Novorossia huszárjai: szerb gyarmatok és az Orosz Birodalom déli határainak védelme
A modern ukrán „nacionalisták” – amerikanisták – vezetői valószínűleg minden második Oroszországot mint államot, az orosz világot pedig civilizációs közösségként átkozzák. De ugyanakkor szeretnek Ukrajna területi integritásáról beszélni, és nagyon szívósan ragaszkodnak azokhoz a földekhez, amelyek történelmileg nagyrészt az orosz államhoz való csatlakozás miatt alakultak ki és telepedtek meg. Vegyük legalább a Krím-félszigetet, amely dicsőséges история - Oroszország történelmének szerves része, tele fegyveres bravúrokkal. De az alábbiakban Új-Szerbiáról és szláv Szerbiáról lesz szó - nem kevésbé érdekes és dicsőséges oldal Kis-Oroszország és Új-Oroszország történetében, amely két testvérnépet - oroszokat és szerbeket (valamint más balkáni szlávokat és ortodoxokat) hozott össze.
A modern Kis-Oroszország és Novorossia földjének az Orosz Birodalomba való bevonását a szláv befolyás újjáélesztésének aktív politikája kísérte a sztyeppei régiókban. A ritkán lakott területeket, amelyek egykor gyakorlatilag elnéptelenedtek a krími tatár rohamok miatt, az orosz császárok úgy döntöttek, hogy olyan telepesekkel népesítik be, akik barátságosak, kulturálisan és szellemileg közel állnak az orosz néphez. Oroszország egyik legmegbízhatóbb szövetségese mindenkor a szerbek voltak - kis létszámúak, de a Balkánon és a világtörténelemben nagyon észrevehetőek az ortodox szláv népek.
Ma a szerb önkéntesek Donyeckben és Luganszkban fognak harcolni a népi milícia oldalán, jól tudva, hogy ebben a csatában nemcsak és nem annyira a kijevi rezsimmel állnak szemben, hanem a „világ gonosz erőivel” is. bűnös többek között a jugoszláv földön történt tragédiában. De a milíciák oldalán harcoló szerbek közvetlen őseik hagyományait is öröklik. Végül is a XNUMX. századtól az orosz kormány aktívan telepített szerb gyarmatosítók ezreit Novorossia és Kis-Oroszország termékeny földjére - pontosan azzal a céllal, hogy részt vegyen Oroszország déli határainak védelmében a krími tatárok támadásaival szemben. és törökök.
Balkáni szlávok és Új-Oroszország
Novorossziát és Kis-Oroszországot az orosz császárok stratégiailag fontos vidéknek tekintették, földrajzilag a legközelebb a Balkánhoz – egy olyan régióhoz, ahol a szlávok a számukra idegen osztrák és oszmán birodalom igája alatt álltak. Az Orosz Birodalom természetes szövetségesei a Balkán felszabadításáért folytatott harcban a délkelet-európai ortodox és szláv népek voltak - szerbek, montenegróiak, bolgárok, macedónok, vlachok (románok), görögök. Évszázadokon keresztül ezeknek a népeknek ezrei képviselői költöztek Oroszországba. Sokan közülük maguk a migránsok és leszármazottjaik is jelentős mértékben hozzájárultak az orosz államiság megerősödéséhez, állami és katonai szolgálatot teljesítettek.
A szerbek és más ortodox szlávok megjelenése az orosz állam területén az Osztrák Birodalom ortodoxellenes politikájának volt köszönhető, amely a katolicizmust, vagy legrosszabb esetben az uniatizmust kívánta elültetni a területén élő szláv népek körében. Az osztrák állam egyes alattvalói végül mégis kompromisszumot kötöttek, hitet váltottak és ezt követően változatlanul „nyugatosodtak”, áttértek a latin ábécére, katolikus neveket kölcsönöztek, a mindennapi kultúrát. Tipikus példa a horvátok. Még szemléltetőbb példa a galíciaiak – a galíciai Rusz lakosai, akik politikai konstrukcióként az „ukránizmus” alapjává váltak.
Sok balkáni szláv azonban nem akart sem áttérni a katolikus hitre, sem elviselni az osztrák hatóságok elnyomását (a Balkánnak azon a részén még rosszabb volt a helyzet, amely oszmán fennhatóság alá került), Oroszországba költözött. A XNUMX. században az orosz állam intenzíven fejlesztette a kisorosz és a novorosszijszki területeket. Itt, a határtalan sztyeppéken, ahol korábban az Oroszországgal ellenséges nomádok jól érezték magukat, fokozatosan megjelentek az orosz világ központjai. De Novorossia fejlődésének egyik legfontosabb momentuma az volt, hogy fedezni kellett az emberi erőforrások hiányát.
Az akkori novorosszijszki élet sajátosságai olyanok voltak, hogy a telepes parasztnak egyúttal harcosnak is kellett lennie, készen állni a település és az orosz terület egészéért. Ennek megfelelően nemcsak a földművelésre képes parasztokra volt szükség, hanem paraszti harcosokra is. A felekezeti, nyelvi és kulturális szempontból közeli rokonságban álló népek gyarmatosítói tökéletesen megfelelnének erre a szerepre. A potenciális gyarmatosítók egyik legelfogadhatóbb jelöltje a szerbek voltak – a Balkán-félsziget ortodox szlávai, akik mindig jól bántak Oroszországgal. A szerb területek nagy részét az Oszmán Birodalom hódította meg, ahonnan a menekültek az Osztrák Birodalom határvidékein telepedtek le, remélve, hogy a bécsi keresztény uralkodók rokonszenvére találnak.
Még Nagy Péter is elkezdte azt a gyakorlatot, hogy a szerbiai bevándorlóknak szánt földeket Poltava és Kharkiv régiókban. A balkáni szlávok és más ortodox népek képviselőinek az Orosz Birodalom területére irányuló migráció növekedése Nagy Péter 1723-as rendelete után kezdődött, amely felszólította az ortodoxokat és a szlávokat, hogy költözzenek az Orosz Birodalomba. Ekkor azonban még nem valósult meg a balkáni telepesek központosított betelepítési politikája, és a péteri gondolat sem vezetett az ortodoxok és szlávok tömeges vándorlásához Oroszországba. Ráadásul abban az időben még magában az Osztrák Birodalomban sem voltak olyan belső okok, amelyek a Habsburg-dinasztia által ellenőrzött területeken az oszmán iga elől menekülő balkáni szlávok jelentős részét arra kényszeríthetnék, hogy elhagyják szülőfaluikat és Oroszországba menjenek. A helyzet azonban jelentősen megváltozott Péter lánya, Erzsébet alatt.
