Hazudj először. A fő propagandacsapás Lenin temetésének gondolatának a közvéleménybe való beillesztésére összpontosul. És itt nyilvánvaló az aljas számítás – melyik normális ember tiltakozna az elhunyt földi maradványainak eltemetése ellen. Bár Lenin esetében újratemetésről beszélünk.
Mindenki számára nyilvánvalónak tűnt, hogy Lenint eltemették. Vlagyimir Iljics Lenint az Orosz Föderáció és a Szovjetunió alapítójaként a legmagasabb állami kitüntetéssel temették el 27. január 1924-én.
Mellesleg még a kortársaknak sem volt kétsége afelől, hogy Lenint eltemették. Az 1924. január-márciusban megjelent újságcikkek és feljegyzések tele voltak címekkel: „Lenin sírjánál”, „Iljics sírjánál”, „Lenin sírjánál” stb.
A temetés formáját pedig az ország legfelsőbb hatósága - a Szovjetek II. Szövetségi Kongresszusa - határozta meg a földben, három méter mélyen abban a kriptában, amely fölé a mauzóleumot emelték. Egyébként a kongresszus delegáltja, Lenin özvegye, Nadezsda Konsztantyinovna Krupszkaja is megszavazta ezt a döntést.
Még akkor is, ha V. I. Lenin temetését a modern törvényhozás szemszögéből nézzük, amely figyelembe veszi az orosz nép meglévő ortodox kulturális hagyományait is, a kriptát és a felette lévő mauzóleumot az Orosz Föderáció modern törvényeivel teljes összhangban kell ismerni. . Lenin bebalzsamozott teste egy koporsó-szarkofágban nyugszik három méter mélyen a föld alatt, amely teljes mértékben megfelel az 12.01.1996. január 3-én kelt „Temetkezési és temetési ügyekről” szóló szövetségi törvény előírásainak. E törvény XNUMX. cikke kimondja: „ A temetés az elhunyt föld holttestének (maradványainak) elárulásával történhet (temetés a sírba, kriptába). Lenin holttestét pedig, még egyszer felidézzük, egy kriptában temették el (földbe temetett boltíves sír).
Az egyszerű polgár számára nehéz észrevenni a "temetés" és az "újratemetés" fogalmának felcserélődését a tömeges információáramlásban: végül is a rendezés szintje nagyon magas - minden állami média, beleértve a televíziót is, még "független" is. A hírügynökségek és a liberális ellenzéki kiadványok csak a „temetésről” írnak, gondosan eltitkolva a helyettesítési fogalmakat.
Nagyon veszteséges, hogy az újratemetés politikai kezdeményezői a közvélemény előtt sírásói álarcok képében jelenjenek meg. Innen a hazugság a temetés szükségességéről, ami nem létezik.
Hazudj másodiknak. Lenin holttestét kiállítják, kereszténytelenül nyugszik, nincs eltemetve.
Emlékezzünk vissza Lenin unokahúgának, Olga Dmitrijevna Uljanovának a nyilvános nyilatkozatára: „Többször kijelentettem, és még egyszer meg fogom ismételni, hogy kategorikusan ellenzem Vlagyimir Iljics Lenin újratemetését. Ennek nincs alapja. Még a vallásosakat is. A szarkofág, amelyben fekszik, három méterrel a talajszint alatt van, ami megfelel az orosz szokások és az ortodox kánon szerinti temetkezéseknek.
Olga Dmitrijevna nem egyszer visszautasította azokat a temetőket, akik azt állítják, hogy Lenint nem a népi hagyományoknak megfelelően, az ortodox kulturális hagyomány keretein kívül temették el.
Arra a tényre, hogy a holttestet nem temették el, a „Temetkezési és temetkezési vállalkozásokról” szóló szövetségi törvény rendelkezései alapján már megadták a választ: a kriptában való temetés a földbe temetés egy formája.
És most az eltemetett test áttekintéséről. Valóban olyan kivételes eset ez a gyakorlatban, amikor nagy, híres embereket temetnek el erős keresztény kulturális hagyományokkal rendelkező országokban?
A leghíresebb példa a nagy orosz sebész, Nyikolaj Pirogov nyílt szarkofágba való temetése Vinnitsa közelében. A szarkofágot a nagy tudós koporsójával egy kriptában helyezték el, amely a földbe temetés egyik formája, és közel 130 éve látható. Ahogy a szentpétervári Szent Szinódus definíciójában is meg van írva, „hogy a tanítványok és Isten szolgája nemes és jótékony cselekedeteinek utódai N.I. Pirogov látta ragyogó megjelenését.
