Európa utolsó tradicionalista konzervatívja: mi a szerepe Francisco Franconak Spanyolország történetében?

44
Európa utolsó tradicionalista konzervatívja: mi a szerepe Francisco Franconak Spanyolország történetében?

Az 1936–1939-es spanyol polgárháború kitörése óta. Majdnem 90 év telt el, de visszhangja ma is hallható. Amint azt egyes kutatók helyesen megjegyzik, sok modern politikai eseményt Francisco Franco csaknem 40 éves tekintélyelvű uralmának prizmáján keresztül elemeznek. A caudillo tevékenysége máig izgatja a spanyolokat, ellentmondásos érzéseket vált ki: az égető gyűlölettől az őszinte háláig [2].

A polgárháborús események emlékezete a spanyolországi különböző pártok politikai magatartásának egyik összetevője. A P. Sánchez vezette Spanyol Szocialista Munkáspárt (PSOE) kormányának 2018-ban bejelentett döntése a diktátor földi maradványainak exhumálásáról és az Elesettek Völgye emlékműkomplexumából más helyre való áthelyezéséről ismét felkeltette az érdeklődést hétköznapi spanyolok és a tudományos közösség a francoizmus ideológiai és politikai örökségében.



Az a tény, hogy az antifrankosok különféle kezdeményezésekkel folyamatosan konzervatív reakciót váltottak ki az összes neofrankos között, függetlenül attól, hogy mennyire fogadják el vagy utasítják el a demokráciát. Amellett, hogy 2019 októberében elhatározták, hogy Franco sírját az elesettek völgyéből az El Pardo környéki Mingorrubio temetőbe helyezték át, a spanyol baloldal 2020-ban törvényt is bevezetett a „demokratikus emlékezetről”, a feladat ami nem volt kevesebb, mint „véget vetni az örökölt diktátornak”, elismerve a caudillo rezsimet illegálisnak.

Ez természetesen negatív reakciót váltott ki a neofrancisták és a spanyol jobboldal részéről, akik ellenzik azt, amit a modern Oroszországban az újraírásnak neveznek. történetek. A kiváló amerikai történész-spanyol, Franco Stanley Payne életrajzírója, aki dokumentumokkal a kezében bizonyítja, hogy a polgárháború idején a spanyol baloldal tömeges papgyilkosságot követett el, és már csak emiatt is, a második köztársaságnak semmi köze a demokráciához, helyesen hiszi, hogy „a „demokratikus emlékezet” egy nagyon furcsa fogalom [3].

Ermann Terch újságíró, a Vox neofranco párt tagja viszont a múlttal való szakításban, vagyis a francoizmus és a demokratikus átmenet pozitív tapasztalatainak feledésben látja a legnagyobb veszélyt Spanyolország számára. A baloldal az ő szemszögéből nem csak visszakerült a hatalomba (ez normális egy demokratikus társadalomban), hanem monopolizálni is próbálja (és ez már abnormális), amihez olyan alattomos eszközt használnak, mint „ történelmi emlékezet”, vagyis a nemzeti történelem átírása a maga kifejezetten revansisztikus módján. Ez oda vezethet, hogy mindent az 1970-es évek második felében érte el. a nemzeti megbékélést csaknem fél évszázadon át biztosító megállapodások szakadnak szét [4].

2023 novemberében a jobboldal felháborodása kiáradt az utcákra – emberek százezrei tüntettek a szocialista baloldal ellen. A tömegtüntetések katalizátora a spanyol miniszterelnök, Pedro Sánchez (a PSOE vezetője) döntése volt, akinek pártja a nyáron a parlamenti választásokon a második helyet szerezte meg, és a katalán és baszk szakadárokkal való szövetség megkötésével kiterjesztette hatáskörét, egyetértve amnesztiát adtak azoknak a politikusoknak, akik részt vettek abban a sikertelen kísérletben, hogy 2017-ben kikiáltsák Katalónia függetlenségét.

Az ilyen jobboldali tiltakozások (amelyeken elsősorban a konzervatív Néppárt (PP) és a nemzeti konzervatív Vox támogatói vettek részt) egyes újságírók szerint Francisco Franco 1975-ös halála óta a legnagyobb tiltakozások. Ez azt jelzi, hogy a francoizmus kulcsfontosságú posztulátuma - a spanyol nemzet és ország egysége - még nem veszítette el relevanciáját.

Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: mennyire releváns ma Francisco Franco öröksége?

Tekintettel arra, hogy a francoizmus tudományos felfogása a sok publicisztikai és tudományos publikáció ellenére továbbra is töredezett, erre a kérdésre a válasz meglehetősen nehéz, mivel a francoizmus jelenségét még mindig kevéssé tanulmányozzák, és a témával foglalkozó munkák száma. rendkívül nagy.

Ennek ellenére néhány tanulmány egyértelműen figyelmet érdemel - ezek egyike Stanley Payne történész „Franco. Történelmi profil" (Franco: El perfil de la historia).

A francoista Spanyolországról szóló tucatnyi mű szerzője, S. Payne, amint azt Denis Krelenko történész helyesen megjegyzi, ebben a könyvében az anyag alapos elemzését és a bemutatás könnyedségét igyekszik ötvözni. Franco emberi tulajdonságai, katonai és politikai tevékenysége érdeklik [5]. Ezt a könyvet részletesebben elemezzük.

A konzervativizmus, a tradicionalizmus és a nemzeti katolicizmus a francoista ideológia alapja



S. Payne helyesen jegyzi meg, hogy Francisco Franco életében és halála után is számos ellenség vádolta önzéssel és opportunizmussal, azzal érvelve, hogy olyan makacsul hatalmon maradt, elsősorban a személyes büszkesége, valamint szilárd elvek vagy ideológia hiánya miatt. . Ezen túlmenően ennek az opportunizmusnak a bizonyítékaként a rendszerben bekövetkezett változásokra és a politikai irányváltásra mutattak rá. Ennek eredményeként továbbra is az a kérdés, hogy volt-e Franconak más koherens terve vagy ideológiája, mint a személyes hatalom bármi áron való fenntartása.

