A "Passion for Chapay" című játéksorozatról helyénvaló lenne a következőt mondani: maga a film is ugyanolyan analfabéta, mint a neve.Vagyis: ahogy az alulképzett polgárok Tarkovszkij „Andrej iránti szenvedély” című filmjének megtekintése után úgy döntöttek, hogy ez a kifejezés „Andrey izgalmas kalandjait” jelenti, nem pedig „Krisztus szenvedélyét, ahogy Andrej bemutatta”, így a filmet forgatták. polgárok által, től történelmi legjobb esetben a Wikipédiában olvasható források.
A többi hely pedig a szokásos sorozatos hack-workkel van telezsúfolva. Vagyis a szerzők hozzányúltak a legközelebbi bélyeghez vagy a legközelebbi tárgyhoz "a témában" - és belehelyezték a keretbe.
... A Cheka vezetőjének irodájában a legközelebbi "Kávéház" székei vannak. Az asztalán egy régi, 1960-as évekbeli lámpa van egy közeli klubból. A Vörös Hadsereg katonái a legközelebbi öltözőben kiszabott öltönyben járkálnak a Civilről - ne törődj azzal, hogy a leírt időszakban nem tudtak így felöltözni. A forradalom démona, a hatalmas viaszorrú Trockij úgy viselkedik, mintha az Emléktársadalom irodalmából merített volna információkat magáról. És amikor a parancsnokság átadásáról szóló parancsára válaszul Csapajev (egyébként hivatásos katona) sírni kezd, hogy megtörölték a lábát, és idézi a 10 évvel később írt „Aranyborjút” „ők” témában. nem fejezte be az akadémiákat” - Trockij még csak nem is szomszédok, és hevesen boog, mint valami pszichopata.
Miért? Hanem azért, mert a sorozatlövészek szemében a legprimitívebb démoni személyiség úgy néz ki.
Miért dobog és rohan Chapaev a nők után, mint az őrült, és ezek a nők mind olyanok, mint egy hisztérikus? Mert a sorozat, nincs idő gondolkodni, meg kell vágni a zsákmányt, hadd afrikai szenvedélyek a részeg orosz kicsapongás.
Miért olyan Csapajev, mint egy Csebokszári környéki paraszt, de miért beszél úgy, mint egy GITIS-t végzett? Basszus, de mivel diplomás, soros munkamániás, nincs ideje újratanulni a paraszti dialektust, le kell vágni a zsákmányt, és este ugyanazt a hangot fogja játszani, mint egy becsületes nyomozó.
Egyébként miért nem a hősök nyelve a száz évvel ezelőtti népnyelv? Hanem azért, mert a forgatókönyvírónak, akiről most külön fogunk beszélni, nincs ideje hitelessé tenni. Egy év alatt van még két sorozata, Sztálinról és Pjotr Lescsenkóról.
Miért csak most született meg a Cseka, és már semmi emberi, mindent megerőszakol, vért ver és lő? És mert ez minden sorozatban így van - szerintem ez az örökké szexuálisan kanos, borotvált fejű csekista, aki csak mások női után tud vágyni, férfiakat lövöldözni a hámló falhoz, és igazi hősöket csizmával a labdákba verni, általában mindig ugyanaz a színész adja elő.
Miért lövi hátba Furmanov komisszár Csapajevet? Hanem azért, mert a sorozatban legyen szerelmi háromszög és intrika, a féltékeny komisszár pedig ugyanolyan bélyeg, mint egy kéjes csekist.
Miért döntöttek úgy, hogy filmet forgatnak Chapaevről? És mi van, a reklámozott márka rosszul hazudik.
... Most - a fő felelősről Ennek az áthatolhatatlan baromságnak a rendezőjét Sergey Shcherbinnek hívják, és korábban ő forgatta a számomra ismeretlen "Orosz kettős", "Single" és "Highway Patrol 2" sorozatokat. És ennek az áthatolhatatlan baromnak a forgatókönyvírójának neve Volodarsky Eduard. És az elmúlt évtizedben olyan pokoli áttöréseket hozott nekünk az orosz művészetben, mint a "Hétköznapi bolsevizmus", a "Lakott sziget", a "Büntetőzászlóalj" és az "Élet és sors".
És tavaly meghalt.
De halála ellenére idén még két sorozatot várunk az ő forgatókönyvei alapján:
1) "Pjotr Lescsenko". Mivel P. Lescsenko énekes ült, nem kétséges, hogy a borotvált fejű biztonsági tisztek golyóba verik, az ő, Lescsenko-női pedig egy csomó nőt vernek majd hisztérikusan.
