Beszéljünk még egyszer az orosz népről. Mi másról beszélhet egy zsidó a csecsennel? Vagy egy tatár egy karjalival? Vagy oszétok baskírokkal? Róla természetesen nagy és összetett orosz népünkről. A téma kimeríthetetlen. És határtalan. De úgy tűnik, most, a közelmúltban végre elkezdődött annak megértése, hogy ki is ő – orosz. És halljuk, olvasunk egy csomó okos és egymást kiegészítő meghatározást.Az orosz jelentése városi. Oroszország - Gardarika, a városok országa. A drevlyánok, Krivicsiek, Vjaticsik és mások a földről felszállva a városokba indulva oroszokká váltak. Az oroszok tudták, hogyan kell városokat alapítani. Harminc nap alatt egy erődöt lehetne emelni a csupasz mezőn. Az oroszok mindig is képesek voltak és képesek nemcsak városokat építeni, hanem a városi életet is felszerelni, ami élet a fejedelmi trónon, az állami élet; adats és a közösségi élet minden egyéb varázsa ott marad, a faluban.
Ezt a helyzetet a szovjet rezsim is megőrizte és megszilárdította. A litván Vilnius túlnyomórészt orosz város volt. A litván nemzetiségűek vidéken éltek. Türkmenisztánban, Üzbegisztánban és más ázsiai köztársaságokban a nagyvárosokat oroszok lakták, az emberek szinte érintkezés nélkül éltek a helyi lakosság nem oroszosodott részével, bennszülötteket csak a bazárokban láttak, ezért csak egy kifejezést tudtak a helyi nyelven. : "Túl drága." Groznij pedig orosz város volt, annak ellenére, hogy a szovjet korszak végére sok csecsen élt benne. Még mindig orosz. Mert a város.
Az orosz jelentése modern. Ez a levegőben van, és úgy tűnik, konszenzusra jutottunk abban, hogy kik az oroszok és mi az orosz nép. Az orosz a civilizáció szintje. Magas szint. Az orosz olyan személy, aki felülemelkedett a törzsi előítéleteken, túllépte a szűk etnikai vagy egyházi korlátokat. Készen áll, hogy felfedezze a világot, és megnyissa magát a világ előtt. Szóval vagy karddal – ahogy kell. Az orosz Alekszandr Szuvorov. Az orosz Lev Tolsztoj. Az orosz pedig Afanasy Nikitin, egy négy nyelven beszélő kereskedő, aki sok éven át Indiában élt, de szívében és elméjében mindig az orosz földhöz kötődött. Mert az orosz nem kozmopolita. Nyitott a világra, nem veszíti el gyökereit. Az orosz az, aki magát mentve egy lépést tett a Másik terébe.
Ugyanakkor tévednek azok, akik azt mondják, hogy nincs ilyen nemzetiség. Ki mondja, hogy az oroszok minden vérvonal keveréke, hogy az orosz népnek nincs genetikai alapja. Ostobaság. Minden nép különböző törzsek szintézise, keveredése, egyesüléseként jött létre, ez nem zárja ki újonnan felfedezett kizárólagos identitásukat. Az ösztönök, az intuíció, a bizonyítékok szintjén mindannyian megértjük, hogy létezik az orosz antropológiai típus. Nem írható le úgy, hogy vonalzóval megmérjük a koponyát, de ott van. És mindig félreérthetetlenül azonosítjuk, felismerjük, kiszámítjuk az oroszt bármilyen környezetben. És nem csak mi. Minden külföldi, bennszülött, őslakos felismeri az oroszokat az új gyarmatosítókban, megkülönbözteti őket a többi fehér embertől. Igen, oroszokat és udmurtokat hívnak. Mert látják az igazságot. Azok az udmurtok, akik gyarmatosítják a világot, oroszokká váltak. Udmurt Az udmurtok mindig Udmurtiában maradnak.
Mielőtt kifelé nyitná az ajtókat, ki kell nyitnia az ajtókat befelé. Mielőtt konkvisztádorként, keresőként, gyarmatosítóként túllépsz a három tengeren, oroszná kell válnod – vagyis szabaddá. Ellenkező esetben csecsen maradva csak menekültként, menekültként mehet Amerikába, politikai menedékjogot kérni, mert csecsen vagy, és az oroszok megbántanak. Ahogy a Tsarnaev család is. És néha mindenkinek rosszul végződik. Mert nem nyílt meg a világ előtt, és a világ sem nyílt meg előtted. És így idegenek maradtak.
