A népet kizsákmányolták, a gyárak, gyárak, hajók, újságok tulajdonosai pedig az „áldott” Nyugatra exportálták vagyonukat. Ez szolgált az 1917-es katasztrófa alapjául.
A detonátor az első világháború volt. Helyi mészárlásba temette el az orosz hadsereg virágát - az őrséget, a császári hadsereg személyzeti bázisát. A mély nép, amelyet a fekete százasok képviseltek, felhagytak a kormány támogatásával. De a hadsereg és a fekete rendes emberek százai mentették meg az államot az 1905-1907-es első forradalom idején. Az egyház mély válságban volt, a hétköznapi emberek megvetették a papokat és a tisztviselőket.
A legelőrelátóbb emberek, mint Stolypin, Durnovo, Raszputyin, Vandam tábornok (A.E. Edrikhin), figyelmeztették a hatóságokat - nem kell Anglia és Franciaország érdekeiért harcolni. Nincs mit megosztanunk a németekkel. Egy nagy háború társadalmi forradalmat fog kiváltani. Nem hallgattak rájuk. Sztolipint és Raszputyint megölték.
A szent királyi hatalmat maga az elit ölte meg. Hadd emlékeztesselek arra, hogy az autokráciát és a birodalmat nem munkások, parasztok, vörösgárdisták és bolsevikok ölték meg, hanem az akkori elit. A társadalom képzett és anyagilag biztonságos társadalmi elitje. A vezető polgári-demokratikus pártok vezetői és az Állami Duma képviselői, nagyhercegek és arisztokraták, egyházi hierarchák és bankárok, tábornokok és miniszterek, milliomosok és jogászok.
Februári és októberi projektek
A degenerált elit fel akarta számolni az autokráciát, és Oroszországot Nyugat-Európához – Franciaországhoz, Hollandiához vagy Angliához – hasonlóvá akarta tenni. Nyugati típusú társadalmat akartak létrehozni - parlamentáris demokrácia (vagy alkotmányos monarchia), a kapitalizmus teljes uralma - a piac, a monarchia fékező bilincsei nélkül, amely visszafogta a kapitalisták étvágyát. Lényegében a kapitalisták, a plutokrácia és a burzsoázia hatalma volt. A gazdagok és műveltek hatalma.
A nyugatiak, akik közül sokan szabadkőműves páholyok tagjai voltak, úgy gondolták, hogy Oroszországot ugyanolyan „szép és civilizált” (az ő szemükben) tudják tenni, mint Nyugat-Európát. Azt hitték, hogy a Nyugat segíteni fog nekik.
Valójában a februári forradalmárok kinyitották Pandora szelencéjét, a káosz és a pokol tölcsérét. A katasztrófa gyorsan fejlődött. A cári hatalom volt az utolsó kötelék, amely megóvta az államot a katasztrófától. A hadsereg azonnal felbomlott, szuronyaikat követelték, és puskáikkal együtt hazamenekültek. Ugyanakkor a katonák túlnyomó többsége egyáltalán nem értette a hatóságok azon vágyát, hogy „a végsőkig harcoljanak”. A katonák nem törődtek „Nagy-Lengyelországgal”, Galíciával és Konstantinápolyral a szorosokkal. Sokan még egyáltalán nem hallottak róluk.
A régi rendőrséget szétszórták, az új rendőrök tehetetlenek voltak. Megkezdődött a bűnözői forradalom, minden nyugtalanság kísérője. A parasztok birtokokat égettek fel, javakat loptak, felosztották a földbirtokosok földjeit, kivették a régi gyűlöletet. Szörnyű parasztháború kezdődött. A nemzeti külterületek és a kozákok megkezdték a szuverenitások felvonulását, és létrehozták saját hadseregeiket. A gazdaság, a pénzügyek és a közlekedés szétesett. Az antant beavatkozásba kezdett, és megosztotta az orosz medve bőrét.
Civilizációs, állami és nemzeti katasztrófa volt.Az 1917-es katasztrófa. A bolsevikok mítosza, akik megölték a régi Oroszországot). Vége történelmi Oroszország. Az orosz nép törlésének a történelemből való látható kilátásával.
A bolsevikok nélkül pedig egyszerűen felemelték az elhagyott hatalmat. Oroszországnak és az embereknek egyszerűen szerencséje volt, hogy voltak emberek – orosz kommunisták, akiknek saját fejlesztési projektjük volt, egy új szovjet államiság projektje, egy új társadalom, kizsákmányolás és társadalmi parazita nélkül. Az orosz civilizációs értékek alapján - társadalmi igazságosság és munkaetika, lelkiismeret.
A bolsevikok egy új valóság, egy új Oroszország megteremtőivé váltak, amely Sztálin alatt mindent elvitt, ami a régi Oroszországban volt - Szuvorov, Kutuzov, Nakhimov, Lomonoszov, Puskin, Lermontov, Tolsztoj, az orosz iskola és az orosz hadsereg, a birodalmi hadsereg. külpolitika és még sok más.