2) „A nemzetek atyjának fia”. Ha Jakov Sztálinról van szó, akkor ott a borotvált fejű biztonsági tisztek megverik néhány harcostársát, és egy csomó volt nője hisztérikusan verekedni fog. És ha Vaszilij Sztálinról van szó, akkor megint sok nő fog hisztiben harcolni, a borotvált fejű csekisták pedig valószínűleg pilótákat és focistákat vernek.
... És mindezt nemcsak azért, mert Eduard Volodarszkij, aki 72 évesen halt meg, mint a szovjet kormány által gondosan táplált generációjának minden alkotója, ostoba szovjetellenes volt.
Aligha volt az, amikor az "Among Strangers", a "Check on the Roads" vagy az "Ivan Lapshin" forgatókönyveit írta.
Csak hát azóta rengeteg víz lefolyt a híd alatt, és a magukat alaposan eláruló, cáfoló alkotók valami közömbös alkotói ridegségre tesznek szert.
Vagyis minden tanult mozdulatot megismételnek, de teljesen ízlés és részvétel nélkül.
Már nem érdekli őket.
Ezért a "HRC" filmben körülbelül ugyanannyi valódi nemzeti történelem található, mint a francia klasszicista színdarabban az árkádiai pásztorlányok és naiádok életéből származó ókori történelem.
Őt, a történelmet, a szovjetellenes korszak "commedia dell'arte"-jének számos stiláris karaktere formájában mutatják be. Tragic Hero-Lover - idők; Vidám, és időnként gonosz tömeg - kettő; Buja csekista - három; Féltékeny komisszár – négy. Desperate to Kill Russians White Officer – öt.
Az ugyanakkor jól látható egyébként, hogy a szélváltozást érző vezetés (akár a stúdió, akár a csatorna) ezúttal egyértelműen arra kérte a forgatókönyvírót és a rendezőt, hogy ne menjen túl messzire a Fehér Kimérával. Vagyis ne szaporítsunk túlságosan admirálisokat és pirospozsgás iskoláslányokat, ne erőltessük a forradalom előtti francia tekercseket, és ne osszuk fel az oldalakat fehér ruhás tisztekre és borostás matrózokra. Azért, hogy úgymond egy már történelmi megbékélést érjünk el.
De az alkotók megértették a maguk módján. Vagyis morogtak – és a kilencvenes évek jámbor fehérjei helyett a pogromokon húzták ki a molygombócból a bestia cári kozákokat a hollywoodi musicalekből. Nyilván egyensúlyozni akartak.
Ennek eredményeként még rosszabb lett, mint amilyen volt: a vörös HRC a szovjetellenes klasszicizmusból, a fehér pedig az oroszellenességből származott.
Vagyis amiatt, amiért ez a kétféle negatív orosz harcol - ezt teljesen lehetetlen kivenni a képből.
... Nos, és még sok más. Ez az egész szörnyű vacak, úgy értem, „Csapáj passiója”, ugyanúgy kapcsolódik a Vasziljev testvérek „Csapajev” remekművéhez, mint J. S. Bach „János passiójához”.
Viktor Marakhovsky
A minap néztem egy új tévésorozatot az első csatornáról, a "Passion for Chapay"-ről. Általában nem szeretek ilyen termékeket nézegetni hagyományosan alacsony minőségük miatt. És ha már történelmi cselekményekről beszélünk, a tapasztalatok azt mutatják, hogy a termék minden más mellett zsúfolásig megtelik ideológiai csapadékokkal. Ez annak ellenére van így, hogy a modern Oroszországban hivatalosan nincs ideológia. Valójában persze van ideológia, és ez a lelkes, harcos szovjetellenesség. Tehát a filmek úgy készülnek, hogy a polgárok ne felejtsék el, milyen totalitárius pokol volt a Szovjetunióban, és milyen jó most az élet. A modern hazai filmgyártás alkotóinak azonban sikerül mindenhová bepréselnie a csekizmus borzalmai témáját, még a Rettegett Ivánról szóló filmben is. Fennáll a gyanú, hogy ha az első csatorna vállalkozik egy kőkorszaki sztori színpadra állítására, akkor ott teljes mértékben nyilvánosságra kerül a hazai különszolgálatok törvénytelenségének témája.