Franco, írja Payne, elméletileg soha nem határozott meg egy tökéletesen meghatározott hivatalos ideológiát, amely a 1926. század egyik fő politikai ideológiájához is hasonlítható lett volna, de nem kétséges, hogy mindig is rendelkezett alapvető meggyőződésekkel, alapvető prioritásokkal és értékekkel. ami nagyon keveset változott . Politikai nézeteit bizonyos mértékben befolyásolta katolikus és katonai háttere, de csak az 1936-tól 1-ig terjedő tíz év alatt alakult ki teljesen.[XNUMX]

Hitt a nacionalizmusban, a központosított egységben, a katolikus vallásban, a politikai pártok nélküli erős és tekintélyelvű kormányban, a modern gazdasági fejlődés programjában, amelyet a lehető legnagyobb mértékben politikai és nacionalista prioritások határoznak meg, és a társadalmi reform a gazdasági fejlődés mellékterméke. Franco nacionalizmusa a spanyol hagyományban gyökerezik, amelynek egyes aspektusait tisztelte. Politikai elvei szerint monarchista volt, ezért nem engedett a fasizmus csábításának.

Payne szerint a Franco által a polgárháború alatt létrehozott tekintélyelvű koalíció eklektikája nem egyszerű opportunizmus volt, mivel különböző mértékben osztotta a rezsim fő politikáinak néhány alapvető gondolatát, miközben elutasította a teljes halmazt. ezek bármelyikének ötleteit.[1]

A monarchisták közül elfogadta a monarchikus legitimitás elvét, de teljesen újragondolta, hogy megfeleljen magának. Osztott a falangisták nacionalizmusában és bizonyos mértékig imperializmusában, tekintélyelvű kormányban való létezésükben és társadalmi-gazdasági politikájuk formájában, ha nem a teljes lényegében [1].

Méltatta a karlista tradicionalizmust, katolicizmust és a hagyományos monarchia védelmét, ugyanakkor elutasította a karlista dinasztikus politikát. Hitt a katonaság hazaszeretetében és nemzetbiztonságában, valamint a vezetők és tisztek elitista funkciójában, de elutasított minden olyan vállalati katonai funkciót, amely intézményi függetlenséget biztosítana a fegyveres erőknek.[1]

A José Calvo Sotelo által 1933–1936-ban kidolgozott radikális jobboldali program sok tekintetben előrevetítette a rezsim irányvonalait, bár semmi sem utal arra, hogy Franco tudatosan szisztematikusan követte volna ezt a sajátos modellt, és elutasította volna azt a közvetlen dinasztikus legitimációt, amelyet Calvo néhány fő munkatársa. elvállalta.Sotelo.

Franco gondolkodását nemcsak az határozta meg, hogy mit ellenzett, hanem az is, amit megvédett. Szilárd meggyőződése volt, hogy a parlamenti pártrendszer nem működhet Spanyolországban, de ugyanúgy ellenezte a marxizmust, a kulturális liberalizmust, a szekularizmust, a materializmust és az internacionalizmust [1].

Franco uralmának egyik legérdekesebb aspektusa európai viszonylatban a kulturális tradicionalizmus helyreállítására irányuló archaikus kísérlete volt. A tradicionalista közösség fogalma, amely Franco társadalmi és kulturális gondolkodásának alapja lett, úgy tűnik, nagyrészt a karlizmusból származik.

Stanley Payne megjegyzi, hogy a kulturális hagyományok és a vallási fundamentalizmus visszaszerzésére irányuló kísérlet olyan mértékben történt meg, amelyre egyetlen más európai rezsim sem volt példa, és inkább az iszlám újjászületéséhez, mint az olasz fasizmushoz hasonlított.[1]

A világ legmagasabb feszülete, a Valle de los Caidos, 1940–1959 között épült, 150 méter magas. Az elesettek völgyében található.
A világ legmagasabb feszülete, a Valle de los Caidos, 1940–1959 között épült, 150 méter magas. Az elesettek völgyében található.

Ez a megjegyzés részben méltányos, hiszen a caudillo többször is a „katolikus hagyomány újraélesztésének” szükségességéről beszélt, és hatalomra kerülése után Spanyolországot „katolikus államnak” kezdték nevezni, amely „alárendelte magát Isten törvényének”. és a Szent Római Katolikus Apostoli Egyház, az egyetlen igaz törvény és hit, amely elválaszthatatlan a nemzeti tudattól” [6].

Franco alatt az egyház jelentős kiváltságokat kapott az oktatás terén - a világi oktatási intézmények alig különböztek a vallási intézményektől, ugyanis minden tanteremben feszületek lógtak a caudillo-portrék mellett, az iskolai nap pedig imával kezdődött és ért véget; a diákok nagy számban vettek részt vallási eseményeken, a hivatalos tankönyvek a katolicizmust a spanyol kultúra lelkét mutatták be. A nemzeti katolicizmus egyik ideológusa, Manuel Garcia Morente spanyol pap és filozófus ezt írta:

„Spanyolország katolikus volt, van és lesz. Természetében azonos a katolicizmussal” [7].

Mindazonáltal Franco tudatos és elszánt gazdasági modernizáló volt, bármennyire is korlátozott tudással rendelkezett ezen a területen. Mindig azzal érvelt, hogy minden modern állam számára létfontosságú a hatékony társadalmi-gazdasági politika, amely mind a konzervatív, a katolikus korporativizmus, mind a gazdasági nacionalizmus és a nemzeti szindikalizmus doktrínáján alapul [1].

Stanley Payne azt állítja, hogy az 1960-as évek gyors gazdasági növekedéséhez hozzájáruló nemzetközi liberális piacgazdaság nem az a fajta gazdasági fejlődés volt, amelyet Franco tervezett és előnyben részesített, és ebben a tekintetben Franco egyszerűen befogadta azokat az eseményeket, amelyek nem illeszkedtek a rezsim paraméterei közé. preferált irányelvek . Azonban nem minden tekintélyelvű rezsim, legyen az bal- vagy jobboldal, volt kész ilyen kiigazításra, és ebben a tekintetben el kell ismerni a Franco-kormány kreatív pragmatizmusát [1].