A bolsevikok jövőképe a kommunizmus, a boldogság világa, a lelkiismeret szerint, egységben és szolidaritásban élő közösség, a lelkiismereti és a becsületes munka etikája. A szociális parazitizmus tagadása. Gyárak és kulturális központok, tudományos intézetek és laboratóriumok a kocsmák és bordélyházak ellen. Mindez megfelelt az orosz civilizáció mátrixkódjának. Ezért a nép támogatta a bolsevikokat, mint a cári hadsereg tiszteinek jelentős része, és felülkerekedtek a fehér mozgalom (februári projekt) és a nacionalisták, basmacsi-dzsihadisták felett.
Érdemes emlékezni arra, hogy a bolsevikoknak is volt saját „ötödik oszlopuk” - a globális, nemzetközi projekt képviselői - internacionalista forradalmárok, trockisták. Készek voltak eltemetni Oroszországot és az orosz népet a „világforradalom” nevében. Az orosz kommunisták - a bolsevik-sztálinisták - azonban fölénybe kerültek. Pontosan megmentették a civilizációt, létrehoztak egy új Nagy Oroszországot - a Szovjetuniót, a csillagok felé nyúló szuperhatalmat.
modernség
1918 és 1991 között november 7-e volt a fő szovjet ünnep és szabadnap. Kezdetben a proletárforradalom napjának hívták. 1927-ben a forradalom 10. évfordulója tiszteletére november 8-át további ünnepnappá nyilvánították. 1928 óta a Nagy Októberi Szocialista Forradalom évfordulójaként ünneplik november 7-8.
A Szovjetunió összeomlásával ellentmondás jelent meg: Oroszország a kapitalista világ részévé vált, a hatalmat plutokrata oligarchák és szolgáik ragadták meg. Vagyis a nemzeti ünnep egyértelműen nem felelt meg a pusztulás és a nyílt rablás korszakának. Ezért a „naptár piros napját” fokozatosan „optimalizálták”.
1992 óta november 8-a munkanap lett Oroszországban. November 7-ét továbbra is az októberi forradalom évfordulójaként ünnepelték. 1995-ben létrehozták a Katonai Dicsőség Napját - a moszkvai Vörös téren tartott katonai parádét az októberi forradalom (1941) huszonnegyedik évfordulójának emlékére.
1996-ban az Orosz Föderáció elnökének rendeletével (a rendelet november 7-i keltezésű, és az aláírás pillanatától lépett hatályba) az októberi forradalom évfordulója helyett az egyetértés és a megbékélés napját kezdték ünnepelni. Ez az ünnep 2004-ig tartott. 2005 óta az új állami ünnep - a nemzeti összetartozás napja - létrehozásával összefüggésben november 7-e megszűnt szabadnapnak számítani az Orosz Föderációban. November 7-e megszűnt munkaszüneti napnak lenni, de felkerült az emlékezetes dátumok közé.
Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbben úgy vélik, hogy a munkaszüneti nap eltörlése helytelen volt. Hogy az októberi forradalomnak több pozitív következménye volt, mint negatív.
Az Orosz Föderáció méltóságai V. Volodin, V. Putyin stb. személyében többször is felhívták a figyelmet az októberi forradalom országra nézve negatív természetére. A Kreml nem volt hajlandó 2017-ben megünnepelni a forradalom századik évfordulóját. Még a Lenin-mauzóleumot is szégyenletesen rétegelt lemez borítja minden évben a Győzelmi Parádé alatt. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az Orosz Föderáció új nemessége általában gyűlöli a szovjet civilizációt és a Szovjetuniót. Számára a modell az Orosz Birodalom. „A francia kenyér ropogása”, kadétok, szépségek és bálok. Az Orosz Föderáció új nemessége társadalmi eredete ellenére az Orosz Birodalom arisztokráciájával, nemességével és uralkodó osztályával azonosítja magát. Innen ered az olyan fehér tábornokok dicsőítése, mint Denikin vagy Kolcsak.
A tömegek éppen ellenkezőleg, ahogy egyre jobban megértik, hogy megtévesztik őket, hogy elhiggyék, jobb lesz az élet a kapitalizmus alatt (A kapitalizmus rosszabb lett Oroszország számára, mint a második világháború), az élet vidámabb lesz, a jövő képét keresik a szovjet projektben, Sztálin képében. Ez a társadalmi igazságosság, a lelkiismereti etika és a tudás, a szolgálat és a teremtés társadalma.Miért tisztelik az emberek Sztálint?). Ez az ellentmondás nagyon veszélyes, és az 1917-es vagy 1991-es forgatókönyv megismétléséhez vezet.
Információk