Nos, akkor a barátok tanácsot adtak - új sorozatot adtak ki Chapaevről. Sőt, a sorozat jó, igaz: egyszer a vöröseket normális embernek, a fehéreket ghouloknak és banditáknak mutatják be, a történelmi események többé-kevésbé megfelelően tükröződnek. És általában, az a tény, hogy a fő állami televíziós csatorna olyan figurához fordult, mint Chapaev, már sokat mond. Alighogy megtörtént, jól ismert kétségek gyötörve (lásd fent), átgondolt áttekintésbe kezdett.
Az akció 1906-ban kezdődik: a leendő legendás hadosztályparancsnok fiatal, a Volgán él, asztalosként dolgozik és szeretkezik menyasszonyával. Ha valaki elfelejtette, Oroszországban 1906 a parasztfelkelések csúcsa, amely majdnem polgárháborúvá fajult. Az az idő, amikor az akkori ország lakosságának 85%-át kitevő parasztok tömegesen lázadtak fel. Fellázadtak a növekvő éhezésre és szegénységre, a jogok hiányára, a progresszív reformokra, amelyek súlyosbították amúgy is rendkívül nehéz életüket. A jó cár pedig olyan rémülettel válaszolt ezekre a beszédekre, amihez képest az összes úgynevezett sztálini elnyomás gyerekes csevegés. Oroszországban 1906 az az idő, amikor az utak mentén rendezett sorokban akasztófák húzódtak, amikor békeidőben hadbíróságokat vezettek be az országban. Sokan azt hiszik, hogy az úgynevezett trojkákat, vagyis a bíróságon kívüli kivégző állami szerveket Sztálin találta ki 1937-ben. Valójában a cári kormány már 1906-ban aktívan alkalmazta ezeket. De a sorozatban természetesen nincs ilyen.
A sorozatban idilli képeket mutatunk be Oroszországról, amit elvesztettünk (tm). Csak nem labdákkal, pezsgővel és a francia kenyér ropogósával, mint az "Admiral" című filmben, hanem egy népszerű orosz külváros formájában. Hogyan élnek a hétköznapi orosz emberek a sorozat szerint a század elején? Csodálatos! - válaszolnak nekünk a szerzők, - békésen élnek, becsületesen dolgoznak, nem élnek szegénységben, jól öltözködnek, jóízűen esznek és isznak, és tisztelik az ortodox hitet. A vallás témája általában gazdagon feltárt - a hősök minden második megjegyzés után dühösen keresztelni kezdenek, van egy kedves pap - bölcs alázatos tekintettel és ugyanazokkal a beszédekkel, és valóban az egész első sorozat egy új templom építése körül forog. .
Ha ezt az idillt nézzük, teljesen érthetetlenné válik – miért zuhanna egy ilyen virágzó ország hirtelen a pusztítás és a véres káosz szakadékába mindössze tíz év alatt? Nem magától, nem a társadalomban felgyülemlett ellentmondásoktól! Nem a kirívó társadalmi egyenlőtlenségtől! Nem attól, hogy egyesek Párizsban buliznak, mások pedig éheznek! Hiszen a képernyőn elvileg semmi ilyesmi nem látszik. Akkor miért? Ismert eset – válaszolják nekünk a szerzők – a bolsevikoktól. Tőlük, az elátkozottaktól, minden bajt Oroszországban! Itt is egy bolsevik forradalmár kerül be a cselekménybe a főszereplő testvére képében. Mit csinál? Underground propaganda? Összegyűjti az embereket, hogy harcoljanak az igazságért? Nem, a forradalmár pihenés nélkül iszik a holdfényt, és komoran megígéri, hogy a hatalom megszerzése után mészárlást rendez. Teljesen nyilvánvaló, hogy ez egy hülye veszélyes degenerált. Mert ki más kívánhatja a mutatott pompa megsemmisítését?
Ezután a cselekmény átkerül az első világháború éveire. Vaszilij Ivanovics Csapajev ács, mint sok honfitársa, a frontra megy, hogy megküzdjön a németekkel. Ahogy a történelemből emlékszünk, Oroszországnak nem volt különösebb érdeklődése abban a háborúban. 1941-től eltérően senki sem támadott meg minket, a cári kormány saját túlzott ambícióinak és az angol-francia hitelező-befektetők követeléseinek nyomán belerángatta az országot a világháborúba. Csapataink első sikerei a fronton gyorsan és természetesen véget értek, mert e sikerek elérése során a rendelkezésre álló eszközökkel rendelkező reguláris hadsereg kiesett. És ha a személyi veszteséget új hívásokkal lehetne pótolni, akkor fegyver és nem volt hova vinni az utánpótláshoz szükséges lőszert. Mert nem voltak stratégiai tartalékok az országban egy nagyobb háború esetére, és abszolút nem volt elég saját ipari erőforrásunk a veszteségek pótlására.