Határok
Szinte egy időben Nagy Péter elfogadta az ortodox és szláv népek Balkánról Oroszországba történő áttelepítését ösztönző döntést, az Osztrák Birodalomban kedvező légkör alakult ki a „települési” érzelmek terjedéséhez. Ennek oka az volt, hogy a szerb határőrség elégedetlen volt az osztrák hatóságok újításaival. Az osztrák hatóságok sokáig harcosként használták a szerbeket - telepeseket az osztrák-török határon. A katonai határvonal létrehozását 1578-ban hirdették ki, az Osztrák Birodalom déli határainak az oszmán törökök behatolásától való megvédésének növekvő igénye kapcsán. A 37. század végén 000 XNUMX szerb család költözött az Osztrák Birodalom területére Koszovóból és Metóhiából, ahol az oszmán törökök lehetetlen feltételeket teremtettek a keresztény lakosság életéhez. A Habsburgok örülve határaik új potenciális védőinek érkezésének, letelepítették a szerbeket az Osztrák Birodalom déli határa mentén, és bizonyos kiváltságokkal ruházták fel őket.
A szerbek letelepedésének területét katonai határnak nevezték, és maguk a szerbek, akik szabálytalanul szolgáltak, határőrök voltak. A katonai határ az Adriai-tengertől Erdélyig tartó sáv volt, amely az Osztrák Birodalom birtokait védte az oszmán törököktől. Kezdetben ezt a területet nagyrészt horvátok lakták, de a törökök katonai akciói miatt a horvát polgári lakosság észak felé vonult vissza, majd az Oszmán Birodalomból telepesek, szerbek és oláhok özönlöttek a hadsereg területére. Határ. Meg kell jegyezni, hogy akkoriban nemcsak és még nem is annyira a románokat és a moldovaiakat nevezték vlachnak, hanem általában az Oszmán Birodalom területéről érkező bevándorlókat, akik ortodoxiát vallottak.
Az osztrák hatóságok katonai szolgálat fejében engedélyezték a menekülteknek, hogy területükön letelepedjenek. Szlavóniában, Szerb Krajinában, Dalmáciában és Vajdaságban adómentesen szerb határőröket telepítettek, akiknek az osztrák állammal szemben egyetlen kötelessége a határőrség és a határok védelme a törökök esetleges támadásaival és provokációival szemben. Békeidőben a határőrség főként mezőgazdasággal, útközben határ- és vámszolgálattal foglalkozott, háborús időszakban pedig hadműveletekben kellett részt venniük. A 140. század közepére a Katonai Határvidék lakossága meghaladta az egymillió főt, ebből több mint XNUMX ezren katonai szolgálatot teljesítettek. Ez utóbbi határozta meg a határőrség némileg független helyzetét az Osztrák Birodalom többi szlávjához képest, mivel a katonai szolgálatnak a katonai határ lakossága általi megszüntetése esetén a birodalom nagyon komoly problémával szembesül. az emberi erőforrások hiányának pótlására. Ugyanakkor a belső életükben megnyilvánuló látszólagos kiváltságok és viszonylagos szabadság ellenére a szerb határőrök elégedetlenek voltak helyzetükkel.
Mindenekelőtt a szerbek nemzeti és vallási érzelmei számára komoly próbatételt jelentett az osztrák hatóságoknak a katolikus vallást elültető politikája. Ennek eredményeként 1790-re, azaz 40 évvel a leírt események után a Katonai Határvidék lakosságának katolikusok száma meghaladta a 45%-ot, ami nem csak a szerbek egy részének átállásával magyarázható. „Horvátország” a katolicizmus felvétele után, de az osztrák németek és magyarok tömeges betelepítésével is.
Másodszor, az Osztrák Birodalom döntött a szerb határok fokozatos áttelepítéséről a tiszai és a marosi katonai határszakaszról más területekre, vagy az Osztrák Birodalomhoz tartozó Magyar Királyság alattvalóivá alakításáról. Utóbbi esetben a szerb határmentiek úgy tekintenék, mint akik felhagytak a határszolgálattal, és ennek megfelelően elvesztették azt a sok kiváltságot, amelyet katonai telepesként élveztek.
Végül a határőröknek nem tetszett a szolgálati feltételek szigorítása. Valójában 1745 óta a katonai határvidék autonómiájának maradványait felszámolták. Minden határőr 16 éves korától katonai szolgálatra kötelezett. Ezzel egyidejűleg a német nyelvet fogadták el a katonai határon a kommunikáció adminisztratív és parancsnoki nyelveként, ami megutálta a szerbeket, és jelentős akadályokat gördített a határőrök többsége elé, akik nyilvánvaló okokból nem beszéltek németül, vagy gyakorlatilag nem beszéltek németül. németül beszél. A német nyelv bevezetését a katolicizmusra való átmenet agitációja hátterében nem másnak tekintették, mint a balkáni szlávok „germanizálására”, „lélekben osztrákokká”, de társadalmi státuszában nem. Sőt, a horvát arisztokrácia lobbija a Habsburgok udvarában az osztrák császárok befolyásolására és a horvát nemesség szerbek feletti hatalmának biztosítására törekedett, az utóbbiakat horvát földbirtokosok jobbágyaivá alakítva. A horvát nemesség a katonai határ kezdetétől fogva szorgalmazta annak megszüntetését és a szerb telepesek által lakott területek visszaadását a horvát bán uralma alá. Az osztrák trón egyelőre ellenállt ennek a tendenciának, mert úgy látta, hogy déli határain harcképes irreguláris hadseregre van szükség. Bécs azonban fokozatosan meggyőződött arról, hogy a határőrséget rendszeresen át kell helyezni, és teljes mértékben alá kell rendelni az osztrák korona érdekeinek, beleértve a katolicizálást és a katonai határra települt szerb lakosság "németesítését".
Ebben a helyzetben felmerült a szerb határmentiek Oroszországba telepítésének ötlete, amelyet a balkáni ortodoxok és szlávok természetesen egyetlen közbenjárójuknak tekintettek. A szerbek – a határőrök és más balkáni szlávok és ortodoxok Oroszországba történő letelepítésének ötletének további megvalósítása nagyrészt Ivan Horvath von Kurtich, Ivan Shevic és Rajko de Preradovich – az osztrák szolgálat magas rangú tisztjei – személyiségéhez kapcsolódik. Nemzetiség szerint szerbek, akik az ortodoxok és szlávok áttelepítését vezették a Balkán-félszigetről az orosz állam területére.