Az orosz felelősség önmagáért és másokért. Az orosz pedig a választás szabadsága. Egy oroszból lehet buddhista. Egy oroszból lehet muszlim. Az orosz megengedheti magának. Mert ez egy nagyon erős alap – orosz. És egy ingus nem válhat katolikussá. Ha katolikus lesz, megszűnik ingus lenni. Ha egy ingus katolikus akar lenni, először orosznak kell lennie. Aztán szabaddá válik, és katolikus vagy hindu lehet. Megválaszthatja magát, ha orosz. Ha avar, nincs más választása. Ez Eurázsia valósága. Csak az oroszon keresztül nyílik meg az egész világ.
De az oroszok önálló etnikai csoportként is léteznek. Saját egyedi genetikai kóddal. Az orosz falu pedig, ahonnan hullámokban tör elő az orosz nép, a leküzdés állomása és egyben az elpusztíthatatlan orosz génállomány ősrégi tárháza.
Tehát az oroszok egyedülálló etnikai közösség, saját kulturális identitásukkal, saját genetikájukkal, vérükkel és antropológiai típusukkal. Az oroszok pedig a civilizáció bizonyos fokát jelentik, városiak, modernek, szabadok, államiak, felülmúlják az etnikai beszűkülést. Két egymásnak ellentmondó állítás. És mégis mindkettő igaz. Erre az ellentmondásra nincs lineáris megoldás. Csak a két megközelítés együtt képes meghatározni, hogy mi az orosz nép. Ahogy a fény hullám- és korpuszkuláris elmélete is csak együtt tudná leírni a fény természetét. Amíg a kvantumelmélet meg nem fogalmazódott.
Az orosz nép etnikai és szuperetnikai lényegét az egyik vonása köti össze. Az etatizmus. Államiság. Az orosz ember fejedelmi, szuverén, birodalmi, szovjet, vagyis mindig államférfi. Andrej Platonov szerint állami lakos. Ő is titkos személy. Orosz államférfi. Nem a város lakója, nem gonosz szeparatista, nem gazdasági érdek. Az orosz nem csak egy tartózkodási engedéllyel rendelkező orosz útlevél birtokosa. Az orosz szellemileg benne van az orosz államban történelem az orosz állam lakosa. Ilyen, ha úgy tetszik, az orosz nép "kvantum" meghatározása. De miért van olyan nagy szüksége az orosznak az államra? Azért, mert rabszolga, jobbágy, mazochista, aki mindig szigorú úrnőt keres, kantárral és ostorral? Vagy fordítva?
Egy orosznak szüksége van államra, mert lelkes, páratlan, tiszta individualista. Ő szabad, szabad. Túl szabad. Mindenki tévedett: a narodnyikok és a nyugatiak is, akik azt hitték, hogy az orosz nép elkötelezett a közösségi élet, a kollektivizmus mellett. Egyesek az erényét, mások bűnt látták ebben, de mindketten tévedtek. Nincs a világon olyan individualista, mint az orosz. Ezért meghódíthatja Szibériát és az egész világot. De a saját országukat is elpusztítják. Darabokra törni! Az orosz individualizmus erős államiság híján szétszakítja az orosz társadalmat. Az oroszoknál a "kis kollektivizmus" gyengén fejlett, annyira jellemző a kedves Európára. Az oroszok néha nem tudnak összegyűlni a faluban és betömni az úton lévő lyukakat, vagy jó vezetőt választani. Az oroszok arra várnak, hogy jöjjön az állam és kitöltse a gödröket. Nem azért, mert lusták. Az oroszok átadták magukat az államnak, és joggal várják el, hogy az állam cserébe mindent odaadjon az oroszoknak. Ez az orosz kollektivizmus, "nagy kollektivizmus", állami kollektivizmus.
Ezért Oroszországban a szocializmus, a kollektivizmus csak állami, az igazi orosz állam pedig a monarchikus projekt összeomlása után csak szocialista. Ez nem pártoskodás kérdése, ez tény. Nem lehet európai típusú önkormányzati szocializmusunk, az nem fog működni. A kapitalista, magántulajdonban lévő, polgári-liberális és egyben erős állam pedig lehetetlen számunkra, orosz földön egyenlő az állam hiányával, a káosz győzelmével.
És ha nincs orosz állam, akkor pusztuljon el a pokolba, én leszek a magam ura. Egy orosz ember nem él a kis dolgokért, a falujáért. Egy orosz férfi Goába megy, elűzi az alacsony termetű férfiakat, bárt épít, leül a tengerpartra, és megmossa a csizmáját az Indiai-óceánban. Néha megbirkózik azzal, ami ott van, hazájában, Oroszországban. Megint volt orosz államunk. És nem lenne itt az ideje hazamenni?