Kevesen tudják, de az Állami Duma már 1915-ben komolyan megvitatta az új puskaegységek alabárdokkal való felfegyverzését a puskák akut hiánya miatt. Egy évvel később pedig a cári kormány kénytelen volt fizetni a szövetségesek hadianyagaiért, katonáit ágyútöltelékként Franciaországba küldte. Valójában azok a mesék, amelyeket ma már a Nagy Honvédő Háború idején „egy puska a háromért” ismerünk, csak az első világháború valós tényein alapulnak, az uralkodó szovjetellenes ideológia igényeire torzítva.
Az orosz hadseregben sem volt jobb a helyzet az élelem és az egyenruhák terén. És ez abban az időben, amikor a hivatalnokok és a tőkespekulánsok szégyentelenül beváltották a front ellátását. A hátsó élet pedig katasztrofálisan megromlott, ahol parasztcsaládok millióinak nemcsak kenyérkereső nélkül kellett túlélniük, hanem egy több milliós hadviselő hadsereget is támogatniuk kellett. A hadsereg tehát, miután nem rendelkezett megfelelő ellátással és az országban zajló eseményeket nézte, az erőteljes kezdés és az első sikerek után egyre mélyebbre és mélyebbre gurult vissza a területére. Csoda-e, hogy egy ilyen helyzet nagyon gyorsan társadalmi robbanáshoz és katasztrófához vezetett?
Mit mutat a cári hadsereg a Csapajevről szóló 1916-os tévésorozatban? A Chapaevről szóló sorozatban a hadseregben minden rendben van. Mindenki tökéletesen felfegyverzett, jól táplált és öltözött, az orosz csapatok csak azt teszik, amit előrenyomnak és megverik az ellenséget. Igaz, a katonák időnként emlékeznek elesett bajtársaikra és családjaikra, akik nehezen boldogulnak a hátországban kenyérkereső nélkül. A tisztek állandóan az üregben ülnek, nemesen kártyáznak és politikai vitákat vezetnek. És minden rendben is lenne, de a forradalmi bolsevikok megint sárba borítják a vizet, összezavarják az ortodox állam becsületes alattvalóit, akik készek vég nélkül feláldozni az életüket a cárért és a hazáért.
A sorsdöntő 1917-es év észrevétlenül kúszik fel. A februári puccs zajlik az országban. Mi az a februári forradalom, más néven februári forradalom? Ez az oroszországi monarchia bukása, amelyet a fent említett bajok és ellentmondások okoztak, amelyek évtizedekre szétszakították az országot, és a háború éveiben rendkívül súlyosbodtak. Nos, maga Miklós cár és környezete végül nemcsak saját, hanem elvileg az orosz monarchia tekintélyét is aláásta. Ennek eredményeként az egész haladó közösség egyhangúlag követelte a király lemondását a hatalomról. Az Állami Duma követelte a lemondást, követelte a tábornokokat, de mindenek előtt - az ortodox egyházat, amely korábban felkente Miklóst a trónra. Mindezek a csodálatos emberek elárulták uralkodójukat, akit Isten rájuk és az ország fölé helyezett. És az uralkodó szelíden elfogadta követeléseiket, és ezzel elárulta - és árulóit, a népet, az országot és Istent. Sokatmondó, hogy akkoriban még szó sem volt bolsevikokról, mint befolyásos politikai erőről. A bolsevikok akkoriban a Szociáldemokrata Párton belül kevéssé ismert frakció volt. A bolsevikok leghíresebb vezetői vagy száműzetésben, vagy száműzetésben éltek, és nem vettek részt aktívan a politikában.