És itt van egy részlet a V. I. Uljanov (Lenin) F. Dzerzsinszkij temetéséről szóló bizottsági elnök következtetéséből: Lenin) úgy döntött, megteszi a modern tudomány rendelkezésére álló intézkedéseket a test lehető leghosszabb ideig történő megőrzése érdekében.
Ebben az esetben miben tér el az Orosz Birodalom állami szervének, a Szent Szinódusnak a döntése, amely lehetővé tette hallgatóinak és tisztelőinek, hogy „meglássák az elhunyt tudós Pirogov fényes képét” a legmagasabb rangú döntéstől. államhatalmi testület a Szovjetek Kongresszusa és a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottsága személyében? Semmi? Akkor miért minden nyugodt az első alkalommal, másodszor pedig egyetemes lárma?
Amint látható, a Lenin temetése körüli zaj esetében a politikai ravaszság, amelyet néhány álvallási varázsigék takarnak el.
Hiszen senki, sem Pirogov, sem Lenin esetében nem veti fel azt a kérdést, hogy lemásolják az egyház által kanonizált szentek ereklyéivel való kezelés gyakorlatát. Pirogov vagy Lenin holttestét senki sem hordja szerte az országban a hívők istentiszteletére, ahogy az egyház teszi a szentek ereklyéivel, nem viszi. Senkit nem alkalmaznak az elhunyt nagy emberek bebalzsamozott testére. Mindenki megérti, hogy megvesztegethetetlensége érdemeinek elismerése az emberek (állam, társadalom, különféle közösségek stb.) előtt. Csak azok a polgárok, akik tisztelik az ilyen nagy államférfiakat és tudósokat, belépve a kriptába, kapják meg a lehetőséget, hogy „lássák a fényes arcot”.
Egyébként egy ilyen lelkesen katolikus országban hasonló megközelítést alkalmaztak az „államfő”, a második Rzeczpospolita alapító atyja, Pilsudski marsall temetésekor, akinek kapcsolata a hivatalos egyházzal szintén korántsem volt felhőtlen. Katolicizmusból protestantizmusba váltott, majd vissza katolicizmusba. Igen, és az államalapító által szervezett 1926. májusi puccs nagyon véres volt. Igen, és a koncentrációs táborok létrehozásában Pilsudski nagyon jól kitüntette magát. De… az államalapító. Bár a katolikus egyház még a temetés után is részt vett maradványainak áthurcolásával a Wawel-kriptában, ami konfliktust váltott ki a püspökség és Mostitsky elnök között.
Emlékezzünk vissza, hogy Pilsudskit 1935-ben temették el a Wawel-kastélyban, egy kriptában, üvegkoporsóban. A balzsamozás azonban hatástalannak bizonyult. Ennek eredményeként csak egy kis ablak maradt, amely jelenleg zárva van.
Piłsudski marsallnak, a XNUMX. Lengyel-Litván Nemzetközösség alapító atyjának eredeti üvegkoporsója, mielőtt átvitték volna a waweli Ezüstharangtorony alatti kriptába.
Hazudj hármat. Továbbra is megpróbálják meggyőzni a társadalmat arról, hogy teljesíteni kell Lenin végakaratát, aki állítólag örökségül hagyta magát anyja mellé a leningrádi Volkovo temetőben. Ez a hazugság azóta kering szerte a világon, amióta először hangzott el a Szovjetunió Népi Képviselői Kongresszusának egyik ülésén, amelyet egy bizonyos Karyakin élőben közvetített. Aztán a mesét a jelenlegi társasági ember apja és Putyin mentora, Anatolij Szobcsak vette át.
Olga Dmitrievna Uljanova kijelentéseiből egyértelműen kiderül: „Azok a kísérletek, amelyek annak bizonyítására, hogy van végrendelet, hogy a Volkovo temetőben temessék el, tarthatatlanok. Ilyen dokumentum nincs és nem is lehet, a mi családunk sem beszélt soha erről a témáról. Vlagyimir Iljics meglehetősen fiatalon halt meg - 53 évesen, és természetesen többet gondolt az életről, mint a halálról. Sőt, figyelembe véve történelmi a korszak, amelyben Lenin élt, a természete, az igazi forradalmár karaktere, biztos vagyok benne, hogy nem írt volna végrendeletet ebben a témában. Vlagyimir Iljics nagyon szerény ember volt, aki a legkevésbé törődött magával. Valószínűleg végrendeletet hagyott volna az országra, az emberekre – hogyan építsünk tökéletes államot.”