Új Szerbia
1751-ben a bécsi orosz nagykövet, M. P. gróf. Bestuzsev-Rjumin fogadta Ivan Horvath von Kurtichot, aki petíciót nyújtott be a szerb határmentiek betelepítésére az Orosz Birodalomba. Nehéz volt elképzelni ennél jobb ajándékot az orosz hatóságoknak, akik a Novorosszijszk földek politikailag lojális és egyben bátor telepesekkel való betelepítésének lehetőségét keresték. Végtére is, a határőrök pontosan azok az emberek voltak, akik az Orosz Birodalom déli határain hiányoztak - gazdag tapasztalattal rendelkeztek a katonai telepek szervezésében, valamint a mezőgazdasági tevékenység katonai és határszolgálattal való összekapcsolásában. Ráadásul az ellenség, amelytől a határőröknek meg kellett védeniük az Orosz Birodalom határait, nem sokban különbözött attól az ellenségtől, amellyel a katonai határ túloldalán szembesültek.
Elizaveta Petrovna természetesen teljesítette Ivan Horvat ezredes kérését. 13. július 1751-án a császárné bejelentette, hogy nemcsak Horváthot és legközelebbi munkatársait a határőrök közül, hanem minden szerb állampolgárt is, aki orosz állampolgárságot kíván szerezni és az Orosz Birodalomba kíván költözni, vallástársnak fogadja el. Az orosz hatóságok úgy döntöttek, hogy a településnek határterületet adnak a Dnyeper és Szinjuka között, a jelenlegi Kirovograd régió területén. Így kezdődött Új-Szerbia története - egy csodálatos szerb gyarmat az orosz állam területén, amely világos példája az orosz és a szerb nép testvéri barátságának.
Kezdetben 218 szerb érkezett az Orosz Birodalomba Ivan Horvattal, azonban az ezredes megszállottan a terv megszállottja volt, hogy minél több határőrt vonzzanak egy új lakóhelyre (talán Horvat ambíciója is itt történt, hiszen tökéletesen megértette, hogy státusza az orosz szolgálat tábornokának alárendelt szerbek számától is függött), Szentpétervárra ment, ahol kinyilvánította, hogy kész 10 000 szerb, valamint bolgár, macedón és oláh telepes bevezetésére Novorossiába. Elizaveta Petrovna rendeletet írt alá két huszár- és két pandurai ezred létrehozásáról.
Horvat Új-Szerbia lakosságának növelése érdekében engedélyt kapott a császárnétól, hogy ne csak egykori osztrák alattvalókat telepítsen át, hanem a Nemzetközösségből származó ortodox bevándorlókat is – bolgárok és vlachok –, akik között valóban legalább ezren voltak készek átköltözni. Új-Oroszország, mint katonai telepesek. Ennek eredményeként Ivan Horvatnak sikerült létrehoznia egy huszárezredet telepesekkel, amelyért megkapta a következő katonai rangot - altábornagyot.
Mivel azt feltételezték, hogy Új-Szerbia a katonai határ egyfajta analógja lesz, a gyarmat szervezeti felépítése újratermelte a határvidék hagyományait. Az orosz hatóságok még a létrejövő kolónia területén lévő településeket is a szerbiai városok és falvak szokásos elnevezésével hívhatták. Ezredeket, századokat, lövészárkokat hoztak létre. Ez utóbbi képviselte a telep szervezeti felépítésének alulról építkező alapegységét, mind közigazgatásilag, mind katonailag. Ezek földsáncokkal megerősített települések voltak templommal. Összesen negyven sánt volt Új-Szerbiában. A lakások építéséhez az építőanyagokat az orosz kincstár terhére biztosították. Minden telepes elrendezésére kezdetben 10 rubelt különítettek el az államkincstárból, nem számítva a kolóniára átruházott hatalmas földterületeket.
Az új Szerbia katonai-közigazgatási értelemben abszolút autonóm területté vált, amely csak a Szenátusnak és a Katonai Kollégiumnak volt alárendelve. Ivan Horvat, akit a szerbek letelepítésének megszervezéséért vezérőrnaggyá léptették elő, a régió tényleges vezetője lett. A szerb telepesek közül megkezdte a huszár (lovas) és a pandurai (gyalogos) ezredek megalakítását is. Így Új-Szerbia az Orosz Birodalom stratégiailag rendkívül jelentős előőrsévé vált, amelynek szerepe a déli határok védelmében a Krími Kánság Oszmán Birodalom által felbujtott agressziója ellen, majd a Krím meghódításában nehézkes. túlbecsülni. A szerbek hozták létre Elisavetgrad erődvárost, amely Novorossia központja lett.
Novomirgorodot választották a huszárezredet irányító Horváth Iván főhadiszállásának. Itt egyébként egy kőből készült székesegyházat is emeltek, amely a Novomirgorod-i protopopia központja lett. A Pandura-ezred főhadiszállását Krylovban helyezték el. Megjegyzendő, hogy végül Horváth nem tudta kizárólag határőrszerbekkel kiegészíteni az ezredeket, ezért a Balkán-félsziget és Kelet-Európa összes ortodox népének képviselőit katonai-települési szolgálatra fogadták Új-Szerbiába. A Moldovából és Havasalföldből áttelepült oláhok zöme a szerbeken kívül bolgárok, macedónok, montenegróiak is voltak.
szláv Szerbia
A szerbek és más szláv és ortodox telepesek kolóniájának létrehozását követően a modern Kirovograd régióban 1753-ban egy újabb szerb-valachi gyarmat jelent meg Novorossiában - a szláv Szerbiában. 29. március 1753-én a szenátus jóváhagyta a szláv-szerb gyarmat létrehozását. Területe a Szeverszkij-Donyec jobb partján, a luhanszki régióban található. A szláv Szerbia létrejöttének eredete Ivan Shevic ezredes és Raiko Preradovich alezredes volt – nemzetiségük szerint mindketten szerbek, akik 1751-ig osztrák katonai szolgálatot teljesítettek. E szerb tisztek mindegyike saját huszárezredét vezette. Ivan Sevics hadosztálya a modern Rosztovi régió határán helyezkedett el, kapcsolatban állt a doni kozákok földjével. Raiko Preradovics a huszárait a Bahmut környékére állította ki. Sevics és Preradovics, akárcsak Ivan Horváth, vezérőrnagyi rangot kapott, ami jutalma lett az Orosz Birodalom védelméhez való hozzájárulásukért telepesek behozatalával.