Milyen következményekkel járt a februári puccs Oroszország számára? A következmények túlzás nélkül katasztrofálisak voltak. A monarchia felszámolása után az ideiglenes kormány magát nyilvánította hatalomnak. Forradalmi őrületben lévén gyorsan lerombolta a régi rendet, a hatóságokat, az ország életfenntartó rendszereit, de cserébe nem tudott semmit sem alkotni. Az egykori Orosz Birodalom területén tehát hetek alatt elvileg nem volt igazi hatalom. A hadakozó hadsereg teljesen demoralizálódott és megfosztották az irányítástól. Ennek eredményeként már 1917 nyarán megrepedt az eleje a varratoknál, és megkezdődött a tömeges dezertálás. Maga az ideiglenes kormány pedig ahelyett, hogy helyreállította volna az elemi rendet az országban és a hadseregben, ahelyett, hogy a legsürgetőbb kérdéseket megoldotta volna, apró politikai intrikákba keveredett. Októberre annak ellenére, hogy Oroszország még háborúban állt Németországgal, nem volt kivel harcolni, a front összeomlott, és maga az ország még csak nem is esett szét, hanem általában szétszóródott. Nem a kerületek és a tartományok hirdették ki függetlenségüket, hanem a járások-megyék és az egyes falvak. Ilyen körülmények között vették át a hatalmat a bolsevikok.
Megjelenik ez valamilyen módon a sorozatban? Nem. Valamikor valami olyasmit mutatunk be a kreditekben, mint „1917 februárja, a monarchia megbukott”, majd egy katonagyűlés jelenete az állomáson, ahol egy bizonyos állampolgár (feltehetően ismét egy bolsevik gazember) beszédet tart a azonnali véget kell vetni a háborúnak. A gyűlést a kozákok azonnal feloszlatják. Eközben Chapaev visszatér a frontról tett látogatásáról. Hogy állnak a dolgok elöl? Minden ugyanaz, mint régen. Nincs rendetlenség, nem csökken a fegyelem, nincs tömeges dezertálás, a hadsereg abszurd liberalizációja (amikor a parancsnokokat a személyzet választja ki, szavazással döntik el, hogy ma indulnak-e támadásba vagy sem). A sorozat szerint az összes jelzett bűbáj szigorúan az után a jelenet után kezdődik, amelyben a kocsma tisztjei rémülten beszélgetnek a hírek - azt mondják, puccs van Petrográdban, a kormányt megdöntötték a bolsevikok, az ország elment!
Itt látható a hadsereg konfliktusa - minden katona szigorúan a bolsevikok mellett van, minden tiszt szigorúan ellene van. Bár a valóságban az októberi forradalom után a régi hadsereg tisztjei három nagyjából egyenlő részre oszlottak: a bolsevikokat aktívan támogatókra, az erősen ellenzőkre és azokra, akik inkább távol maradtak a politikától. A katonák között nemcsak a bolsevikok, hanem a mensevikek, a szocialista forradalmárok és az anarchisták hívei is voltak. De a sorozatban minden szigorú, mint fentebb említettük - a katonák mellette, a tisztek ellene. Miert van az? Nyilván azért, mert az első csatorna alkotói egy történelmi sorozat forgatásakor nem veszik a fáradságot, hogy legalább iskolai történelemkönyveket olvassanak. Ehelyett továbbra is ostobán másolják azt, amit egykor a szovjet moziban láttak, bőségesen fűszerezve "saját víziójukkal".
A cselekmény továbbhaladásával polgárháború kezdődik. Hogyan jelenik meg a háború a sorozatban? A jó vörösök - a hétköznapi orosz emberek közül háborúban állnak a gonosz fehérekkel, akiket nem orosz kozákok és egy kis - egykori tisztek képviselnek. Hogy azonnal kiderült, ki kicsoda, mindketten szigorúan egyenruhában voltak a háború első napjaitól kezdve: pirosak khaki színű mezei egyenruhában, fehérek fehér egyeningben. Úgy tűnik, tudható, hogy egy lepusztult, tönkrement gazdaságú országban az első másfél éve polgárháború zajlik, nem alakultak reguláris hadseregek, gondok vannak az ellátással. A csapatok sokkal később úgy néznek ki, mint a képernyőn, amikor a vörösök többé-kevésbé helyreállítják a gazdaságot az ellenőrzött területen, és a fehérek végre átállnak legjobb barátaik, sőt a külföldi tulajdonosok eltartására. . Előtte pedig mindkét oldalon partizánosztagok harcolnak felöltözve és felfegyverkezve – ki miben van. Köztudott, hogy a hétköznapi harcosok tömege mindkét oldalon farkascipőt viselt, sem csizmával, sem cipővel. A sorozatban azonban minden pontosan az ellenkezője – a harcosok teljesen vadonatúj egyenruhába vannak öltöztetve, és a farkascipők pontosan egyszer jelennek meg a keretben –, majd egy részeg Vörös Hadsereg katona nyakában lógnak. Ugyanakkor Chapaev feletteseivel és beosztottjaival folytatott párbeszédeiben folyamatosan hallatszik a legszükségesebb dolgok hiányára vonatkozó panaszok. A képernyőn látható azonban egyáltalán nem tükrözi ezt. Az az érzés, hogy a forgatás alatt a jelmezek, a kellékek és a forgatókönyvírók úgy dolgoztak, hogy egyáltalán nem keresztezik egymást.
