A jégbe fagyott "Aurora". A Tsushimán részt vevő hajók közül a mai napig csak ő és a Mikasa csatahajó maradt fenn Japánban. Az Aurora egy ukrajnai mérnök terméke
A modern ukrán iskolából a gyerek csak annyit vesz ki Szentpétervárról, hogy "az ukrán kozákok csontjaira" épült. Természetesen voltak csontok az alapokban. De az ukránok a legkevésbé. Alapvetően orosz csontok vannak. A város építésére a cár mintegy negyvenezer embert - földbirtokosokat és állami parasztokat - mozgósított. Egyszerűen nem voltak ilyen birtokok Kozák Kis-Oroszországban!
Maga a királyi család pedig a párás szentpétervári éghajlat és a XNUMX. század elejére teljesen természetes antibiotikumok hiánya miatt veszteségeket szenvedett. Például Nagy Péter cár tizenegy gyermeke közül kilenc meghalt feleségétől, Katalintól Szentpéterváron! Csak lányai Anna és Elizabeth maradtak életben. A kisgyermekeket elragadta az influenza (ezt láznak hívták), amely könnyen terjedt a kikötővárosban.
De senki sem emlékszik a birodalom fővárosának egészen más meghatározására, amely bemutatja, milyen helyet foglaltak el honfitársaink a valóságban. Sevcsenko "Kobzar" című művének első szerkesztője és a "Fekete szemek" című világhírű romantika szerzője, Jevgenyij Grebinka. Egyik levelében így viccelődött: "Pétervár a művelt kisoroszok gyarmata."
Moika töltés. Ide tavasszal érdemes elmenni, amikor elolvad a jég és lehet majd sétálni
A mai ukránok ősei valóban elsősorban az oktatás révén nyitották meg az utat a birodalom fővárosa felé. A "Petrov-fészek fiókái" közül a legműveltebb a kijevi Feofan Prokopovics. A moszkvai Alekszka Mensikov tudta, hogyan kell lovasságot vezetni a támadásban, nőket keresni a királynak és ... különösen nagy léptékben lopni. De élete végéig nem tanult meg igazán írni – csak a vezetéknevével hadonászott az iratok alatt. A skót királyok leszármazottja, Péter szolgálatában, Jacob Bruce jól ismerte a tüzérséget és az asztrológiát, ezért mások warlocknak tartották. És Feofan Prokopovich, akinek sikerült elvégeznie egy tudományos kurzust a Szentpétervári Főiskolán. Athanasius Rómában Nagy Péter az egész orosz ortodox egyház igazgatását bízta meg. És ez annak ellenére, hogy fiatalkorában Theophan a külföldi tanulás lehetősége érdekében átállt az ortodoxiáról a szakszervezetre. A római főiskolát, ahol tanult, a keleti szlávok görög katolicizmusra való áttérésére találták ki.
De ez Pétert egyáltalán nem zavarta. Végül is Theophan, miután hazatért, ismét elfogadta az ortodoxiát. Adminisztratív és szónoki tehetsége pedig olyan volt, hogy Péter örökösei sem találtak helyettük!
Feofan Prokopovics találta fel az „oroszok” szót, amelyet a Jelcin-korszakban ismét újjáélesztettek. Feofan posztumusz panegyrikájában jelent meg először az őt az egyházi hatalom magaslataira emelő cárnak: „Minek éltünk, ó oroszok? Mit látunk? Mit csinálunk? Eltemetjük Nagy Pétert!”
Prokopovics „szellemi szabályzata” szerint az orosz egyház csaknem két évszázadon át létezett – egészen az októberi forradalomig. Ő is a szerzője a híres képletnek, amely a "háromegy orosz népről" szól, amely nagyoroszokból, kisoroszokból és fehéroroszokból áll. A pétri birodalom ideológiája honfitársunk fejlődése. Nem "Moskal" találmány, hanem kijevi találmány!