Franco rezsimje – történelmi analógiák



Bár a Franco-rezsim kezdeti éveiben ellenfelei gyakran „fasisztának” vagy „totalitáriusnak” titulálták, az 1950-es évekre ezek a címkék már nem voltak meggyőzőek. Emiatt az 1960-as években más leíró kifejezések is használatba kerültek: „tekintélyelvű rezsim”, „konzervatív-autoritárius rezsim”.

Melyik állam hasonlítható Franco Spanyolországához?

Stanley Payne megjegyzi, hogy Francisco Franco állama Bonaparte Napóleon monarchiájához hasonlítható, aki ideiglenesen újjáépítette a francia monarchiát. A Caudillo-t közvetve vagy közvetlenül befolyásolta néhány bonapartista képlet, nevezetesen a népszavazás alkalmazása és a monarchikus diarchikus állam koncepciója, amelyben a királyi tanácsot használták a legitimitás, a folytonosság és a megfelelő hatalom biztosítására.

Franco Trastamare-i Henrikhez, az 1360-as kasztíliai polgárháború győzteséhez is hasonlítható. Henriknek nem volt jogi igénye a trónra, de a törvény, a vallás és a hagyományok védelmezőjeként jelent meg Kegyetlen Péter zsarnokságával szemben. Henrik győzelmében a külföldi segélyek is fontos szerepet játszottak, és az igaz vallás és a hagyománytisztelet diadalát hirdette [1].

II. Trastamare-i Henrik, Kasztília királya, XI. Alfonz törvénytelen fia. Testvére, Péter kegyetlensége és önkénye Henrik híveinek nagy csoportját hozta létre az országban, és 1354-ben ő emelte fel a lázadás zászlaját. A képen II. Henrik sírja látható.
II. Trastamare-i Henrik, Kasztília királya, XI. Alfonz törvénytelen fia. Testvére, Péter kegyetlensége és önkénye Henrik híveinek nagy csoportját hozta létre az országban, és 1354-ben ő emelte fel a lázadás zászlaját. A képen II. Henrik sírja látható.

Franco szinte egész hosszú uralkodása alatt jól tudta, hogy ő egyfajta „fekete bárány” Nyugat-Európában. Ebben a tekintetben Stanley Payne egy másik érdekes analógiát ad: Nyugat-Európa Franco-hoz való hozzáállása szerinte összehasonlítható a Nyugat Josip Broz Tito-hoz való hozzáállásával 1945 után.

Francohoz hasonlóan Tito is egy polgárháború eredményeként került hatalomra, amelyben a propaganda ellenére sokkal több energiát fordított a jugoszlávok elleni harcra, mint a németek és az olaszok ellen, és rezsimjének hatalomra jutásához külső segítségre támaszkodott. a Szovjetunió Hadsereg [1].

A Jugoszláviában 1945-ben bekövetkezett vérengzés arányaiban sokkal nagyobb volt, mint 1939-ben Spanyolországban, és az új diktatúra brutálisabb és elnyomóbb volt. A nemzetközi körülmények Jugoszláviát – Spanyolországhoz hasonlóan – a változásra és a mérséklésre kényszerítették, és Tito rezsimje nem-totalitárius, félpluralista diktatúrává változott [1].


Éles ellentétben állt a legtöbb kommunista állammal, ahogy Franco a második világháború fasiszta rendszereivel. Tito életének utolsó éveiben azonban a jugoszláv rezsim elnyomóbb maradt, mint Spanyolországé. Tito halála után a demokratizálódás nem következett be, hanem éppen ellenkezőleg, a diktatúra kollegiálisabb formája jött létre. Ennek ellenére a nyugati sajtóban Titót gyakran nevezték nagy reformátornak és újítónak, a progresszív eredmények egyedülálló példájának [1].

Francisco Franco - az utolsó spanyol hagyományőrző


Francisco Franco utolsó lovas szobra Santanderben, 18. december 2008-án eltávolították a városközpontból.

A Francisco Francóval kapcsolatos ítéletek, akárcsak Tito, fokozatosan kevésbé negatívak lettek, ahogy Spanyolország modernizációja felgyorsult és életszínvonala emelkedett. Ahogy S. Payne helyesen megjegyzi, Franco egy olyan országot hagyott maga mögött, amely történelme során a legmagasabb jóléti szintet érte el, és a világ kilencedik ipari hatalmává vált, megnövekedett lakosságának túlnyomó többségének „szerves szolidaritásával” és egy társadalommal. meglepően jól felkészült a békés együttélésre [1].

Ezekkel a mércével mérve Franco nemcsak a spanyol történelem egyik legragyogóbb személyiségeként tekinthető, hanem az ország végső modernizálójának és a 1. századi lehetséges „fejlődési diktatúrák” legsikeresebb vezetőjének is [XNUMX]. .

Payne szerint Franco kritikusai közül sokan kitartanak amellett, hogy egy tökéletes és progresszív demokrácia jobb kormányzáshoz vezetett volna Spanyolországban, és az empirikus összehasonlítást pusztán elméleti értékítéletekkel helyettesítette volna. A történelmi elemzés és az utópisztikus vágyálom két különböző dolog. 1936-ban Spanyolországban nem létezett ilyen demokratikus utópia, mert valójában minden fordítva volt. A köztársasági demokrácia sajátos körülményei a bal és a jobboldal abszolút polarizációjához vezettek, ami látens tekintélyelvű helyzetet teremtett már Franco színre lépése előtt [1].

A Franco-rendszert nem a valóságtól elszakított utópisztikus kijelentésekkel, hanem a ténylegesen létező történelmi alternatívák szemszögéből kell értékelni. Kevesen voltak, és semmiképpen sem voltak idilliek. A polgárháború eredménye a győztestől függetlenül mindenképpen diktatúra lenne. A Franco által javasolt megoldás nem volt optimális, de az ezt követő diktatúra erőssége nemcsak az elnyomásnak volt köszönhető, hanem annak is, hogy a spanyol társadalom nagy része tudatában volt, hogy az alternatíva nem lett volna jobb [1].

Stanley Payne hangsúlyozza, hogy a Franco által programozott egyik fő cél megvalósult: a nemzeti korporativitás bevezetésével, a széles körű gazdasági növekedéssel és az azt követő jövedelem-újraelosztással az együttműködés és a társadalmi szolidaritás szelleme jött létre [1].

