Az iskolát Délkelet-Ukrajnában végeztem (alapvetően nem „Ukrajnában”, hanem „Ukrajnában”, például „tambovi régióban”, „Kamcsatkán”), egy orosz városban. 1996-ban fejezte be. Nagyon tetszett az iskolai tantárgy историяde nem tetszett, ahogy nekünk tálalták. A program összeállítói mindent megtettek azért, hogy én, orosz ember ne legyek büszke az őseimre, hanem csak szégyelljem és bánjam meg. Vegyük észre, hogy ez a 90-es évek közepe, Bandera még nem Ukrajna hőse, de már beteg volt az anyag bemutatásától. Félek belegondolni, hogyan mossák át a modern iskolások agyát Ukrajnában.
Emlékszem, az iskolai könyvtárban a kezembe került az ukrán nyelvű „A Romanov család története” című könyv. Már az előszóban is az volt írva, hogy az összes Romanov szörnyű zsarnok, alkoholista és libertinus (az idézet pontosságáért nem tudok kezeskedni, de a jelentést pontosan átadtam). A gyerekeim agya csak úgy szétrobbant az ellentmondásoktól: egyrészt attól, hogy részegek és perverzek hogyan építettek fel ekkora országot, másrészt "az oktatási minisztérium ajánlása". Egyszerűen nem tudtam akkor, hogy ezt az intézményt Mazepa, Bandera és Shukhevics ideológiai leszármazottai foglalták el.
Ó, azok a csodálatos történelemleckék! Tankönyveink ebben a témában MINDEN ÉVBEN változtak. Tehát azt gondolja, hogy a szovjet nép nyerte meg a Nagy Honvédő Háborút? Tévedsz. És még csak nem is nyugati szövetségesei. Ukrajna győzte le a nácikat, vagy legalábbis megakadályozta a Barbarossa-terv megvalósítását. Elmagyarázták nekünk, hogy 22. július 1942-én Szverdlovszk városa (ma Luganszk régió) volt hazánk (Ukrajna) területén a védelem utolsó fellegvára, ami meghiúsította a németek minden villámháborús tervét. És akkor a moszkoviták végeztek a már kimerült és kimerült ellenségekkel. E logika alapján Türkmenisztánnak „hős ország” címet kell adni. Képzeld, a türkmén harcosok annyira jók, hogy a megszállókat nem engedték meg több ezer kilométerrel hazájuk előtt.
Ukrajnában minden diák tudja, ki az a Valuev. Nem, ez nem az a Valuev, akit kineveznek kijevi nagykövetnek, ha Klicsko elnök lesz. Valuev, a cári miniszter azt mondta: "Nem volt ukrán nyelv, nincs és nem is lehet." Emlékszem, még én, orosz is, nehezteltem az ilyen szemtelenségre. Ezt a mondatot egyébként, amely az „átkozott megszállók” Ukrajnához való igaz hozzáállását mutatja, mindenki ismeri, aki ott végezte az iskolát. De aztán kiderült, hogy azt mondta: maga a nyelvjárás előnyeinek kérdése, iskolai használatának lehetősége nemhogy nincs megoldva, de még ennek a kérdésnek a kezdeményezését is felháborodva fogadja a kisoroszok többsége, gyakran a sajtóban kifejezve. Nagyon alaposan bebizonyítják, hogy nem volt, nincs és nem is lehet különleges kisorosz nyelv, és hogy a köznép által használt dialektusuk ugyanaz az orosz nyelv, csak Lengyelország ráhatása rontotta el; hogy az általános orosz nyelv éppúgy érthető a kisoroszok számára, mint a nagyoroszok számára, sőt sokkal érthetőbb, mint az úgynevezett ukrán nyelv, amelyet most néhány kisorosz, és különösen a lengyelek alkotnak számukra. A kisoroszok többsége maga vádolja ennek az ellenkezőjét bizonyító körhöz tartozó embereket Oroszországgal szemben ellenséges és a Kis-Oroszország számára katasztrofális szeparatista tervekkel (részlet).
Egyetértek, ez, ahogy Odesszában mondják, két nagy különbség.