A szláv Szerbia belső szervezeti felépítése megkettőzte a novoszerb szervezetet, és a katonai határ menti szerb települések szervezeti felépítéséből indult ki. A Donyec és Lugan partján huszártársaságokat negyedeltek, erődített településeket - árkokat - felszereltek. A huszárok a szolgálattal együtt művelték a földet és erődítményeiket, így vidéki települések is voltak. A 8. század letelepedésének helyén megalakult Donyec városa, később Szlavjanoszszerbszkij néven. Fennállásának kezdetén 244-en éltek a városban, köztük 112 nő. A Szlavjanoserbszket alapító céget Lazar Sabov kapitány irányította, aki a település rendezésének - lakóépületek és templom építésének - vezetésével foglalkozott.
Akárcsak Ivan Horvat Új-Szerbiában, Raiko Preradovicsnak és Ivan Shevicnek sem sikerült kizárólag szerbekkel - határőrökkel felszerelnie huszárezredeiket, ezért oláhok, bolgárok és görögök költöztek a szláv Szerbia területére. Az oláhok és a szerbek képezték az új gyarmat lakosságának és a huszárezredek katonai kontingensének alapját. Az Új-Szerbiához hasonlóan a szláv Szerbia is gyakorlatilag autonóm volt a belügyekben, csak a Szenátusnak és a Katonai Kollégiumnak jelentett.
Vegyük észre, hogy a szláv Szerbia lakossága kisebb volt, mint Új-Szerbia lakossága. Ivan Shevicnek 210 telepest sikerült magával hoznia a Balkán-félszigetről, Raiko Preradovich huszonhét telepessel érkezett. 1763-ra az Ivan Sevich huszárezred 516 főből, Raiko Preradovich ezredből pedig 426 főből állt. Ugyanakkor a több száz fős ezredlétszámot részben a kisoroszok alakulatokhoz való toborzása miatt sikerült elérni.
A szláv Szerbiában állomásozó huszárezredek nemzeti összetételéről némi képet adnak Rajko Preradovics ezredének 1757-ben kelt adatai. Az ezredben ekkor 199 katona volt, ebből 92 tiszt és 105 rendes huszár. Volt köztük 72 szerb, 51 oláh és moldáv, 25 magyar, 11 görög, 9 bolgár, 4 macedón, 3 császár, 1 szlavón, 1 morva, 1 kisorosz, 1 orosz, sőt három török és egy zsidó, aki áttért ortodox hit. Iván Sevics ezredében 272-ra a 1758 katonaszemélyzetből a következő nemzetiségek képviseltették magukat: szerbek - 151 fő, vlachok és moldávok - 49 fő, macedónok - 20 fő, magyarok - 17 fő, bolgárok - 11 fő, oroszok - 8 fő , "szlávok" - 5 fő. Ezenkívül az ezredben szolgált egy bosnyák, egy tatár, egy zsidó, egy német, sőt egy angol és egy svéd is, aki áttért ortodoxiára (V.I.
Ugyanakkor a levéltári adatok elemzése, amely mind a mai napig megőrizte mindkét szláv-szerb huszárezred részletes leírását, belső felépítését, sőt a parancsnokok nevét is, arra utal, hogy szinte kizárólag szerbek voltak parancsnoki beosztásban. Sőt, mind a Preradovics, mind a Shevic ezredben a századparancsnoki pozíciókat gyakran rokonaik foglalták el. Lényeges, hogy a huszárezredekben sok tiszt volt, amelyek létszáma alig maradt el a rendes huszárok számától.
A szerb huszárezredek soknemzetisége és maga a szlavjanszerbiai gyarmat növelte az ortodox vallás jelentőségét, mint a gyarmatosítók közös identitásának kialakításának alapját. Valóban, mi köthet össze egy szerbet és egy oláh, egy bolgár és egy kisorosz, egy megkeresztelt zsidó és egy megkeresztelt törököt, kivéve az ortodox vallást és az orosz állam dicsőségéért való szolgálatot? Mivel az ortodoxia alapvető és összetartó jelentőségű volt a telepesek számára, a huszárezredek és századok parancsnokai nagy figyelmet fordítottak a telep lakosságának vallásosságának erősítésére. Különösen minden településen - egy sántán - igyekeztek templomot építeni, és plébániát szervezve oda kiíratták a lehetőleg szerb nemzetiségű papokat.
A szláv Szerbia lakossága azonban nem pótolódott elég gyorsan. A Balkán-félszigetről érkező kivándorlók aktív érkezésének első néhány éve után a szerbek beáramlása gyakorlatilag megállt. Nyilvánvaló, hogy az Osztrák Birodalom nem minden alattvalója, még a felkínált kiváltságokkal sem egyezett bele abba, hogy elhagyja szülőföldjét, és idegen földre, az ismeretlenbe menjen, azzal a nagy kockázattal, hogy a krími tatárokkal vagy törökökkel vívott csatában meghal, csak messzire. szülőföldjükről. Eközben az orosz kormány tiszti rangot ígért mindenkinek, aki többé-kevésbé jelentős migránskontingenst hoz magával. Így aki 300 főt hozott, az automatikusan őrnagyi rangot kapott, aki 150 főt - kapitány, 80 fő hadnagy. Mindazonáltal a szláv Szerbiában állomásozó szerb ezredek létszámhiányosak maradtak, a létszámhiány meghaladta az ezret a közkatonák és tisztek betöltetlen állásai közül.
Ennek ellenére a csekély létszám ellenére Shevic és Preradovich szláv-szerb huszárai meglehetősen aktívan mutatkoztak a porosz háború alatt. A szláv Szerbia minden huszárezrede két, 300-400 fős huszárosztagot állított ki. De Shevic és Preradovics huszárezredeinek kis száma 1764-ben arra kényszerítette az orosz katonai vezetést, hogy a két ezredet egybe olvasztja. Így jelent meg a híres Bahmut-huszárezred, amelyet a toborzás helyéről - Bakhmut városáról - neveztek el, amely a szláv Szerbia közigazgatási központja volt. Ivan Shevich unokája, ifjabb Ivan Sevics, aki nagyapja és apja, szintén az orosz hadsereg tábornoka nyomdokain járt, az 1812-es Honvédő Háború idején a hadnagyi rangú lovasdandár parancsnoka volt az XNUMX-es Honvédő Háborúban. tábornok és hősiesen meghalt Lipcse közelében az orosz hadsereg európai hadjárata alatt.