Francisco Franco belpolitikájának fő belső kudarca Payne szerint az volt, hogy képtelen volt támogatni a hagyományos kulturális és vallási politikákat. Ez a kudarc csaknem elkerülhetetlen következménye volt a nagyszabású társadalmi-gazdasági változásoknak (ezért érezhetően vonakodott a gazdaságpolitika megváltoztatásától), amit az 1960-as években a római katolikus egyház egészében bekövetkezett komoly változások bonyolítottak.

A korlátozott liberalizációt lehetővé tévő Franco a végsőkig küzdött a francoizmus alapvető változásai ellen, és csak élete utolsó heteiben döbbent rá erre a lehetőségre, mivel a fizikai erő és a politikai alternatívák teljes hiánya más cselekvésekhez [1].

Hangsúlyozni kell azonban, hogy Francisco Franco diktatúrája alatt a nagycsaládokat példaképnek tekintették, és kitüntetéseket és ajándékokat kaptak az államtól. Az ország betiltotta a fogamzásgátlók árusítását, az állam pedig a hagyományos életmóddal bátorította a nagycsaládosokat. Franciaországgal ellentétben Spanyolországban a nők házastársként és anyaként viselkedtek. A nők foglalkoztatása nagyon alacsony szinten volt Európában. Ennek a politikának az lett az eredménye, hogy az 1970-es évek közepéig Európa legfiatalabb és legtermékenyebb nemzetei a spanyolok és az olaszok voltak [8].

A születési ráta csökkenésének Spanyolországban Francisco Franco halála és az azt követő, a nemek közötti egyenlőséget legalizáló alkotmány 1978-as elfogadása jelentette. az anyagban"Francoista Spanyolország: a nemzetközi elszigeteltségtől és autarkiától a dinamikusan fejlődő és gazdaságilag sikeres európai hatalomig„A szerző már bemutatott egy grafikont, amelyből nyilvánvaló, hogy Spanyolországban a születési ráta meredeken csökkent az 1970-es évek végén – 1980-as években.

Az új baloldali demokratikus kormány felhagyott a korábbi, a termékenységet elősegítő családpolitikával, és a családi ügyekbe való be nem avatkozás politikáját választotta. Ennek eredményeként Spanyolország ma már rendkívül alacsony születési rátával és magas migrációs szinttel rendelkező ország.

Franco és uralkodása – foglalja össze S. Payne – a hagyomány és a modernizáció közötti konfliktus hosszú korszakának végét jelentette a spanyol történelemben. A caudillo bizonyos értelemben a spanyol tradicionalizmus utolsó nagy történelmi alakjának tekinthető, egy még hosszabb történelmi kontinuitás képviselőjének [1].

Francisco Franco örökségének relevanciája


A történészek francoizmussal kapcsolatos nézete, amint azt fentebb említettük, korántsem homogén – Georgy Filatov történész különösen három kutatócsoportot azonosít, akik eltérő megközelítést alkalmaznak a francoizmus tekintetében.

Az első csoportba azok a szerzők tartoznak, akik a francoizmust tekintélyelvű rezsimként jellemzik. Ideológiáját „korlátozottnak”, „nem kellően világosnak” definiálják, akár F. Franco uralkodásának egyik szakaszában, akár annak teljes időtartama alatt. Egyes kutatók teljes mértékben tagadják a francoizmus ideológiájának jelenlétét [9].

A kutatók második csoportja marxista megközelítést alkalmazva polgári vagy fasiszta diktatúraként határozza meg a Franco által létrehozott államot. Ezzel kapcsolatban úgy vélik, hogy a francoizmusnak egész fennállása során sajátos ideológiája volt.

A harmadik csoportba azok a tanulmányok tartoznak, amelyek feltételesen ideológiailag semlegesnek vagy objektivistaként jellemezhetők. Ezekben a munkákban a rezsimideológia evolúciója kap nagyobb jelentőséget. Az ebbe a csoportba tartozó szerzők megkülönböztetik a rendszerre a különböző időszakokban jellemző ideológiatípusokat [9].

S. Payne munkája a Francisco Franco alakja és a francoizmus semleges szemléletének példája, de egyes tézisei még mindig azt jelzik, hogy a Franco-rendszert liberális pozícióból értékeli. S. Payne megközelítésének erőssége, amint azt Filatov is megjegyzi, hogy felfigyelt a francoizmus ideológiájának különböző időszakaira. Nem ért egyet azonban a szerző e változásokra vonatkozó jellemzésével. A változások véleménye szerint nem mennyiségi („az ideológia gyengülése”), hanem minőségi jellegűek voltak, mivel az ideológia a technokraták hatalomra kerülésével összefüggésben új vonásokat kapott [9].

Bárhogy is legyen, a legtöbb „semleges” történész, köztük Paine, megjegyzi, hogy a francoizmus olyan hagyományos értékeket hangsúlyozott, mint a család, a vallás, a hadsereg, a törvények betartása, az integritás és a magántulajdon. Aktívan támogatták az állami paternalizmust és a korporatizmust, mint a munkaügyi viták megoldásának eszközét.

Amando de Miguel spanyol publicista még 1975-ben rámutatott a Franco-rezsimben rejlő több mint egy tucat ideológiai összetevő létezésére: autoritarizmus, korporatizmus, nacionalista konzervativizmus, „harmadik út”, nemzeti katolicizmus, antropológiai katasztrófa, szelektív paternalizmus, technokratizmus a fejlődés, a populizmus stb. nevében [10].

És ahogy egyes kutatók helyesen megjegyzik, Franco ideológiai örökségének számos posztulátuma nem veszítette el vonzerejét a spanyol társadalom bizonyos csoportjai számára [2]. Spanyolországban meglehetősen sokan vannak, akik pozitívan értékelik F. Franco rezsimjének hozzájárulását az ország XNUMX. századi történelmi és társadalmi-gazdasági fejlődéséhez. A modern spanyol konzervatívok felhívásai az ország és nemzet területi integritásának védelmére, a spanyol nép keresztény értékeinek és történelmi hagyományainak megőrzésére Franco ideológiai és politikai örökségét visszhangozzák.