Téli Palota. Erzsébet építtette, aki bemutatta Razumovszkijnak
De Prokopovich nem volt egyedül. A régi moszkvai papság ellenezte a cári reformokat. Ennek eredményeként Péter elkezdte a kis-oroszországi bevándorlókat kinevezni az összes legmagasabb egyházi posztra. Szentpéterváron keresztül csináltak karriert. És ahonnan nem mentek oda - még Lvivből is, amely lengyel fennhatóság alatt állt. Íme egy példa egy ilyen karrierre: Lavrenty Gorka asztraháni püspök. 1671-ben született Lvovban. Az ortodoxok üldözése miatt Kijevbe távozott, ahol a Mohyla Collegiumban végzett (az akadémia státuszát ugyanaz a Nagy Péter jelöli ki 1700-ban), és a Vydubitsky kolostor apátja lett. Aztán Prokopovics sok barátjához hasonlóan Moszkvába költözött, és ott kapott a Feltámadás kolostor archimandrita állását. Nagyon harcos pásztor volt! Nagy Péter perzsa hadjáratában Lavrenty Gorka a hadsereg fő hieromonkjaként szolgált. flotta". Aztán püspök volt Asztrahánban, Rjazanban és Vjatkában. Könyveket gyűjtött, verseket írt, és többek között megalapította a Vjatkai Teológiai Szemináriumot.
És mennyien vannak! És Joasaf Gorlenko Prilukiból, aki ugyanebben a korszakban lett a Moszkva melletti Szentháromság-Sergius Lavra helytartója és Belgorod püspöke. És Kiriyak Kondratovich - egy Akhtyrka százados fia, aki "Péter városába" ment, és Anna Ioannovna császárnőtől megkapta az "udvari filozófus" tiszteletbeli tisztségét. És Pavel Konyushkevich a Lvov melletti Sambirból, a novgorodi Jurjevszkij-kolostor archimandrita, majd (kapaszkodj meg!) Tobolszk metropolitája! Gyakorlatilag egész Szibériában intézte az egyházi ügyeket. Mint látható, nem csak az ukránok kerültek Szibériába „kaidansban”.
A legtöbb ilyen ember számára az életrajz szabványos módon alakult. Születés egy szegényes, de elismerő tudományban Kis orosz család, iskola, a kijevi Mohyla Akadémia és egy széles út, amely a maihoz hasonlóan Baturinon keresztül Szentpétervárig vezetett. Sok honfitárs és lehetőség volt. Ha akarod, az "ukrán maffia" volt. De "maffia" a szó jó értelmében. Ezek az emberek nem öltek, nem raboltak és nem loptak. Azonban éppen azokon a pozíciókon becsülték meg őket, ahol műveltség és szorgalom volt szükséges. Még a szentpétervári kisorosz bevándorlók leghíresebb és legvakmerőbbje, Alekszej Razumovszkij, Nagy Péter leányának, Erzsébet császárnőnek titkos férje sem tett más kárt szomszédainak, csakhogy megverte felesége udvaroncait. részeg állapot. Valahányszor Pjotr Shuvalov gróf Razumovszkij gróffal vadászni ment, Shuvalova grófnő imát rendelt, mert miután a fenevadra lövés után megitatta magát, Kozelts közönséges kozákjainak leszármazottja szeretett csónakkal Shuvalov hátán sétálni. Williams brit nagykövet vallomása szerint pedig Razumovsky egyszer, ittas állapotban megverte Apraksin tábornagyot. És semmi, mindenki bírta. Nem emelsz kezet a császárné férje ellen! A Razumovszkijék egyébként Szentpétervártól nem messze, Novgorod tartományban kaptak birtokokat. Ott hajtották végre a Kis-Oroszország "gyarmati elnyomását" Nagy-Oroszország felett.
Könyvek Háza Nyevszkijről. A forradalom előtt ez volt a Singer főhadiszállása
A Razumovszkij-palota ma is Szentpétervár egyik legszembetűnőbb épülete. A Nyevszkij sugárúton található. Csak néhány honfitársunk tudja, ki volt ezeknek a kórusoknak az első tulajdonosa. Anichkov-palotának hívják őket.