A krími tatárok rajtaütései Új-Szerbia területén az 1760-as években. oda vezetett, hogy az akkor uralkodó II. Katalin császárné felismerte általában a Novorosszijszki terület teljes közigazgatási és katonai igazgatási rendszerének korszerűsítésének szükségességét, különös tekintettel az Új-Szerbiára és a szláv Szerbiára, és 13. április 1764-án aláírta rendelet a Novorosszijszk tartomány létrehozásáról.
Feltételezhető, hogy ezt a döntést nemcsak katonai-politikai és adminisztratív megfontolások szabták meg, hanem az alárendelt régiójában elkövetett visszaélések felfedezése is, Ivan Horvat, aki valójában annak egyedüli uralkodójává vált. II. Katalin nem támogatta annyira a szerb tábornokot, mint Elizaveta Petrovna. Miután a császárné híreszteléseket hallott Ivan Horvat pénzügyi és hivatali visszaéléseiről, úgy döntött, azonnal eltávolítja őt posztjáról. Vizsgálat után Horváth vagyonát letartóztatták, őt magát pedig Vologdába küldték, ahol elszegényedett száműzetésként halt meg. A megbüntetett apa sorsa azonban nem akadályozta meg Ivan Horvat fiait abban, hogy katonai szolgálattal bizonyítsák hűségüket az Orosz Birodalomhoz, és tábornoki rangra emelkedjenek. Igen, és maga Ivan Horvat, az általa elkövetett visszaélések ellenére, pozitív szerepet játszott a történelemben, hozzájárulva az orosz és a szerb nép közeledéséhez, jelentősen hozzájárulva az orosz állam védelmének megszervezéséhez.
Novorosszijszk tartomány létrehozása után természetesen a szerb gyarmatosítók földjei is részeivé váltak. A szerb földek belső szervezeti felépítése jelentősen átalakult. Különösen a szerb tisztek kaptak nemesi rangokat és birtokokat Novorossiában, és továbbra is az orosz hadsereg reguláris lovasezredeiben szolgáltak. A határőrök rendfokozatát állami parasztként tartották nyilván. Ezzel egy időben a szerbek egy része a zaporizzsai kozákokkal együtt a Kubanba költözött.
Mivel a szerbek vallásilag és nyelvileg is rokonságban álltak az oroszokkal, és Novorossia területére való betelepítésük önkéntes alapon történt, a szerb telepesek asszimilációs folyamata meglehetősen gyorsan megindult. A huszártelepek soknemzetiségű környezete az érkező szerb, oláh, bolgár, görög gyarmatosítók egymással, illetve a környező orosz és kisorosz lakossággal való integrációjához, keveredéséhez vezetett, miközben fokozatosan kialakult az orosz identitás a pán alapján. - A telepesek ortodox identitása.
Valószínűleg az Új-Szerbia és a szláv Szerbia, mint a balkáni telepesek tisztán etnikai gyarmatai, az asszimiláció és az orosz világba való integráció lehetőségére voltak ítélve, mivel már formációjuk is abból a célból született, hogy az ortodox és szláv népeket egyesítsék orosz védnökség alatt a védelem érdekében. az Orosz Birodalom határai. A bevándorlók számának csökkenése, amelyet egyrészt a balkáni hazájuk elhagyására való hajlandóság, másrészt az osztrák hatóságok balkáni szlávokat katolicizmusra "csábító" politikája, majd a "germanizálás" okoz. másrészt meghatározta az Új-Szerbia és a Szláv Szerbia létszámának feltöltését a telepesek – nagyoroszok és kisoroszok – rovására.
Fokozatosan az orosz lakosság utolsó két csoportja abszolút többséget alkotott nemcsak általában Novorossiában, hanem különösen Új-Szerbiában és a szláv Szerbiában is. Lényeges, hogy maguk a szerbek sem ellenezték az asszimilációt, hiszen a javasolt osztrák változattól eltérően az Orosz Birodalomban egy azonos konfesszionális közegbe integrálódtak, amely közeli rokon nyelvet beszélt. A szerbek, oroszok és kisoroszok, más ortodox balkáni népek képviselői között, akik Novorosszijszk földjére érkeztek, soha nem voltak olyan ellentétek, amelyek a Balkán-félszigeten zajlottak az ortodox, katolikus és muszlim lakosság között – ugyanazok a horvátok, szerbek, boszniai muszlimok. .
Manapság a novorossziai szerbeket elsősorban egyes helyi lakosok sajátos „balkáni” vezetékneveire emlékeztetik. Ha belemélyed a nemzeti történelembe, különösen az Orosz Birodalom néhány prominens állami és katonai személyiségének életrajzába, jó néhány szerb gyökerű embert találhat. Az orosz történelem mindenesetre őrzi és megőrzi annak emlékét, hogy a délkelet-európai szerbek és más ortodox és szláv népek hozzájárultak az ország déli határainak védelméhez és fejlesztéséhez. Az ukrajnai eseményekkel összefüggésben az ókori évek története sajátos értelmet nyer: itt vannak a délszláv és keleti szláv népek "katolizálásának" és "germanizálásának" tervei, valamint a külső erők által behurcolt örök viszály. a szláv világ, valamint az orosz, szerb és más ortodox szláv népek lelki közelsége, vállvetve ellenállva a pusztítási és asszimilációs kísérleteknek évszázadokon át.
A modern Kis-Oroszország és Novorossia földjének az Orosz Birodalomba való bevonását a szláv befolyás újjáélesztésének aktív politikája kísérte a sztyeppei régiókban. A ritkán lakott területeket, amelyek egykor gyakorlatilag elnéptelenedtek a krími tatár rohamok miatt, az orosz császárok úgy döntöttek, hogy olyan telepesekkel népesítik be, akik barátságosak, kulturálisan és szellemileg közel állnak az orosz néphez. Oroszország egyik legmegbízhatóbb szövetségese mindenkor a szerbek voltak - kis létszámúak, de a Balkánon és a világtörténelemben nagyon észrevehetőek az ortodox szláv népek.