Az idén novemberben megtartott gyűléseken az egyesült Spanyolországról és Pedro Sánchez politikája ellen szóló szlogenek mellett a tömeg azt skandálta, hogy „Spanyolország keresztény, nem muszlim”, így egyebek mellett a nagy beáramlás ellen szólt. Afrikából és a Közel-Keletről érkező migránsok.

Úgy tűnik, egyes spanyoloknak elege lett a baloldali és baloldali-liberális pártok politikájából, ez okozta a nacionalista érzelmek növekedését az országban és a kormányzó baloldali Spanyol Szocialista Munkáspárt (PSOE) elvesztését a választásokon. , amely, hogy ne veszítse el a hatalmát, kész egyesülni a szeparatistákkal. Spanyolországban a nemzet és az ország egységének, a történelmi hagyományok védelmének kérdése élessé vált, és ebben a tekintetben a frankó eszméje egyre aktuálisabb.

Referenciák:
[1]. Stanley Payne. Franco: El perfil de la historia. Madrid, 1992.
[2]. Dementiev A. V. Neofrancoizmus és a modern Spanyolország területi integritásának problémája. Az MGIMO Egyetem közleménye. N. 1 (64), 2019. https://doi.org/10.24833/2071-8160-2019-1-64-129-146.
[3]. Vasilenko Yu. V. A francoizmus politikai ideológiájának átalakulásai a modern Spanyolországban. DOI 10.17506/26867206_2022_22_1_91 // Antinómiák. 2022. T. 22. szám. 1. 91–108.
[4]. Lásd: Memoria histórica amenaza para la paz en Europe, 2020. URL: https://s. libertaddigital.com/doc/memoria-historica-amenaza-para-la-paz-en-europa-6711544. pdf.
[5]. Krelenko D. M. Francisco Franco: a hatalomhoz vezető út: disszertáció... A történelemtudományok kandidátusa: 07.00.03. – Szaratov, 1999.
[6]. Nastusevich V. I. Egyház és állam Spanyolországban az „első francoizmus” időszakában (1939–1957). – Minszk: RIVSH, 2020.
[7]. Koval T. B. Történelemórák: Spanyol nemzeti katolicizmus / T. B. Koval // Ibero-amerikai füzetek. Cuadernos iberoamericanos. Vol. 1. – M.: MGIMO (U) Orosz Föderáció Külügyminisztériuma, 2013. – P. 82–91.
[8]. Smirnov A. Alacsony születésszám és öregedő népesség // „Előrejelzés”. 1. szám 2004. 188. o.
[9]. Filatov G. A. A francoizmus hivatalos ideológiájának alakulása: 1939–1975: disszertáció... a történettudományok kandidátusa: 07.00.03 - Moszkva, 2016.
[10]. Miguel A. de. Sociología del franquismo. Análisis ideológico de los ministros del régimen. Barcelona: Szerk. Euró, 1975. 368 p.
Hírcsatornáink

Iratkozzon fel, és értesüljön a legfrissebb hírekről és a nap legfontosabb eseményeiről.

44 megjegyzések
Információk
Kedves Olvasó! Ahhoz, hogy megjegyzést fűzzön egy kiadványhoz, muszáj Belépés.
  1. +8
    November 29 2023
    Franco egy olyan országot hagyott hátra, amely történelme során a legmagasabb szintű jólétet érte el

    A szerző nem fedte fel azt a témát, hogy miért polgárok az ún. "a legnagyobb jólétet elért országok" szinte minden európai országban működtek?
    1. +2
      November 30 2023
      A konzervativizmus, a tradicionalizmus és a nemzeti katolicizmus a francoista ideológia alapja

      Egy diktatúra mindig tradicionalista jelszavakkal takarja el magát a hatalom fenntartása érdekében, valamint a szertartástalan korrupció és törvénytelenség érdekében:
      1. Hitler azonnal előhúzta a „Kinder, Küche, Kirche” feudális szlogent, miközben nem terhelte magát gyerekekkel, hanem barátaival együtt elvtelen oligarchikus életet élt, ugyanaz a Göring az állami múzeumokból vitte el kedvenc műalkotásait, drogfüggő, és teljesen tétlen életmódot folytatott. Stb.
      2. Hasonlóképpen, Franco alatt üldözték azokat a kommunistákat, akik Franco és akasztósai nyíltan fasiszta rezsimje ellen harcoltak.
      A nevük Légió.
    2. 0
      Február 5 2024
      A szerző egy pontot sem vett észre - Franco élete végéig mindenféle szabadkőművesekkel harcolt.
  2. +2
    November 29 2023
    Azok. Kiderült, hogy az SVO-t most a konzervatív hagyományőrzők ellen hajtják végre?
    1. +3
      November 29 2023
      A jelenlegi ukrajnai politikai rezsim nem a konzervativizmus eszméire épül. Abszolút szóból. Éppen ellenkezőleg, a modern európai ideológiai platform iránti elkötelezettség, tartalmilag radikális baloldali, minden lehetséges módon hangsúlyos. Hogyan képzeli el, hogy a konzervatív hagyományőrzők népszerűsítik és bátorítják például az LMBT-problémákat?
      Éppen ellenkezőleg, az orosz fél sokkal szélesebb körben alkalmazza a tradicionalista retorikát.
      1. +2
        November 29 2023
        A jelenlegi ukrajnai politikai rezsim nem a konzervativizmus eszméire épül.
        Oh hogy! Igen, ők is baloldaliak? A jelenlegi ukrán rezsimet nem lehet bandéra- és nácipártinak nevezni?Vagyis amikor az elnök azt mondta: Dekommunikációt akarsz? Mi megszervezzük neked a dekommunizmust! A nácizmus és a kommunizmus közé tette egyenlőségjelet, ahogy most Európában teszik? És valójában Oroszország nem Ukrajna deacizálását, hanem dekommunikációját hajtja végre?
  3. +4
    November 29 2023
    Ilyen munka! De szeretném hozzátenni. Nem volt egyetlen diktátor sem, aki ne emelte volna zászlóra a néphagyományokat.
    1. +1
      2 december 2023
      Első Péter? Nem így van?
  4. +5
    November 29 2023
    Igen, Hitler nem élt eleget ahhoz, hogy Európa tradicionalista konzervatívjává váljon. És Mussolini nem élt, tehát igen, Franco az utolsó közülük.
    1. 0
      November 29 2023
      Idézet: Fekete macska
      Igen, Hitler nem élt eleget ahhoz, hogy Európa tradicionalista konzervatívjává váljon. És Mussolini nem élt, tehát igen, Franco az utolsó közülük.