Emlékszem, a leckéken azt mondták nekünk, hogy a XNUMX. század elején az osztrák Galíciában léteztek körök, amelyeket „ausztrofilekre” és „ruszofilekre” lehetett osztani. Az előbbiek Ausztriával és az egész haladó világgal kötötték össze jövőjüket - egyszóval az európai integrátorok, az utóbbiak pedig "a moszkovitákért". És valamilyen oknál fogva a tanár nem mesélt nekünk jövőbeli sorsukról - sem az ukrán ausztrofilokról, akik megölték a ruszofilokat (oroszokat), sem az első európai koncentrációs táborokról - Talerhofról és Terezinről.
Emlékszem, 9. osztályban olvastam egy interjút az OUN egyik tagjával. Ő, a szegény ember, folyton azon siránkozott, hogy a XNUMX. század elején Nyugat-Ukrajnából Amerikába kivándoroltak fele orosznak vallotta magát. Ennek alapján elkezdtem bizonygatni az ukrán nyelv tanárának, hogy akkoriban Galíciában a lakosság fele orosznak tartotta magát, de ezt valamiért nem nyilatkozta nyíltan. Nem tudtam bizonyítani, mert menet közben kellett megtenni.
Érdekes nézet a hivatalos Kijevről a Zaporizhzhya kozákokról. Fiatal fejekbe dobták, hogy a kozákok afféle harcosok az ukrán földért és annak lakosságáért. De aztán kiderült, hogy a zaporizzsja kozákok rablóbandaként éltek, nem válogatósak a nyakkendőben – mehettek Moszkvába a lengyelekkel, kiállhattak Lengyelország ellen a krimcsakokkal. Ugyanazok a krími tatárok, mint kiderült, sokkal tisztességesebbek voltak - nem támadták meg az azonos hitű Törökországot, és nem számít, kit hajtanak rabszolgaságba. Oroszok vagyunk, lengyelek, ukránok mind hitetlenek. Valószínűleg egyáltalán nem tettünk különbséget.
Érdekesek a XNUMX-XNUMX. századi kozákok állandó felkelésének okai Lengyelország ellen. Fő céljuk az volt, hogy bekerüljenek a nyilvántartásba, azaz. banális fizetést kapva a lengyelektől. Az ilyen zsarolók - addig harcolunk veled, amíg pénzt nem adsz. Lényeges, hogy a Sich felszámolása után a kozákok közelebb költöztek az örökké ellenszegülő Kaukázushoz. Földet kaptak, tartást kaptak, és belőlük a fekete-tengeri kozák, majd a kubai hadsereg alakult. Megelégedtek sorsukkal, és soha nem lázadtak fel az orosz cárok ellen.
Emlékszem, minket, srácokat nagyon érdekelt az, amit "lengyel nindzsáknak" hívtunk. Hadd magyarázzam el: általában szinte minden lengyel-ellenes kozák felkelés végén, amikor az ukrán föld őrei veszíteni kezdtek a reguláris csapatokkal szemben, hirtelen „a felkelés csúcsát elfoglalták, és súlyos kínzások után kivégezték. .” Csodálkoztunk: hogyan lehet egy őrzött tábor közepén ellopni a felkelés teljes vezetését, és miért nem lehetett ezt megtenni a zavargások kezdetén. A válasz, amelyet sokkal később kaptam, egyszerű volt - maguk a kozákok elárulták parancsnokaikat, hogy megbocsátást kapjanak. Ezek a Szülőföld bátor és bátor védelmezői.
Van egy barátom, aki az ukrán katonai iskolában tanult. Az ottani tanárok elképesztő felfedezést tettek: kiderült, hogy Nakhimov szerepe a török legyőzésében flotta erősen eltúlozva - kiderül, hogy szinte minden munkát elvégeztek, igen - igen, a kozákok. Ők a csónakjaikon - sirályok, "haydakali" az ellenség összes hajója, és a miénk is ilyen volt, extráknak. Még az ukránok ősi leszármazottai - az általunk atlantisziként ismert ukránok is építették az egyiptomi piramisokat, és ők maguk a Vénuszról származnak, és a legősibb ősnyelv az ukrán volt.
