Átalakítás, nem modernizáció!
A tömeg-elitizmus jövőtlensége mindannyiunkat a kérdések elé állít:
1. Lehetséges-e a jövőben alternatívája a tömeg-elitizmus katasztrófájának, amelyet a jobb alkalmazásra méltó emberek buzgalommal táplálnak az emberiség Isten nevében való rabszolgasorba vonása bibliai tervének megvalósításának minden évszázada során?
2. Ha objektíven lehetséges a katasztrófa alternatívája, akkor:
- mi lehet?
- hogyan válasszuk ki a legjobb megoldást a sok lehetséges közül?
- hogyan valósítható meg a választott lehetőség a jelenlegi és jövőbeli történelmi és politikai körülmények sajátosságaiban?
De a jövő kérdésének nem az a lényege, hogy milyen lesz a technoszféra, milyen fizikai elvekre épül, megvalósul-e benne és hogyan valósul meg a bolond és gazember elleni védelem, hanem az, hogy mi lesz olyan legyen az ember? És attól függően, hogy mivé válik az ember, ilyen lesz a civilizációja, beleértve a művészeteket, a tudományt, a technoszférát, a bolond és gazember elleni védelmi rendszereket és minden mást.
Egy szebb jövő, a tömegelitizmus egy-egy katasztrófájának alternatívája objektíve lehetséges, és lényege, hogy az embereknek (a multinacionális emberiségnek) egy olyan globális kultúrát kell felépíteniük, amelyben:
- a visszafordíthatatlanul emberi típusú mentális struktúrát mindenki az egyetlen normálisnak fogja felismerni minden felnőtt, szellemileg és fizikailag egészséges egyén számára;
- ezt a normát a serdülőkor kezdetére a nevelési és oktatási folyamatban szinte mindenki eléri, kivételek rendkívül ritkák, a legtöbb esetben a jövőben korrigálhatóak, ezért társadalmilag jelentéktelenek.
És éppen a népesség mentalitástípusok szerinti megoszlásának statisztikáinak változásai miatt változik meg a globális civilizáció jellege is.
Manapság az emberiség egy technokrata civilizációban él - "technokrata" nem abban az értelemben, hogy az államiság és a politikai élet egésze alárendelve az úgynevezett "technokratáknak" (azoknak, akik a technoszféra tudományos és technológiai haladáson alapuló újratermelésével és frissítésével vannak elfoglalva. ), hanem abban az értelemben, hogy a társadalmaknak nincs hatalmuk a tudományos és technológiai haladás felett, és rabszolgáivá és túszaivá váltak az általuk generált technoszférának, amely uralja a társadalmak és az egyének életét, és néha nagyon hosszú időre meghatározza az életminőséget. .
A jelenlegi globális civilizációnak ez a jellege a tömeg-elitizmus következménye, amely a népesség ilyen vagy olyan statisztikai megoszlásának generációkon átívelő újratermelődésére épül a mentális struktúra típusai szerint, amelyben nincs helye. a mentális struktúra emberi típusa, és a szabadságtalanság három szintje szerint; és ez az egyik tényező a technikai vagy bioszférikus-társadalmi ökológiai ember okozta katasztrófa potenciáljának felpumpálásához, amely a berendezéseket üzemeltető tömegek áramellátásának további növekedésével képes lesz, ha nem elpusztítani az emberiséget. biológiai fajokat, majd a jelenleginél jóval primitívebb kultúra, technoszféra és bioszféra körülményei között dobni vissza.
Ugyanakkor a bibliai projekt tulajdonosai és főnökei számára (különösen a nem megtestesültek számára, akiknek csak terepi testük van, de anyagiakkal nincsen), az emberiség jelenlegi globális civilizációjának esetleges összeomlása, ha ez bekövetkezik, nem tragédia. Készek „visszatekerni” a történelmileg kialakult globális civilizációt akár a kőkorszakba is, ha véleményük szerint a bibliai projekt fő céljának – az ember Emberré válásának megakadályozása – eléréséhez szükséges. emberi típusú mentális szerkezet hordozója és Isten helytartója a Földön.
A bioszféra-társadalmi globális ökológiai válság továbbfejlődése pedig az egyik eszköze a biológiai degeneráción és a kultúra globális katasztrófáján keresztül történő „múltba való visszalépésnek”.
Ezért a modernitás és a belátható jövő egyik feladata, hogy történelmileg rövid időn belül globális léptékben a technokrata civilizációból az ökotechnológiai civilizációvá váljon.
A tudományos és technológiai haladás irányításán, valamint a termékek előállítási és fogyasztási kultúráján alapuló ökotechnológiai civilizációnak ELŐSZÖRÖSÖT a bolygó bioszférájának egészének és minden egyes régiójának egészségét kell biztosítania, hiszen éppen ez az - KÖVETKEZMÉNYKÉNT - amely meghatározza az emberiség biológiailag egészséges generációinak szaporodását, valamint az emberek személyes és általános kulturális fejlődését.
Az emberiség ökotechnológiai civilizációba való kilépése azonban nem a társadalomtörténeti fejlődés végső célja. A „biológiai civilizáció” alatt a BER-ben olyan civilizációt értünk, amelyben az ember és a társadalom egésze független a technoszférától.
Azok. itt nem arról van szó, hogy a kellemetlenségekbe beletörődve és a természeti környezet hatásai miatti kiszolgáltatottságba beletörődve túlélik a technoszféra és a technoszféra egészének egyes összetevőinek hiányát; arról beszélünk, hogy nem éreznek kényelmetlenséget, és nem fenyegeti őket a technoszféra hiánya okozta veszély, hiszen egymást kiegészítő, konfliktusmentes egységben vannak a Föld és a Kozmosz természetével. .
Ha a jövőben egyszerre megtörténik az emberiség átalakulása a biológiai civilizációhoz való hozzáféréssel, akkor az emberek ehhez szükséges erkölcsi és mentális változásai, testi-lelki élettani (biomező) morális és pszichológiai változásai, A társadalmak nemzeti és konfesszionális kultúrája (mint információs-algoritmikus rendszerek) csak időben kellően hosszú folyamatok eredménye lehet.
Oroszországban most először lehetséges, hogy benne történetek az orosz civilizáció új kulturális átalakulásának objektív feltételei vannak, amelyek a világ egyetlen országában sem találhatók meg. Az „átalakulás” szó oroszul nem pusztán egy jelenség, tárgy képének megváltozását jelenti, hanem annak kifejezését a lényegének új képében, amely korábban nem volt ismert, vagy korábban nem használt vagy ismeretlen képességek és képességek megvalósítását. Átalakítás, nem az ország modernizálása - mint alternatíva nélküli szükségszerűség!
Információk