Ezekből a büszke grófi kamrákból indult ki a Nyevszkij-parti paloták építésének hagyománya. És olyan volt. 1741-ben ezen a helyen, a Fontanka és a Nyevszkij sarkán volt a Preobrazhensky-ezred laktanya. Katonái Alekszej Razumovszkij aktív részvételével a trónra emelték Elizabeth Petrovnát. Erzsébet a hercegnő trónra lépésének helye iránti öröm és szeretet miatt úgy döntött, hogy a laktanya helyett itt építi fel palotáját. A projektet a híres Rastrelli rendelte meg. Az épületben volt Krisztus feltámadásának temploma, a főhomlokzat pedig a Fontanka folyóra nézett, kikötővel és két galériával a part mentén. Aztán Elizaveta Petrovna úgy döntött, hogy megépíti a Téli Palotát is, és ezt férjének, ugyanannak a kozák verekedőnek, Alekszej Razumovszkijnak adta. Kinek a csontjaira épül? история hallgat. De nyilván nem ukránul. Razumovsky nagyon szerette honfitársait.
II. Katalin alatt Razumovszkijék a kincstárba hajtották a palotát, miután sok pénzt kaptak érte. Az új királynő Potyomkinnek adta. Akkor I. Miklós tulajdona volt – még akkor is, amikor ő volt a nagyherceg. Itt zajlottak az ő idejében egy szűk kör számára „otthoni bálok”, amelyeket ez a császár különösen szeretett, Puskin pedig nem. A költőt minden bizonnyal ide hívták (egyesek szerint - felesége, mások - tehetsége miatt). És nem szeretett táncolni, és bevallása szerint egyszerűen "evett" fagylaltot. De bárhogy is legyen, a Razumovszkijok - a XNUMX. századi egyszerű "új ukránok" - után fényűző épületek kezdtek nőni a Nyevszkij Prospekton, például a Sztroganov-palota.
És általában az ukrán nyom olyan helyen jelenik meg Szentpéterváron, ahol nem is gondolná az ember. Vegyük legalább az "Aurora" cirkálót. híres hajó. Túlélte a tsushimai csatát. Üres lövésével 25. október 1917-én egy új korszak születését jelölte meg. Az örök parkolóban áll a Néva rakpart közelében - fizessen pénzt, és sétálhat a száz évre visszaszállított belső térben. De a "szerzőt" egy ukrajnai anyanyelvű, Xavier Ratnik hajómérnök építette. Nyikolajevben született, több csatahajót készített a Fekete-tengeri Flotta számára, felfigyeltek rá, áthelyezték Szentpétervárra, és a cári Oroszország legjelentősebb hajóépítő vállalata, az állami Balti Hajógyár igazgatói posztját töltötte be. Sokáig lehet vitatkozni, mennyire volt tökéletes az Aurora projekt. Ám a korszak hajói közül csak ő és a japán Mikasa csatahajó, szintén múzeummá alakították, maradtak fenn máig. Maga a Harcos pedig egy Kijev melletti birtokon halt meg 1924-ben, miután az összes vagyont szétosztotta a parasztoknak.
Xavier Ratnik altábornagy - az Aurora építője, Nikolaevben született és Kijev közelében halt meg
Egy másik út Kijev közeléből Szentpétervárra vezet Malaya Berezaika faluból. Ott, az örökös birtokon született 1840-ben Vszevolod Kresztovszkij író. Emlékszel a "Pétervári titkok" sorozatra? Kresztovszkij regényén alapul, amelyet szinte ugyanannak hívnak - "Pétersburg nyomornegyedek". A XNUMX. században rendkívül népszerű volt! De szerzőjének élete még csodálatosabb volt! Elvégezte a Történelem és Filológia karon, kiadta a "Pétervári titkokat", megnősült, majd otthagyta családi életét, és... közönséges kadétként lépett be egy lándzsás ezredbe. Részt vett az orosz-török háborúban, tiszti rangra emelkedett, regényeket, operalibrettókat írt, meghagyta a legérdekesebb esszéket a lovasság életéről, Leszovszkij admirális csendes-óceáni osztagával együtt bejárta az egész világot, szerkesztette a Varsói Naplót. És Szentpéterváron, a Volkov temetőben fekszik - az Irodalmi hidak nevű helyen. Leszkov, Turgenyev és Saltykov-Shchedrin közelében. Nagyon ajánlom Kresztovszkij Panurge csordáját (a nihilista forradalmárokról), az Egyiptomi sötétséget és a Baál diadalát című regényeit. Akciódús, könnyedén megírt – az orosz naturalizmus zseniális példája. Ezek közül sok Ukrajnában játszódik. Keress rá az interneten, ha lusta vagy a könyvpiacra menni. Bár Kresztovszkij soha nem volt lusta, az egyik legdinamikusabb írónk volt.