Tehát a sorozat nagy részében Chapaev részvételét mutatjuk be a polgárháborúban. A sorozat szerint miben fejeződik ki ez a részvétel? Talán a legendás parancsnok irányítja a csapatokat, megszervezi az irányítást, elsajátítja a katonai vezetést? Furcsa módon nem. A Chapaev sorozat kilenc, egyenként 50 perces epizódban pontosan háromszor vezeti csatába a csapatokat. A hátralévő időben holdfényt korbácsol, szexuális kicsapongásokba bocsátkozik, és leküzdi a ghoul-komisszárok intrikáit, amelyeket a párt rákényszerít. A komisszárok, biztonsági tisztek és a bolsevizmus egyéb szörnyűségei témájáról - külön beszélgetés, alább. És Chapaev az órák közötti ritka szünetekben, mint egy terhes nő hisztériába esik, és üvöltözik a sorozatból: „Miért tették tönkre a templomot, Heródes?!”, „Hogyan etethetem a csapatokat - ismét kiraboljuk az embereket ?!” stb. Nyilvánvaló, hogy a szerzők szerint egy igazi hős, egy tehetséges parancsnok és a katonák kedvence viselkedik így. A sorozat harcosai azonban nem sokkal maradnak el a parancsnok mögött.
Volt egy olyan szovjet rendező, Szergej Bondarchuk, akit nemcsak nagy tehetsége, hanem gazdag élettapasztalata is megkülönböztetett - parasztok közül származott, egyszerű katonaként élte át a Nagy Honvédő Háborút, beszélgetett az emberekkel, mindenkit látott. Felelősséggel közelítette meg a munkát, M. Sholokhov "Küzdettek a szülőföldért" című regényét rendkívül óvatosan és a szöveghez közel forgatták. Mindezeknek köszönhetően számos, a háborúról szóló erőteljes film alkotójaként vált ismertté. Ezért néz ki az orosz katona orosz katonának, a parancsnok úgy néz ki, mint egy parancsnok, a háborúban minden a helyén van, mindenki a munkával van elfoglalva, minden normális élő ember harcol egy igazságos ügyért, a földjéért, a rokonokért és barátok, hazájukért. Ezért filmjei igaznak tűnnek, és méltán szeretik az emberek. Ha megnézzük, mi történik Bondarcsuk filmjeiben, akkor igazán világossá válik, hogy kik voltak őseink, és miért tudták megtörni a legyőzhetetlen fasiszta vadállat hátát, amely mögött ott állt a kontinentális Európa minden ereje.
A gondolatok jelenlegi uralkodói egészen más kérdés. Nem szolgáltak katonában, nem láttak élő parancsnokot, nem törődnek az anyaggal, úgyis szövik, vastagon fűszerezve beteges fantáziáikkal. Emiatt legendás Chapaijuk egy hisztis részeg és egy kicsapongó, harcosok és parancsnokok helyett – bohócbanda, országos bravúr és országos tragédia helyett – teljes zűrzavar és klinikai nonszensz. Ki kivel harcol, miért, kik a kozákok, mit akarnak, miért követnek el illetlenséget - ez egyáltalán nem világos.
Vörös szálként fut végig a sorozaton egy előkelő leányka szerencsétlenségeinek története. Egy arisztokrata ezredes lányát először forradalmárnak nyilvánítják, majd azonnal háborúhoz kötik apjával, egy tiszttel, hogy megölje ezeket a forradalmárokat. Az első csatában elfogják, majd ismét eszébe jut forradalmi szelleme, és ágyba ugrik Chapaival. Aztán a Cseka börtönébe kerül, ahol aljasan megerőszakolja egy ghoul-chekista, mögötte pedig - általában mindenki, aki nem lusta. Ennek eredményeként a fiatal hölgy ismét a Chapaev csapatokban találja magát, ahol ismét le kell tartóztatni és le kell lőni - rossz származás és egy ghoul nyomozó meggyilkolása miatt.
