Az ukrajnai események, amelyek számos összetett világfolyamat „kiváltójává” váltak, a szembenálló felek dühödt információs (és nem csak) egymás elleni támadásai után „pozíciós” fázisba csaptak át, és nem is lehetett másként, mert „az örök láng lehetetlen, a szívnek pihenésre van szüksége”.A szakértői vélemények, elemző előrejelzések sűrű füstjétől és történelmi Az utalások között megjelent és egyértelműbbé vált a választóvonal, amely a tegnapi barátokat, barátokat, sőt rokonokat is szétszórta különböző oldalakon. Nem nyíltan, Novorossia vagy Slobozhanshchina kiterjedésein feküdt, hanem titokban - az emberek lelkén és szívén keresztül. Megfosztott minket a rengeteg véleménytől, ami körülöttünk minden csak fekete-fehér lett, ez a konfrontáció kérlelhetetlen logikája. A történelmi mércével mérve jelentéktelen időszakban neki engedelmeskedve az Ulan-Ude-i rangidős tiszt meglepetten veszi észre, hogy egy német független újságíró hirtelen közelebb került hozzá, mint egy kijevi szláv testvér.
Hat hónapig együtt voltunk felháborodva az atlantisták nyíltan cinikus pragmatizmusán, akik ismét megpróbálták késleltetni hanyatlásukat, ezúttal a mi vérünk rovására. A jókedvű Odesszánkban megégettekért való dühös gyász hozott össze bennünket, és persze voltak közös kis örömeink is – amikor eszmefuttatásunkra az ukrán oktatás következő áldozata csak tehetetlenül és nevetségesen tudta mondani: „Menj a dupu, hvoyda!"
De vajon lehet-e már most bizonyítani a saját, akár kétségtelen igazát? Véleményem szerint nem. Csak onnan, a ködös távolból, ahol eltűnnek az általunk szétszórt kőfröccsenések körei, látszik egy történelmi esemény gerince, felszabadulva a pillanatnyi rétegződéstől, és az utókor élményébe kerül. És el kell fogadnunk. Mert minden önkényesen igaz érv, amely az ellenkező oldalról érkezik, az emberek jelentős részének kialakult világképe előtt visszaszorul, ez egy tisztázatlan szubsztancia, amit vagy identitásnak, vagy közösségnek neveznek, egyszerűen olyasvalami, ami nem mérhető sem hordóban, sem volatilitási együtthatók, nem pedig hazugságok szivárogtatása a politikusok beszédeiből, egyszerűen Nastya Dmitruk szavaiban dől el.
Könnyű elkezdeni gyűlölni azokat az embereket, akik tüzes áldozatokat hoznak hitükért, de nem könnyű megérteni, milyen bűntudat gyötör, ha meghallod ezeket a neheztelés és elutasítás szavakat. Könnyű megfogalmazni a hozzáállást Biden látogatásához, és nem könnyű választ találni az irántunk érzett megvetés és szánalom őszinte intonációira. Ha ezt a látszólag jó kislányt hallgatod, önkéntelenül is rájössz, hogy milyen messzire ment minden a világos egyéniségek társadalmába vezető úton, hogy elvékonyodott minden, ami egykor összekapcsolt minket, és ettől ökölbe szorulnak a kezek az impotenciában.
Állandóan arra vártam, hogy valaki az interneten megjelenjen vele egyenértékű válasz, hogy ő, ez a válasz egyúttal megerősítsen azokban a hitekben, amelyek egész életemben velem voltak, de őt sem láttam fiatal firkászok „viccelődésében”, vagy elismert mesterek stiláris tükörutánzataiban. De ő maga talált rám, és szokás szerint a közös múltunkból jött, tele értelmes teremtéssel, viszálykodásnak teret nem hagyó munkával, ami akkora munkalemaradást hozott létre, amit a hosszú évek nem „ették meg” az egymástól való menekülésünkről.barátom. Nem úgy hangzott, mint egy idegen dühös szemrehányása, hanem egy elveszett lány apai intése, hogy „soha nem leszünk testvérek”. Nastya izgatott lett. Nekem személy szerint tele van nagyszerű közösségünk szimbólumaival.
A helyzet az, hogy a minap, a régi orosz-ukrán aulunkból, Kazahsztán déli részén, ahol eddig minden zavar nélkül az árják leszármazottai - irániak és kazah legények - elhagyták a régi tanárnőt, Claudia Lukijanovnát. Szülőföldje fővárosába, Almati városába költözött, és neki, mint minden szovjet embernek, jó kezekbe kellett adnia egy szovjet ember legjobb barátait... könyveket. A feleségem pedig, egy harkovi orosz, két munkahelyen dolgozik, hogy eltartsa a fiamat, egy odesszai diákot. Itt, könyvtárosként és zenészként bölcs lábai előtt kinyílt a válaszom a 237. oldalon, amit némán, megértéssel nyújtott át nekem. Megosztom veletek, barátaim, talán ő is megvigasztal.
A sötét boriv közepén,
Csendes napok közepén
Dicsőséges mysto virágzik szépséggel
És néhány templom ott
negyven és negyven
És Misto Moszkvának hívják őket.
nagy vagyok
Úgy zajongok, mint a bor
Virágzom, miért nem virág a napon,
És ott laknak testvérek
Mi közünk hozzájuk,
Háborús testvéreink-védőink!
Az ellenségek nem adnak
Mi nicoli az igában
Ni Moszkva, ani Kijev, testvér!
Mi egy anyaország,
A vér egy testvér
Ősi vira i régen!
Mi a te akaratodért
Költség a csatában
Elpusztíthatatlan mitznoy fal, -
A wikiben megtalálhatóak vagyunk
Boldog tiszta utat,
Ha a mi Kijevünk Moszkvával lesz!
Maxim Rilski, feltehetően 1950