      Hitler nem volt konzervatív. A konzervatívok a régi stílusú imperialisták, Hitler pedig egyfajta forradalmár a saját fajelméletével. Lengyelek, franciák és zsidók éltek a Második Birodalomban – és nem volt gond, de a Harmadik Birodalomban megfosztották őket jogaiktól.
  5. +3
    November 29 2023
    A háború előtti Európában sok ilyen, különböző szintű konzervatív hagyományőrző volt: Päts Észtországban, Smetona Litvániában, Ulmanis Lettországban, Salazar Portugáliában, Mussolini Olaszországban, Antonescu Romániában, Horthy Magyarországon, Hitler Németországban, Lengyelország Pilsudski és az utolsók. A Szovjetunió összeomlása után pedig a magukfajta konzervatív tradicionalisták kerültek hatalomra a balti államokban, Moldovában, Ukrajnában, Közép-Ázsiában és a Kaukázuson túl.
    1. -1
      November 29 2023
      Elvileg a sztálinistákban, maoistákban, dzsucse követőiben és a vörös khmerekben sok a közös. Természetesen nem kevésbé, mint Salazar és Mussolini között. Fogjunk össze, nem értesz egyet?
      1. +1
        November 29 2023
        A sztálinisták, maoisták, dzsucse követői és a vörös khmerek nagyon sok közös vonást mutatnak.
        Kezdésként válassza le a legyeket a szeletektől.
      2. +1
        November 29 2023
        Idézet: Ryazan87
        Elvileg a sztálinistákban, maoistákban, dzsucse követőiben és a vörös khmerekben sok a közös. Természetesen nem kevésbé, mint Salazar és Mussolini között. Fogjunk össze, nem értesz egyet?

        Miért ilyen szerény? Következetesnek kell lenni. Ha érett leszel, egyesítsd Sztálint Hitlerrel.....És aztán ahogy a költő mondta :"... Majd összepakolja a bőröndjét - És Magadanba!" ..De a szerző már régen megvan!
        1. 0
          November 29 2023
          Idézet: ivan2022
          Idézet: Ryazan87
          Elvileg a sztálinistákban, maoistákban, dzsucse követőiben és a vörös khmerekben sok a közös. Természetesen nem kevésbé, mint Salazar és Mussolini között. Fogjunk össze, nem értesz egyet?

          Miért ilyen szerény? Következetesnek kell lenni. Ha érett leszel, egyesítsd Sztálint Hitlerrel.....És aztán ahogy a költő mondta :"... Majd összepakolja a bőröndjét - És Magadanba!" ..De a szerző már régen megvan!

          Olyan egyszerű. Elég elolvasni Pierre Leroux „Individualizmus és szocializmus” című művét, ahol a „szuperszocializmust” is leírja, ahol az emberek egész élete alá van rendelve az államnak.
      3. 0
        7 január 2024
        Elvileg nem kell tovább írni. Veled minden világos.
  6. +3
    November 29 2023
    A szerző helyesen jegyezte meg:
    amelyet a modern Oroszországban a történelem átírásának neveznek.


    A KBSZ egyértelműen ezt írja:
    Franco, Franco Bahamonde, Francisco (4.12.1892. december 20.11.1975. El Ferrol, 1936. november XNUMX. Madrid), Spanyolország diktátora. A gyalogsági akadémián végzett. Részt vett Spanyolország afrikai gyarmati háborújában. XNUMX-ban segítségre támaszkodva katonai-fasiszta lázadást vezetett a Spanyol Köztársaság ellen, majd megnyílt.
    a fasiszta Németország és Olaszország beavatkozása.

    Kiderült, hogy minden más Francóval és neonáci követőivel kapcsolatban, függetlenül attól, hogy milyen „neokonzervativizmus” ruhát viselnek, a történelem újraírása.
    1. +3
      November 29 2023
      hi
      ez a történelem átírása
      Nos, te, a szerző, egyáltalán nem írod át a történelmet... Kiderült, hogy a Szovjetunió nem a fasizmus és annak különböző árnyalatai ellen harcolt, hanem a kedves srácok ellen, akiknek a neve konzervatív tradicionalisták. nevető Sőt, az alattomos bécsi művész Németországban félrevezette a konzervatív hagyományőrzőket a helyes „útról”: Horvátországról, Szlovákiáról, Finnországról, Romániáról, Magyarországról, és harcra kényszerítette őket az oldalán. nevető
    2. 0
      November 29 2023
      Mi köze a BES-nek Spanyolország történelméhez? Véleményem szerint a cikk elég világosan leszögezi, hogy a történelem átírásáról beszélünk Spanyolországban, és nem Oroszországban. És ott a Franco személyiségéhez való hozzáállás egészen a 2000-es évek közepéig teljesen más volt, mint most. Ugyanez S. Payne az egyik interjújában azzal érvelt, hogy az 1970-es években Franco alatt nagyobb volt a szabadság az intézményekben és a tudományos körökben, mint most, mert nyíltabban lehetne megvitatni a különböző témákat. És most van egy nézőpont, ami „jobb” (baloldali-liberális) és „rossz”.
      1. +10
        November 29 2023
        Kedves Viktor!
        Mi köze a BES-nek Spanyolország történelméhez?