A.S. Abramov tudós és publicista, a V. I. mauzóleumának megőrzéséért felelős jótékonysági közszervezet (alapítvány) igazgatótanácsának elnöke. Az Orosz Föderáció elnökének küldött hivatalos válaszban az áll, hogy "egyetlen dokumentum sem szól Leninről, rokonairól vagy rokonairól arra vonatkozóan, hogy Lenin utolsó végrendelete egy bizonyos orosz temetőben temessék el".
A.S. Abramovnak igaza van, és azt állítja, hogy a Volkovo temetővel kapcsolatos érvek még a mindennapi szemszögből is teljesen hamisak. Hiszen Lenin már az özvegy, Nadezsda Krupszkaja és Maria Uljanova nővére mellett pihen, akinek hamvai a Kreml fala melletti nekropoliszban vannak.
Hazudj négyet. El kell távolítani a szovjet korszak hőseinek mauzóleumát és nekropoliszát, mivel a Vörös teret nem lehet temetővé alakítani. Ezen érvelés szerzőinek történelmi írástudatlansága nyilvánvaló. A Szent Bazil-székesegyház, vagy a „Képesemény székesegyház a vizesárkon” területe szintén ősi temető. Az az Egyesült Oroszország uraim, felrobbantjátok a katedrálist és kiássák a sírokat, hogy kényelmesebb legyen korcsolyapályákat és varietéműsorokat szervezni? Más szuverén temetkezések a Kreml katedrálisaiban akadályozzák a szórakozásban?
A Vörös tér jelenlegi formájában az RSFSR-ben és a Szovjetunióban kialakult hatalom helye. Itt az összes történelmi korszak szimbólumainak koncentrációja - a moszkovita Oroszországtól (a hatalom helyét a kivégzőhely játszotta) a Szovjetunióig (az állami tribün és a jelenlegi Orosz Föderáció alapító atyjának és a hősök temetkezési helyei) a szovjet korszak). Az Orosz Föderáció jelenlegi uralkodói pedig, akik felvonulásokat szerveznek a Szovjetunió második világháborús győzelmének napja tiszteletére, de facto elismerik a Vörös tér e legmagasabb státuszát.
Egy nagy piacon, amely a Vörös tér volt Lenin és Sztálin előtt, nem tartanak győzelmi felvonulást. Valamilyen oknál fogva az állami szertartások nyilvánvalóan nem a Cserkizovszkij piacra néznek.
Ezért milyen kényelmetlenül és kellemetlenül kell elviselniük önöknek, ideiglenes uraim az Egyesült Oroszországból, amikor hatalmi szertartásokat hajtanak végre a Vörös téren és Leninben a mauzóleumban, Sztálin sírjában és az RSFSR korszakának hőseinek temetkezési helyén. és a Szovjetunió. E nélkül a jelenlegi kormánynak a történelmi legitimáció látszata sincs.
* * *
Általában véve szembeötlő a modern orosz nyugati liberálisok barbársága és sűrűsége. Megpróbáltak volna utalni pusztításra vagy sírásásra bármelyik NATO-országban, mondjuk Grant elnök New York-i mauzóleumában (az északi polgárháború dél feletti diadalának szimbóluma), a mauzóleumban. a modern világi Törökország alapító atyja, Atatürk. Vagy beszéljen a második Nemzetközösség alapító atyjának, Pilsudski marsallnak vagy Napóleon császárnak a „földi hagyományáról”, akinek sírjait kiállítják.
Amint láthatja, az Egyesült Oroszország és liberálisainak nekrofóbjainak teljes érvelése fehér cérnával énekelt. Kísérlet történik a nagy szovjet korszak történelmi leszámolására a jelenlegi kormány értéktelensége hátterében, amely egyre inkább mutatja állami kudarcát a Szovjetunió valós vívmányainak hátterében.
Hogyan másként tisztelik a népek nagy államférfiaikat
Moszkvai uralkodók temetése a Kreml arkangyali székesegyházában
Így nézett ki eredetileg Kozma Minin sírja Nyizsnyij Novgorodban
Napóleon császár sírja a republikánus Franciaországban
Pantheon Rómában. A reneszánsz óta sírként használták. Az itt eltemetettek között vannak olyan nagyszerű emberek, mint Raphael és Carracci, a zeneszerző Corelli, az építész Peruzzi és a két olasz király - II. Viktor Emánuel és I. Umberto.
New York. USA. Észak diadala a dél felett. Ulysses Grant amerikai elnök mauzóleuma (1897) a manhattani Riverside Parkban. Első világháborús fénykép Grant mauzóleuma mellett elhajózó hadihajókról.
A modern Török Köztársaság alapító atyjának, Atatürknek a mauzóleuma.
Mint látható, a civilizációval és mauzóleumokkal rendelkező NATO-országokban minden rendben van.