És itt teljes egészében feltárul a legendás hadosztályparancsnok - a fiatal hölgy már nem érdekes számára, mert ekkorra már erővel együtt él komisszárja feleségével. Hogy a fiatal hölgyet ne ragadják el a véres biztonsági tisztek, ráveszi, hogy fusson a fehérekhez, és vele hajlamos a szerelmes Vörös Hadsereg a dezertációra. Hogy mit kezdenek majd a fehérek a kisasszonnyal, amikor már a fél ország tisztában van vele, hogy ő Chapai szeretője, a hadosztályparancsnok láthatóan nem gondolkodik. Nem gondol arra, hogy milyen információkat fog adni az ellenségnek a csapatairól. Ehelyett égető kinyilatkoztatásokat oszt meg arról, hogy a forradalom nem harc egy igazságos ügyért és egy jobb életért, hanem csak piszok és vér, hogy ez, a forradalom, az egész életét összetörte.
Általában a karakterek indítékaiból és viselkedéséből ítélve a forgatókönyvet egy tinédzser lány írta. Itt és a fent leírt Chapai viselkedése. Van egy bejáratott opera is a csekától, aki egy ellenforradalmár kihallgatása közepette szerelmi nyilatkozatokra bomlik, és kezét tördelve megkérdezi: „Mondd, van egyáltalán esélyem?! ”, majd berúg, és piszkosan megerőszakolja kedvesét. Nyilvánvalóan a szerzők szerint a csekisták pontosan ezzel foglalkoztak - nemi erőszakkal, fogvatartottak kínzásával és verésével, ártatlan emberek tömeges kivégzésével, hivatali helyzettel való visszaélésekkel.
Külön említést érdemelnek a komisszárok. A sorozat katonai politikai munkásai kivételesen aljas söpredékek, gyávák és aljasok. A komisszárok a közvetlen kötelezettségek teljesítése helyett szigorúan intrikák szövésével, szabotázsával és személyes ambícióik kielégítésével foglalkoznak. Zaharov biztos söpredék és pszichopata. Furmanov komisz söpredék és semmiség, nem csak a csapatokat, de a saját feleségét sem tudja irányítani. Felesége miatt egyébként a csata közepén hátba lövi Chapait, miatta pedig szünet nélkül rágalmakat firkál a főparancsnokság parancsnokára.
Valahol az akció közepén megjelenik a keretben a Forradalmi Katonai Tanács elnöke, Trockij. Hogy őszinte legyek, én személy szerint soha nem éreztem nagy rokonszenvet sem maga Lev Davydovics, sem tevékenysége iránt, sem a szovjet politikai Olimpioszról való leverése előtt, sem után. De ugyanakkor objektív történelmi tény: jelentősek a szovjethatalom megteremtésében szerzett érdemei. Az is ismert, hogy a polgárháború végére népszerűségében és tekintélyében kissé alulmaradt Leninnél. Az is ismert, hogy Trockij erőteljes szónok és finom pszichológus volt, élvezte a "forradalom démonának" hírnevét, gyűléseken és találkozókon tudta, hogyan kell hozzáértően tartani és felpumpálni a közönséget. Mi Trockij a sorozatban? Sáros aljas vaddisznó bőrkabátban. A harcosok előtt a pódiumon állva görögdinnyét eszik, és magokat köp a mellette álló festőkre. Különös, hogy a bevett hagyományokkal ellentétben Sztálint nem mutatták be, amint vérszomjas dudálással rohan át a Kreml folyosóin egy újabb ártatlan áldozat után.
Általában a képernyőre nézve ez a benyomás keletkezik. Emlékszem, a közelmúltban megpróbáltak elhitetni velünk, hogy a Nagy Honvédő Háborúban a nép győzött a kommunisták és személyesen Sztálin ellenére, aki minden lehetséges módon beleavatkozott a népbe. Úgy tűnik, a "Passion for Chapay" sorozat alkotói úgy döntöttek, hogy kiterjesztik és elmélyítik ezt a finom gondolatot. A nép még a polgárháborúban is legyőzte őket, szigorúan a bolsevikok intrikáival ellentétben. Lehet sokáig sorolni a sorozat alkotóinak egyéb zseniális leleteit, de a fentiek bőven elegendőek egy bizonyos elképzelés kialakításához.