        Mert Spanyolország történelméről beszélünk, nem a spanyolok szemével,
        hanem az orosz állampolgárok, oroszok szemével.
        Tudományos körökben és a náci Németországban a tudósok is sok mindent megengedhettek maguknak, de nem valószínű, hogy elítélték a rasszizmust.
        Saját szemünkkel nézzük (most nem magamról beszélek) a történelmüket, és nem akarjuk, hogy a történelem átíródjon és beleíródjon, felejtsd el a „Kék Hadosztály” „önkénteseit” Novgorod, a múlté, jobb a gazdaságot nézni, amikor Franco: Minden összefügg.
        És emlékezetünkben Franco Spanyolországa a fasizmus töredéke volt, befejezetlen, mert a második világháború után a világ két táborra szakadt, ahol a „hagyományos konzervatívok” keresztes hadjáratokat szerveztek az én és a szülőföldünk ellen.
        És azt mondod, mi köze ehhez az átírásnak?
        Antifasiszta üdvözlettel!
        1. +1
          November 29 2023
          nem akarjuk, hogy a történelmet átírják és beleírják, felejtsd el a novgorodi „Kék Hadosztály” „önkénteseit”
          És még mindig nem akarom, hogy mi legyen benne, felejtsd el a szovjet önkénteseket, akik a republikánusok oldalán harcoltak M. Zalka, V. Goranov, E. Sakht, Ruben Ruiz Ibarruri, P. Gibelli és sok más szovjet oldalán. különböző nemzetiségű emberek.Szovjet állampolgárok voltak.Az utolsó, egyetlen olasz, a Szovjetunió hőse. hi Uraim, konzervatív hagyományőrzők, írjanak csúnya dolgokat ezekről az emberekről a maguk tipikus modorában.
  7. -2
    November 29 2023
    Ha elolvassa, mit csináltak a komikusok és az anarchisták Spanyolországban a polgárháború alatt, nem lehet meglepő Franco győzelme. Minden úgy van, mint a bolsevikok legjobb hagyományaiban: „Osztjuk a zsömlét, és felégetjük a pékségeket. Aki ellen, az ellenség...” Bár egyébként hol nem idegenítették el a baloldali erők az embereket? Még ha a junta és a diktátorok karjaiba is...
    1. +1
      7 január 2024
      Itt van egy másik mesemondó, antikommunista és a fasiszták szerelmese.
  8. 0
    November 29 2023
    Hogyan fáradhattunk el ennyire ezektől az „izmusoktól”? Franco egyszerűen kirángatta országát a polgárháború ingoványából, és a rendelkezésére álló eszközökkel cselekedett. Hadd emlékeztessem önöket, hogy a 2. világháború alatt sikerült megőriznie a semlegességet és az országot, és a jólét felé vezetni Spanyolországot, és amikor megöregedett, biztosította a normális, incidensek nélküli hatalomátadást.
    Minden más, az „opportunizmusról” és az „eltérésekről” szóló beszéd egyszerűen nonszensz.
    1. AAK
      +1
      November 29 2023
      Teljesen igaz, még 1982-ben, mint egy hosszú távú tengerészeti gyakorlat hallgatója (az R/V Akademik Vernadsky 26. útja), meglátogattuk Las Palmas de Gran Canario városát. Eléggé meglepődtek, amikor a nekünk kiállított spanyol peseta bankjegyek körülbelül negyed-harmadán (emlékezzünk, 1982-ben még nem volt euró) Franco portréja volt, megkérdezték a helyieket (tengerészeket, kikötői munkásokat, kereskedőket) és meglepődtek. hogy Valahol 70-80 százalékuk meglehetősen pozitívan viszonyult Franco uralkodásának időszakához... de ahogy máshol is volt bizonyos „szeretet” az akkori titkos politikai rendőrség iránt, a spanyolok kimondták a Puerto del Sol (a tér a Madrid, ahol ennek a szervezetnek az irodája volt ) hozzávetőlegesen ugyanazzal az intonációval, ahogyan azokban az években a Lubjanka szót ejtettük...
      1. 0
        7 január 2024
        Uralkodásának 40 éve alatt a fasiszta Franco már megpróbálta megmosni az „elszakadók” fejét.
    2. 0
      7 január 2024
      Menő. Ő maga indított polgárháborút. Beoltott fasizmus. Láttam, mi történik a radikálisabb fasisztákkal, és úgy döntöttem, hogy lágyabb fasiszta leszek. Szuper.
  9. 0
    November 29 2023
    Ahhoz, hogy megértsük, miért vannak sokan Spanyolországban kiábrándultak a kaotikus soviniszta liberális baloldal politikájából, el kell mondanunk, hogy a legtöbb hagyományos katolikus-konzervatív értékrendű ember nem szeret a káosz és anarchia társadalmában élni. ahol az egyetlen szabály, hogy rosszat beszélj a múltadról, a nemzetedről és annak értékeiről. De az emberek inkább csendes és egyszerű családi életet élnek, mint korábban, ahol sok gyerek volt, ahol a szomszédokban megbízhattak, és az emberek jól ismerték egymást. Nagyjából ezt gondolja a legtöbb még hagyományos európai polgár.
  10. +3
    November 29 2023
    Szóval mi ez? Itt denacizálást követelünk, és a közelben paneleket nyomtatunk a fasisztáknak, bár nem Németországból. És nincs szükség mesékre egy jó caudillo-vezérről: nem nacionalistáról, hanem idegengyűlölőről; nem tradicionalista és konzervatív, hanem reakciós törzsi és antikommunista.
    1. +7
      November 29 2023
      Itt denacizálást követelünk, és a közelben panelírákat nyomtatunk a fasisztáknak
      Amint látod, ez valami kettős mérce.. Akik pedig panegyricsokat írnak a fasisztáknak, azt írják május 9-én: Megismételhetjük, és soha nem felejtjük. hi Ukrajnában ugyanígy kezdődött, apróságokkal...
    2. +2
      November 29 2023
      Idézet: Yuras_Belarus
      És nincs szükség mesékre egy jó caudillo-vezérről: nem nacionalistáról, hanem idegengyűlölőről; nem tradicionalista és konzervatív, hanem reakciós törzsi és antikommunista.