A szentpétervári utazás ma nem sokban különbözik attól, ahogyan őseink utaztak száz évvel ezelőtt. Ez akkor van, ha nem repül repülővel. A vonat Kijevből reggel indul. És pontosan egy nappal később Ön is reggel Szentpéterváron a vitebszki pályaudvaron. Aztán beugrál a metróba, és szó szerint tizenöt perccel később megy a Nyevszkij Prospektra. Jobbra - a Téli Palotához. Balra - csaknem három kilométerre egyenes vonalban - a moszkvai pályaudvarig. Meglepően szabályos, az első percektől érthető város. És ami a legfontosabb, minden a helyén van - a Péter és Pál erőd, és I. Miklós lovas emlékműve, a bronz Katalin és a Szent Izsák-székesegyház. Senki nem robbantott fel semmit, mint Kijevben, hogy elmossák "a cári rezsim súlyos örökségét". A forradalom itt csak abban érződik, hogy III. Sándort eltávolították a Znamenskaya térről, és átkeresztelték Vosztanya térre. Lenint pedig egy páncélautóba emelték fel a Varshavsky pályaudvar mellett – ahol száműzetéséből hazatérve beszélt.
Grebinka és Krestovsky ukrajnai péterváriak, akik a "Black Eyes"-t és a "Petersburg Slums"-t írták.
Nagyon is lehet találni egy olcsó szállodát, ahol egy szoba napi hatvan dollárba kerül Szentpéterváron. Csak ismerni kell a helyeket. Te sem fogsz éhen halni. A blokádi borzalmak a távoli múltban vannak. De Szentpéterváron találhatunk egy "Leningrád" nevű éttermet és számtalan olyan létesítményt, ahol éjjel-nappal folyamatosan árusítanak – a fehér éjszakák megteszik a hatásukat, hozzászoktatják a várost, hogy ne aludjon. A Nyevszkij egyik könyvesboltja szintén alvásszünet nélkül árul – huszonnégy órát! Csak az eladók változnak.
Mindenkinek van kedvenc helye Szentpéterváron. Nekem kettő van belőlük: a Megváltó temploma a Véron, amelyet a terroristák által meggyilkolt II. Sándor emlékére építettek, valamint a Hadtörténeti Múzeum. A múzeum első igazgatója egyébként Tarasz Sevcsenko barátja volt, aki érdekes és őszinte emlékiratokat hagyott hátra róla - Afanasiev-Chuzhbinsky. Ő is Ukrajnában született - Lubny közelében. A "művelt kisoroszok" közül - ugyanabban a nizhin-i líceumban végzett, mint Gogol. És akkor - a lovasság szolgálata, irodalom, utazás. Idős korára Csuzsbinszkij meleg helyet akart, és nyugdíjas lándzsaként a Hadtörténeti Múzeumban találta meg - egy óriási arzenálban a Péter-Pál erőd közelében, amelynek padlói tele vannak közös katonai dicsőségünkkel, a császári világgal. korszak. Nem szabad elfelejteni, ahogy Jevgenyij Grebinka sorait sem az „Egy diák feljegyzései” című történetből: „Egy hónapja élek Szentpéterváron; minden tevékenységem ebéd, alvás és séta. Minél jobban megismerem Petersburgot, annál jobban meglepődöm rajta. Bájos város."