Ma a szerb önkéntesek Donyeckben és Luganszkban fognak harcolni a népi milícia oldalán, jól tudva, hogy ebben a csatában nemcsak és nem annyira a kijevi rezsimmel állnak szemben, hanem a „világ gonosz erőivel” is. bűnös többek között a jugoszláv földön történt tragédiában. De a milíciák oldalán harcoló szerbek közvetlen őseik hagyományait is öröklik. Végül is a XNUMX. századtól az orosz kormány aktívan telepített szerb gyarmatosítók ezreit Novorossia és Kis-Oroszország termékeny földjére - pontosan azzal a céllal, hogy részt vegyen Oroszország déli határainak védelmében a krími tatárok támadásaival szemben. és törökök.
Balkáni szlávok és Új-Oroszország
Novorossziát és Kis-Oroszországot az orosz császárok stratégiailag fontos vidéknek tekintették, földrajzilag a legközelebb a Balkánhoz – egy olyan régióhoz, ahol a szlávok a számukra idegen osztrák és oszmán birodalom igája alatt álltak. Az Orosz Birodalom természetes szövetségesei a Balkán felszabadításáért folytatott harcban a délkelet-európai ortodox és szláv népek voltak - szerbek, montenegróiak, bolgárok, macedónok, vlachok (románok), görögök. Évszázadokon keresztül ezeknek a népeknek ezrei képviselői költöztek Oroszországba. Sokan közülük maguk a migránsok és leszármazottjaik is jelentős mértékben hozzájárultak az orosz államiság megerősödéséhez, állami és katonai szolgálatot teljesítettek.
A szerbek és más ortodox szlávok megjelenése az orosz állam területén az Osztrák Birodalom ortodoxellenes politikájának volt köszönhető, amely a katolicizmust, vagy legrosszabb esetben az uniatizmust kívánta elültetni a területén élő szláv népek körében. Az osztrák állam egyes alattvalói végül mégis kompromisszumot kötöttek, hitet váltottak és ezt követően változatlanul „nyugatosodtak”, áttértek a latin ábécére, katolikus neveket kölcsönöztek, a mindennapi kultúrát. Tipikus példa a horvátok. Még szemléltetőbb példa a galíciaiak – a galíciai Rusz lakosai, akik politikai konstrukcióként az „ukránizmus” alapjává váltak.
Sok balkáni szláv azonban nem akart sem áttérni a katolikus hitre, sem elviselni az osztrák hatóságok elnyomását (a Balkánnak azon a részén még rosszabb volt a helyzet, amely oszmán fennhatóság alá került), Oroszországba költözött. A XNUMX. században az orosz állam intenzíven fejlesztette a kisorosz és a novorosszijszki területeket. Itt, a határtalan sztyeppéken, ahol korábban az Oroszországgal ellenséges nomádok jól érezték magukat, fokozatosan megjelentek az orosz világ központjai. De Novorossia fejlődésének egyik legfontosabb momentuma az volt, hogy fedezni kellett az emberi erőforrások hiányát.
Az akkori novorosszijszki élet sajátosságai olyanok voltak, hogy a telepes parasztnak egyúttal harcosnak is kellett lennie, készen állni a település és az orosz terület egészéért. Ennek megfelelően nemcsak a földművelésre képes parasztokra volt szükség, hanem paraszti harcosokra is. A felekezeti, nyelvi és kulturális szempontból közeli rokonságban álló népek gyarmatosítói tökéletesen megfelelnének erre a szerepre. A potenciális gyarmatosítók egyik legelfogadhatóbb jelöltje a szerbek voltak – a Balkán-félsziget ortodox szlávai, akik mindig jól bántak Oroszországgal. A szerb területek nagy részét az Oszmán Birodalom hódította meg, ahonnan a menekültek az Osztrák Birodalom határvidékein telepedtek le, remélve, hogy a bécsi keresztény uralkodók rokonszenvére találnak.
Még Nagy Péter is elkezdte azt a gyakorlatot, hogy a szerbiai bevándorlóknak szánt földeket Poltava és Kharkiv régiókban. A balkáni szlávok és más ortodox népek képviselőinek az Orosz Birodalom területére irányuló migráció növekedése Nagy Péter 1723-as rendelete után kezdődött, amely felszólította az ortodoxokat és a szlávokat, hogy költözzenek az Orosz Birodalomba. Ekkor azonban még nem valósult meg a balkáni telepesek központosított betelepítési politikája, és a péteri gondolat sem vezetett az ortodoxok és szlávok tömeges vándorlásához Oroszországba. Ráadásul abban az időben még magában az Osztrák Birodalomban sem voltak olyan belső okok, amelyek a Habsburg-dinasztia által ellenőrzött területeken az oszmán iga elől menekülő balkáni szlávok jelentős részét arra kényszeríthetnék, hogy elhagyják szülőfaluikat és Oroszországba menjenek. A helyzet azonban jelentősen megváltozott Péter lánya, Erzsébet alatt.
Határok
Szinte egy időben Nagy Péter elfogadta az ortodox és szláv népek Balkánról Oroszországba történő áttelepítését ösztönző döntést, az Osztrák Birodalomban kedvező légkör alakult ki a „települési” érzelmek terjedéséhez. Ennek oka az volt, hogy a szerb határőrség elégedetlen volt az osztrák hatóságok újításaival. Az osztrák hatóságok sokáig harcosként használták a szerbeket - telepeseket az osztrák-török határon. A katonai határvonal létrehozását 1578-ban hirdették ki, az Osztrák Birodalom déli határainak az oszmán törökök behatolásától való megvédésének növekvő igénye kapcsán. A 37. század végén 000 XNUMX szerb család költözött az Osztrák Birodalom területére Koszovóból és Metóhiából, ahol az oszmán törökök lehetetlen feltételeket teremtettek a keresztény lakosság életéhez. A Habsburgok örülve határaik új potenciális védőinek érkezésének, letelepítették a szerbeket az Osztrák Birodalom déli határa mentén, és bizonyos kiváltságokkal ruházták fel őket.
A szerbek letelepedésének területét katonai határnak nevezték, és maguk a szerbek, akik szabálytalanul szolgáltak, határőrök voltak. A katonai határ az Adriai-tengertől Erdélyig tartó sáv volt, amely az Osztrák Birodalom birtokait védte az oszmán törököktől. Kezdetben ezt a területet nagyrészt horvátok lakták, de a törökök katonai akciói miatt a horvát polgári lakosság észak felé vonult vissza, majd az Oszmán Birodalomból telepesek, szerbek és oláhok özönlöttek a hadsereg területére. Határ. Meg kell jegyezni, hogy akkoriban nemcsak és még nem is annyira a románokat és a moldovaiakat nevezték vlachnak, hanem általában az Oszmán Birodalom területéről érkező bevándorlókat, akik ortodoxiát vallottak.