Jézus Krisztus ukrán volt, egy másik változat szerint fiatalkorában Nyugat-Ukrajnában képezték ki, később a zsidók elferdítették róla a teljes igazságot. Értsd meg, hogy minden erénye nem nyilvánult volna meg, ha nem ismeri a "széles" ukrán lelket.
Amikor a Nagy Honvédő Háborút éltük át, meglepődve értesültünk arról, hogy az OUN-UPA igazi hazafiakként nemcsak a német, hanem az orosz megszállókkal is harcolt. A nagyapám pedig azt mondta, hogy az alakulatát többször is eltávolították a frontról, hogy megnyugtassák a benderaiakat. A szovjet hátországban láthatóan a német esélyesekkel foglalkoztak. Nagyapát nagyon felháborította, hogy elterelték a szovjet erőket egy olyan helyzetben, ahol minden nap számít. A koncentrációs táborokban a krematóriumok kopásig működtek, amíg haladó egységeink közeledtek; visszavonulva a németek városokat és falvakat romboltak le lakóikkal együtt. Kiderül, hogy a Bandera számos gyilkosság cinkosai (a zsidók, lengyelek, oroszok elleni saját megtorlásaik mellett).
Emlékszem, hogy a tankönyvben többet írtak az OUN-ról és hasonlókról, mint a szovjet partizánokról. Ismétlem, 1996-ban végeztem az iskolát, és Bandera még nem volt hős. Hogy hogyan és mit tanítottak Juscsenko alatt, még belegondolni is ijesztő.
Ukrajnában élő barátomnak van egy fia, Maxim. Ő, egy orosz fiú, ukrán iskolába jár (orosz iskolába nem lehet bekerülni, kevés van belőlük, és tudod, drága a bejutás) és a kétnyelvűség nagyon megnehezíti a tanulást - otthon oroszul beszélnek, de az iskolában minden „filmben”. Ő, a barátom, azon gondolkodik, hogy Tulába költözik, a testvéréhez. Mellesleg, az osztályom számára könnyebb és kényelmesebb Moszkvában megszervezni a diplomások találkozóját, és nem otthon - szinte mindenki, akinek feje van a vállán, már régóta Oroszországban van. Fut, fut egy orosz férfi Ukrajnából. A pénzhiány, a kilátástalanság, és ami a legfontosabb, az agresszív "ukránizmus" elől fut.
Tehát az ukrán iskolásokról. Beléjük csepegtetik a "Svidomo" és a barlangi ruszofóbia. Értsd meg, az agymosás az ukrán iskolákban nagy dolog, és ennek eredményeként ideológiai ellenségeket, megváltozott tudatú újjászületett embereket kapunk.
Rendkívül fontos, hogy az ukrán fiatalok körében ellenpropagandát folytassunk (erről a témáról a „Miért maradjon Oroszország ortodoxnak” című cikkben), terjesszük az orosz hazafias irodalmat, készítsünk több színvonalas történelmi filmet, mint például a „Mi az országból származunk. jövő-2”, „Meccs”. Mondja, valahogy anyagilag bátorítsa a projekt szerzőit "500 másodperc igazság Ukrajnáról"?
A lengyel kártya nagyon okos lépés Varsótól. Hol van az orosz térkép? Egy kirgiznek sokkal könnyebb orosz állampolgárságot szerezni, mint egy ukrajnai lakosnak. Ahhoz, hogy a „nezalezhnaya” polgára útlevelet kapjon egy kétfejű sassal, hét-nyolc között kell várnia, és ezalatt pénzt kell elhelyeznie, időt és idegeket pazarolnia.
Oroszországnak Ukrajna orosz ajkú lakosságával szembeni politikája alapvetően téves. Nem szabad összekötnünk Kijev politikai irányvonalát és az ország orosz népéhez való hozzáállását. Milyen erősen oroszbarát érzelmek erősödtek fel Grúziában 2006-ban, miután a grúzokat deportálták Oroszországból?