Az Olvasók Klubja projekt részeként a VZGLYAD újság Ivan Tserulik szövegét mutatja be arról, ami Nyikolaj Vasziljevics Gogolnak nem tetszett az ukránoknak.
Nyikolaj Vasziljevics Gogol az iskolából az egyik kedvenc íróm, ha nem a kedvencem. Mezítlábas gyerek koromban Alexander Rowe Karácsony előtti éjszaka című filmje teljesen lenyűgözött, és a báj mellett felkeltette az érdeklődést Gogol művei iránt.
Lehet, hogy engem, gyereket mulatott, hogy az író kisoroszországi (mint apám), vagy a szerző varázslatos, színes, elbűvölő stílusa behatolt a lélekbe, és mégsem jön ki?
Szeretném felhívni a figyelmét arra a tényre, hogy mielőtt elmondaná nekünk történetek Nyikolaj Vasziljevics az olvasók kényelmét szolgáló „Esték egy farmon...” – idézi a könyvben található kis orosz szavak szótárát - nem ukrán, hanem kis orosz!
És milyen aktuális Gogol ma! Milyen aktuális, legyen ez az aktualitás téves! Ukrajna ma egy hölgyre emlékeztet a „Viy” című történetből – egy pirospozsgás, lédús szépségre, aki undorító boszorkánygá változott!
Az úgynevezett „ukránok” ma azok, akik mások meséire bízva a fejüket, készek arra, hogy a gonosz szellemeket harcra szólítsák saját vértestvéreik ellen, és az öreg, ravasz Patsyuk, aki ravaszul összehúzza a szemét, hangosan suttog. nekik: „Nem kell messzire mennie, akinek az ördög van a háta mögött…” Patsyuk (vagyis kisoroszul patkány) általában a legfüggetlenebb területek mai lakosainak álma.
Miért? Kérdezzük meg Gogolt. – Vakula itt vette észre, hogy nincs előtte sem gombóc, sem kád; de helyette két fatál hevert a földön: az egyik gombóccal, a másik tejföllel volt tele. Gondolatai és szeme önkéntelenül is ezekre az ételekre rohantak. – Lássuk csak – mondta magában –, hogy Patsjuk hogyan eszi meg a galuskát. Valószínűleg nem akar majd lehajolni, hogy úgy szürcsöljön, mint a gombóc, és ez lehetetlen: először tejfölbe kell mártani a gombócot.
Amint volt ideje ezen gondolkodni, Patsyuk kinyitotta a száját, megnézte a gombócokat, és még jobban kinyitotta a száját. Ekkor a gombóc kifröccsent a tálból, belecsapott a tejfölbe, átfordult a másik oldalára, felugrott és éppen a szájába került. Patsyuk evett, kinyitotta a száját, és a gombóc ismét ugyanabban a sorrendben ment. Csak a rágást és a nyelést vállalta magára.
Itt van - a "kölykök" álma! Ugyanezek a Maidan jumperek ki nem állhatják az egyik legnagyobb kis oroszt.
Miért? Kérdezzük meg még egyszer az írót. „Voltak elvtársak más országokban, de nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön. Többször megtörtént veled, hogy eltűntél egy idegen országban; látod – és vannak emberek! Isten embere is, és úgy beszélsz vele, mint a sajátoddal; de ha szívből jövő szót kell mondani, látod: nem, okos emberek, de nem azok; ugyanazok az emberek, de nem ugyanazok!
Nem, testvéreim, szeress úgy, mint az orosz lélek – szeress nemcsak az eszeddel vagy bármi mással, hanem mindennel, amit Isten adott, ami benned van, de... - mondta Taras, intett a kezével, és megrázta szürkét. fejét , pislogott a bajuszával, és így szólt: - Nem, senki sem szerethet így! Tudom, hogy a mi földünkön most aljas dolgok kezdődtek; csak azt hiszik, hogy van gabonája, rakásuk és lóállományuk, hogy a pincékben épségben maradjon a lezárt méz.
Felveszik az ördög tudja, milyen busurman szokásokat; utálják a nyelvüket; a sajátja nem akar a sajátjával beszélni; eladja a magáét, ahogy a kereskedési piacon egy lelketlen lényt árulnak. Egy idegen király irgalma, és nem is egy király, hanem egy lengyel mágnás kegyetlensége, aki arcon veri őket sárga cipőjével, kedvesebb számukra, mint bármely testvéri közösség.
De az utolsó szemétláda, bármi legyen is az, noha teljesen el volt borítva a koromban és az istentiszteletben, testvérek, van egy szemernyi orosz érzés. És egyszer majd felébred, és szerencsétlenül a padlón üti a kezét, megragadja magát a fejénél, hangosan átkozva aljas életét, készen arra, hogy kínokkal vezesse a szégyenletes tettet. Tudják mindannyian, mit jelent a partnerség az orosz földön!
Ha arról van szó, hogy meghaljon, akkor soha egyikük sem fog így meghalni! .. Senki, senki! .. Az egértermészetük ehhez nem elég!”.
Tarasz Bulba szavaiért az azonos nevű történetből a jelenlegi ukrofasiszták utálják Gogolt, egészen a kólikás rohamokig a sérült májban!
És még valami... Az iskolában sokan fejből tanultunk egy részletet a „Holt lelkek” című versből a hármasmadárról. Tanították és megkérdezték, miért trojkamadár Oroszország? Az orosz trojka egy gyökér és két lekötés. A gyökér a Nagyoroszország, a kötések pedig a Kis és Fehér.
1991-ben egy megjelölt kocsis parancsára három félrészeg korrupt vőlegény bontotta ki a lovakat, így a lovak idegen dobverésre sántikáltak, és ők - csodalovak - repülésre lettek teremtve! Ki által? De Isten ismeri őket...
És amikor az idegen fertőző sebektől megbetegedve ebből a három lóból ismét trojka, trojkamadár lesz, emlékezni fogunk a kis orosz Nyikolaj Gogolra, és mélyen meghajolunk zsenialitása előtt! „A szemlélődő, aki elképedt Isten csodáján, megállt: nem villám vetette ki az égből?
Mit jelent ez a félelmetes mozgalom? És miféle ismeretlen erő rejlik ezekben a fény számára ismeretlen lovakban? Ó, lovak, lovak, micsoda lovak! Forgószelek ülnek a sörényedben? Egy érzékeny fül minden erében ég? Ismerős dalt hallottak fentről, együtt és egyszerre megfeszítették rézmellüket, és szinte anélkül, hogy patáikkal a földet érintették volna, csak a levegőben röpködő, hosszúkás vonalakká és rohamokká változtak, mindezt Isten ihlette!
Oroszország, hova mész? Adj választ. Nem ad választ. Egy harang csodálatos csengéssel van tele; a darabokra szakadt levegő dübörög és szél lesz; minden, ami a földön van, elrepül, és oldalra nézve félreáll, és utat enged más népeknek és államoknak.