Határok
Az osztrák hatóságok katonai szolgálat fejében engedélyezték a menekülteknek, hogy területükön letelepedjenek. Szlavóniában, Szerb Krajinában, Dalmáciában és Vajdaságban adómentesen szerb határőröket telepítettek, akiknek az osztrák állammal szemben egyetlen kötelessége a határőrség és a határok védelme a törökök esetleges támadásaival és provokációival szemben. Békeidőben a határőrség főként mezőgazdasággal, útközben határ- és vámszolgálattal foglalkozott, háborús időszakban pedig hadműveletekben kellett részt venniük. A 140. század közepére a Katonai Határvidék lakossága meghaladta az egymillió főt, ebből több mint XNUMX ezren katonai szolgálatot teljesítettek. Ez utóbbi határozta meg a határőrség némileg független helyzetét az Osztrák Birodalom többi szlávjához képest, mivel a katonai szolgálatnak a katonai határ lakossága általi megszüntetése esetén a birodalom nagyon komoly problémával szembesül. az emberi erőforrások hiányának pótlására. Ugyanakkor a belső életükben megnyilvánuló látszólagos kiváltságok és viszonylagos szabadság ellenére a szerb határőrök elégedetlenek voltak helyzetükkel.
Mindenekelőtt a szerbek nemzeti és vallási érzelmei számára komoly próbatételt jelentett az osztrák hatóságoknak a katolikus vallást elültető politikája. Ennek eredményeként 1790-re, azaz 40 évvel a leírt események után a Katonai Határvidék lakosságának katolikusok száma meghaladta a 45%-ot, ami nem csak a szerbek egy részének átállásával magyarázható. „Horvátország” a katolicizmus felvétele után, de az osztrák németek és magyarok tömeges betelepítésével is.
Másodszor, az Osztrák Birodalom döntött a szerb határok fokozatos áttelepítéséről a tiszai és a marosi katonai határszakaszról más területekre, vagy az Osztrák Birodalomhoz tartozó Magyar Királyság alattvalóivá alakításáról. Utóbbi esetben a szerb határmentiek úgy tekintenék, mint akik felhagytak a határszolgálattal, és ennek megfelelően elvesztették azt a sok kiváltságot, amelyet katonai telepesként élveztek.
Végül a határőröknek nem tetszett a szolgálati feltételek szigorítása. Valójában 1745 óta a katonai határvidék autonómiájának maradványait felszámolták. Minden határőr 16 éves korától katonai szolgálatra kötelezett. Ezzel egyidejűleg a német nyelvet fogadták el a katonai határon a kommunikáció adminisztratív és parancsnoki nyelveként, ami megutálta a szerbeket, és jelentős akadályokat gördített a határőrök többsége elé, akik nyilvánvaló okokból nem beszéltek németül, vagy gyakorlatilag nem beszéltek németül. németül beszél. A német nyelv bevezetését a katolicizmusra való átmenet agitációja hátterében nem másnak tekintették, mint a balkáni szlávok „germanizálására”, „lélekben osztrákokká”, de társadalmi státuszában nem. Sőt, a horvát arisztokrácia lobbija a Habsburgok udvarában az osztrák császárok befolyásolására és a horvát nemesség szerbek feletti hatalmának biztosítására törekedett, az utóbbiakat horvát földbirtokosok jobbágyaivá alakítva. A horvát nemesség a katonai határ kezdetétől fogva szorgalmazta annak megszüntetését és a szerb telepesek által lakott területek visszaadását a horvát bán uralma alá. Az osztrák trón egyelőre ellenállt ennek a tendenciának, mert úgy látta, hogy déli határain harcképes irreguláris hadseregre van szükség. Bécs azonban fokozatosan meggyőződött arról, hogy a határőrséget rendszeresen át kell helyezni, és teljes mértékben alá kell rendelni az osztrák korona érdekeinek, beleértve a katolicizálást és a katonai határra települt szerb lakosság "németesítését".
Ebben a helyzetben felmerült a szerb határmentiek Oroszországba telepítésének ötlete, amelyet a balkáni ortodoxok és szlávok természetesen egyetlen közbenjárójuknak tekintettek. A szerbek – a határőrök és más balkáni szlávok és ortodoxok Oroszországba történő letelepítésének ötletének további megvalósítása nagyrészt Ivan Horvath von Kurtich, Ivan Shevic és Rajko de Preradovich – az osztrák szolgálat magas rangú tisztjei – személyiségéhez kapcsolódik. Nemzetiség szerint szerbek, akik az ortodoxok és szlávok áttelepítését vezették a Balkán-félszigetről az orosz állam területére.
Új Szerbia
1751-ben a bécsi orosz nagykövet, M. P. gróf. Bestuzsev-Rjumin fogadta Ivan Horvath von Kurtichot, aki petíciót nyújtott be a szerb határmentiek betelepítésére az Orosz Birodalomba. Nehéz volt elképzelni ennél jobb ajándékot az orosz hatóságoknak, akik a Novorosszijszk földek politikailag lojális és egyben bátor telepesekkel való betelepítésének lehetőségét keresték. Végtére is, a határőrök pontosan azok az emberek voltak, akik az Orosz Birodalom déli határain hiányoztak - gazdag tapasztalattal rendelkeztek a katonai telepek szervezésében, valamint a mezőgazdasági tevékenység katonai és határszolgálattal való összekapcsolásában. Ráadásul az ellenség, amelytől a határőröknek meg kellett védeniük az Orosz Birodalom határait, nem sokban különbözött attól az ellenségtől, amellyel a katonai határ túloldalán szembesültek.
Horváth Iván
Elizaveta Petrovna természetesen teljesítette Ivan Horvat ezredes kérését. 13. július 1751-án a császárné bejelentette, hogy nemcsak Horváthot és legközelebbi munkatársait a határőrök közül, hanem minden szerb állampolgárt is, aki orosz állampolgárságot kíván szerezni és az Orosz Birodalomba kíván költözni, vallástársnak fogadja el. Az orosz hatóságok úgy döntöttek, hogy a településnek határterületet adnak a Dnyeper és Szinjuka között, a jelenlegi Kirovograd régió területén. Így kezdődött Új-Szerbia története - egy csodálatos szerb gyarmat az orosz állam területén, amely világos példája az orosz és a szerb nép testvéri barátságának.