Nézem ezt a cirkuszt? Ha normális ember vagy, tiszteli a hazáját, a történelmét, az ősei emlékét, ezt nem szabad kategorikusan nézni. Történelmi mozi helyett - a nemzeti hősre zsúfolásig, értelmes akció helyett - buta és nyomorult tinédzser fantáziák. Jobb, ha áttekintjük a régi szovjet filmet a legendás parancsnokról. Bár fekete-fehér, és csaknem nyolcvan éve forgatták, még mindig elég tisztességesnek tűnik. Ellentétben az első csatorna szegényes mesterségeivel.
Alekszej Slavin
Tegnap a VO-ban megvitatták V. V. Putyin azon szándékát, hogy egységes orosz történelem tankönyvet adjon ki. Erről a hírről heves vita alakult ki. Azonban egyetlen történelemtankönyv sem segít, még a legjobb és helyes sem, amíg az ilyen mesterségek megjelennek a képernyőn. A sorozatok dominanciája persze sokak számára riasztó. De egy dolog, ha olyan kitalált karakterek válnak a sorozat hőseivé, mint a "My Fair Nanny" vagy a "Matchmakers", és egészen más, amikor ebben a formátumban próbálnak ránk erőltetni az analfabéta és perverz "történelmi" eseményeket. "Passion for Chapai", pont az ilyen teljesen átlagos és káros sorozatok kategóriájából, amelyek a "szerző" történelemértelmezését mutatják be. És nagy valószínűséggel nem is a történelem (kit érdekel, tényleg?), hanem történelmileg nagy emberek szennyes ruhájában ásni. És az a piszkos ruha, amit megmutattak nekünk? Valószínűleg ezek csak a moziból érkező hackek nem titkolt ambíciói. A néző kérésére. Nem hiába olyan népszerű mindenféle dolog: „Hagyd beszélni”, „Nem hiszed el” stb. Az embereket érdekelte, hogy beleássák magukat valaki más piszkos szennyesébe, valószínűleg könnyebben elfelejtik a problémáikat. ...
Még V. I. Lenin is azt mondta: „Határozottan emlékeznie kell arra, hogy minden művészet közül a mozi a legfontosabb számunkra” (Lunacsarszkij emlékirataiból). Ezt a gondolatot ma már sokan osztják. Nézd meg Hollywoodot. A "Dream Factory" minden kétértelműsége ellenére szigorúan betart bizonyos szabályokat ... Amerikáról vagy jó, vagy semmi. Ne legyen igaz, hanem Amerika javára: "Saving Private Ryan", "Armageddon", "Red Heat" és még sokan mások. Nem kérek hollywoodi témájú filmeket, csak szeretnék végre NORMÁLIS filmeket nézni! Amelyben rendőrök, nem zsaruk, amelyben katonák, és nem egy idióta, drogos és részeg banda, amelyben népi hősök, nem pedig erszac-rendezők által kitalált ghoulok és idióták. Például: „Rendőrőrmester”, „Iván Brovkin katona”, „Küzdöttek a szülőföldért” helyett: „Siketmadár”, „Katonák”, „Bastards”. Hiába alkotunk megfelelő tankönyveket, amíg testünk és filmvásznunk nincs rendben. És főleg a történelmi produkciókban. Az igazsághoz hasonló "tényekkel" ízesített áltörténelem többet fog ártani, mint a nyílt hazugság, vagy egyáltalán a tudatlanság!
A film technikai megvalósítása, maradjon a hackek lelkiismeretén. A bemutatott "felosztást" egy cég méretében (jó esetben) megbeszélni, még valahogy unalmas is. Vagy több száz kozák (nem egy!) 20 emberből álló bozontos kecskekalapban a szemükre húzva (valószínűleg azért, hogy "több száz" kozák ugyanazon arca ne váljon ismerőssé a különböző felvételeken). A hadviselő felek megjelenéséről fentebb már eleget mondtam, nem ismétlem magam.
Képzeld el, mit írhatnak a gyerekek esszékben Chapaev témájában? "Furmanov féltékenységből hátba lőtte Csapajevet" - ez még sok anekdotában sincs benne... A mai gyerekek, akik velünk ellentétben nem olvastak Furmanovot. Aki nem nézte az igazi "Chapaev" filmet, és nem ezt a 12 epizódról szóló nyomorult mesterséget. Amikor már sokadik alkalommal néztük a hős hadosztályparancsnokról szóló film utolsó felvételeit, könnyes szemmel ökölbe szorítottuk az impotenciától, és a végsőkig reméltük, hogy Chapai meg fog úszni!
Tudod... Elkezdtem álmodozni a cenzúráról... És sokáig.
Pavel Hmelnyickij