      Csak arról van szó, hogy a 30-as évek spanyolországi kommunizmusa enyhén szólva is egyedülálló volt - a trockizmus teljes erejével + az anarchizmus hatása. Általában az 1917-1918-as modell kronstadti és szevasztopoli forradalmi tengerészei. teljes magasságban.
      Érted, mit gondolt Franco az effajta spanyol kommunizmusról. És miután a Szovjetunió a spanyol kommunisták segítségére sietett, ez a hozzáállás átterjedt a kommunizmus egészére.
      1. +2
        November 29 2023
        Csak arról van szó, hogy a 30-as évek spanyolországi kommunizmusa enyhén szólva is egyedülálló volt - a trockizmus teljes erejével + az anarchizmus hatása.
        Trockijt pedig a spanyol Ramon Mercader mutatta be a jégcsákánynak. Tehát nem minden spanyol volt trockista; voltak kommunisták is. Emlékezni fog még Pol Pot sajátos „kommunizmusára”, amellyel később a vietnamiak foglalkoztak.
    3. 0
      November 29 2023
      Idézet: Yuras_Belarus
      Szóval mi ez? Itt denacizálást követelünk, és a közelben paneleket nyomtatunk a fasisztáknak, bár nem Németországból. És nincs szükség mesékre egy jó caudillo-vezérről: nem nacionalistáról, hanem idegengyűlölőről; nem tradicionalista és konzervatív, hanem reakciós törzsi és antikommunista.

      Nos, a fasizmus és a nácizmus (ha nem Dimitrov őszintén skizoid definícióját vesszük) két különböző dolog. A fasiszták közelebb állnak a régi stílusú birodalmakhoz (ne törődj a nemzetiségeddel, csak légy lojális az országhoz), de a nácik szélsőséges nacionalisták. Ugyanabban a Második Birodalomban a zsidók teljesen normálisan éltek, de a Harmadik Birodalomban másodosztályú állampolgárok voltak. A két megközelítés közötti különbség nyilvánvaló.
      1. 0
        2 december 2023
        Mi a fasizmus meghatározása?
      2. 0
        7 január 2024
        Igazoltad már magadban a fasizmust? Vagy csak félénk próbálkozásokat tesz? :)
    4. 0
      7 január 2024
      A fasiszta Francót felmentik. A helyes út az orosz fasizmushoz...
      1. 0
        7 január 2024
        Idézet öntöttvasból
        A fasiszta Francót felmentik. A helyes út az orosz fasizmushoz...

        És minden diktatúra ellen. A kommunista diktatúra azonban sokkal, de sokkal rosszabb.
  11. +4
    November 29 2023
    Reakciós, antikommunista, diktátor, a dolgozó nép ellensége.
    1. 0
      7 január 2024
      Ő egy fasiszta. A fő dolog az, hogy miért nem pusztult el, hogy nem állt Hitler mellé. Ezért a „szövetségesek” nem távolították el. A feltételesen puha és engedelmes fasiszta rezsim Európában előnyös volt az amerikaiaknak.
      1. 0
        7 január 2024
        Idézet öntöttvasból
        Ő egy fasiszta. A fő dolog az, hogy miért nem pusztult el, hogy nem állt Hitler mellé. Ezért a „szövetségesek” nem távolították el. A feltételesen puha és engedelmes fasiszta rezsim Európában előnyös volt az amerikaiaknak.

        Nos, a háború a tengely és nem a fasizmus ellen volt. Hiszen az Atlanti Charta csapatai között voltak egyenesen fasiszták, akik vért ontottak, hogy felszabadítsák Európát a tengely megszállása alól.
  12. 0
    November 29 2023
    Franco rezsimje puha fasiszta rezsim volt.
    A fasizmus egyértelmű példája, amely Németországgal és Olaszországgal ellentétben kénytelen volt nélkülözni a külső terjeszkedést.

    Egy bizonyos pozitívumot hordoz – azt mutatja, hogy lehetséges egy fasiszta tekintélyelvű állam fokozatos és zökkenőmentes átalakulása demokratikussá. Háborús vereségek, külső megszállások, forradalmak és polgárháborúk nélkül.

    Ez reményt ad.
  13. 0
    November 29 2023
    A jó öreg katolikus Európa a középkor, egymást átfedő joghatóságok és "az én vazallusom vazallusa nem az én vazallusom". Egyszerűen nem léteztek mai értelemben vett államok. Ezért az etatista-konzervatív, akárhogy is hívják, fészekbabák és balalajkák szintjén hamisítvány. A modern állam éppúgy a modern idők terméke, mint ami ellen ezek a „konzervatívok” állnak.
  14. 0
    2 december 2023
    [/quote]Politikai elvei szerint monarchista volt, éppen ezért nem engedett a fasizmus csábításának.[quote]
    mestermű!
  15. 0
    7 január 2024
    Megcsináltuk. Már a VO-nál felmentik és dicsérik a fasiszta Francót

"Jobboldali Szektor" (Oroszországban betiltották), "Ukrán Felkelő Hadsereg" (UPA) (Oroszországban betiltották), ISIS (Oroszországban betiltották), "Jabhat Fatah al-Sham" korábban "Jabhat al-Nusra" (Oroszországban betiltották) , Tálib (Oroszországban betiltották), Al-Kaida (Oroszországban betiltották), Korrupcióellenes Alapítvány (Oroszországban betiltották), Navalnij Központ (Oroszországban betiltották), Facebook (Oroszországban betiltották), Instagram (Oroszországban betiltották), Meta (Oroszországban betiltották), Mizantróp hadosztály (Oroszországban betiltották), Azov (Oroszországban betiltották), Muzulmán Testvériség (Oroszországban betiltották), Aum Shinrikyo (Oroszországban betiltották), AUE (Oroszországban betiltották), UNA-UNSO (tiltva Oroszország), a krími tatár nép Mejlis (Oroszországban betiltva), „Oroszország szabadsága” légió (fegyveres alakulat, az Orosz Föderációban terroristaként elismert és betiltott)

„Külföldi ügynöki funkciót ellátó nonprofit szervezetek, be nem jegyzett állami egyesületek vagy magánszemélyek”, valamint a külföldi ügynöki funkciót ellátó sajtóorgánumok: „Medusa”; "Amerika Hangja"; „Valóságok”; "Jelen idő"; „Rádiószabadság”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamaljagin; Apakhonchich; Makarevics; Dud; Gordon; Zsdanov; Medvegyev; Fedorov; "Bagoly"; "Orvosok Szövetsége"; "RKK" "Levada Center"; "Emlékmű"; "Hang"; „Személy és jog”; "Eső"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "kaukázusi csomó"; "Bennfentes"; "Új Újság"