Kezdetben 218 szerb érkezett az Orosz Birodalomba Ivan Horvattal, azonban az ezredes megszállottan a terv megszállottja volt, hogy minél több határőrt vonzzanak egy új lakóhelyre (talán Horvat ambíciója is itt történt, hiszen tökéletesen megértette, hogy státusza az orosz szolgálat tábornokának alárendelt szerbek számától is függött), Szentpétervárra ment, ahol kinyilvánította, hogy kész 10 000 szerb, valamint bolgár, macedón és oláh telepes bevezetésére Novorossiába. Elizaveta Petrovna rendeletet írt alá két huszár- és két pandurai ezred létrehozásáról.
Horvat Új-Szerbia lakosságának növelése érdekében engedélyt kapott a császárnétól, hogy ne csak egykori osztrák alattvalókat telepítsen át, hanem a Nemzetközösségből származó ortodox bevándorlókat is – bolgárok és vlachok –, akik között valóban legalább ezren voltak készek átköltözni. Új-Oroszország, mint katonai telepesek. Ennek eredményeként Ivan Horvatnak sikerült létrehoznia egy huszárezredet telepesekkel, amelyért megkapta a következő katonai rangot - altábornagyot.
Mivel azt feltételezték, hogy Új-Szerbia a katonai határ egyfajta analógja lesz, a gyarmat szervezeti felépítése újratermelte a határvidék hagyományait. Az orosz hatóságok még a létrejövő kolónia területén lévő településeket is a szerbiai városok és falvak szokásos elnevezésével hívhatták. Ezredeket, századokat, lövészárkokat hoztak létre. Ez utóbbi képviselte a telep szervezeti felépítésének alulról építkező alapegységét, mind közigazgatásilag, mind katonailag. Ezek földsáncokkal megerősített települések voltak templommal. Összesen negyven sánt volt Új-Szerbiában. A lakások építéséhez az építőanyagokat az orosz kincstár terhére biztosították. Minden telepes elrendezésére kezdetben 10 rubelt különítettek el az államkincstárból, nem számítva a kolóniára átruházott hatalmas földterületeket.
Az új Szerbia katonai-közigazgatási értelemben abszolút autonóm területté vált, amely csak a Szenátusnak és a Katonai Kollégiumnak volt alárendelve. Ivan Horvat, akit a szerbek letelepítésének megszervezéséért vezérőrnaggyá léptették elő, a régió tényleges vezetője lett. A szerb telepesek közül megkezdte a huszár (lovas) és a pandurai (gyalogos) ezredek megalakítását is. Így Új-Szerbia az Orosz Birodalom stratégiailag rendkívül jelentős előőrsévé vált, amelynek szerepe a déli határok védelmében a Krími Kánság Oszmán Birodalom által felbujtott agressziója ellen, majd a Krím meghódításában nehézkes. túlbecsülni. A szerbek hozták létre Elisavetgrad erődvárost, amely Novorossia központja lett.
Novomirgorodot választották a huszárezredet irányító Horváth Iván főhadiszállásának. Itt egyébként egy kőből készült székesegyházat is emeltek, amely a Novomirgorod-i protopopia központja lett. A Pandura-ezred főhadiszállását Krylovban helyezték el. Megjegyzendő, hogy végül Horváth nem tudta kizárólag határőrszerbekkel kiegészíteni az ezredeket, ezért a Balkán-félsziget és Kelet-Európa összes ortodox népének képviselőit katonai-települési szolgálatra fogadták Új-Szerbiába. A Moldovából és Havasalföldből áttelepült oláhok zöme a szerbeken kívül bolgárok, macedónok, montenegróiak is voltak.
szláv Szerbia
A szerbek és más szláv és ortodox telepesek kolóniájának létrehozását követően a modern Kirovograd régióban 1753-ban egy újabb szerb-valachi gyarmat jelent meg Novorossiában - a szláv Szerbiában. 29. március 1753-én a szenátus jóváhagyta a szláv-szerb gyarmat létrehozását. Területe a Szeverszkij-Donyec jobb partján, a luhanszki régióban található. A szláv Szerbia létrejöttének eredete Ivan Shevic ezredes és Raiko Preradovich alezredes volt – nemzetiségük szerint mindketten szerbek, akik 1751-ig osztrák katonai szolgálatot teljesítettek. E szerb tisztek mindegyike saját huszárezredét vezette. Ivan Sevics hadosztálya a modern Rosztovi régió határán helyezkedett el, kapcsolatban állt a doni kozákok földjével. Raiko Preradovics a huszárait a Bahmut környékére állította ki. Sevics és Preradovics, akárcsak Ivan Horváth, vezérőrnagyi rangot kapott, ami jutalma lett az Orosz Birodalom védelméhez való hozzájárulásukért telepesek behozatalával.
A szláv Szerbia belső szervezeti felépítése megkettőzte a novoszerb szervezetet, és a katonai határ menti szerb települések szervezeti felépítéséből indult ki. A Donyec és Lugan partján huszártársaságokat negyedeltek, erődített településeket - árkokat - felszereltek. A huszárok a szolgálattal együtt művelték a földet és erődítményeiket, így vidéki települések is voltak. A 8. század letelepedésének helyén megalakult Donyec városa, később Szlavjanoszszerbszkij néven. Fennállásának kezdetén 244-en éltek a városban, köztük 112 nő. A Szlavjanoserbszket alapító céget Lazar Sabov kapitány irányította, aki a település rendezésének - lakóépületek és templom építésének - vezetésével foglalkozott.
Akárcsak Ivan Horvat Új-Szerbiában, Raiko Preradovicsnak és Ivan Shevicnek sem sikerült kizárólag szerbekkel - határőrökkel felszerelnie huszárezredeiket, ezért oláhok, bolgárok és görögök költöztek a szláv Szerbia területére. Az oláhok és a szerbek képezték az új gyarmat lakosságának és a huszárezredek katonai kontingensének alapját. Az Új-Szerbiához hasonlóan a szláv Szerbia is gyakorlatilag autonóm volt a belügyekben, csak a Szenátusnak és a Katonai Kollégiumnak jelentett.
Vegyük észre, hogy a szláv Szerbia lakossága kisebb volt, mint Új-Szerbia lakossága. Ivan Shevicnek 210 telepest sikerült magával hoznia a Balkán-félszigetről, Raiko Preradovich huszonhét telepessel érkezett. 1763-ra az Ivan Sevich huszárezred 516 főből, Raiko Preradovich ezredből pedig 426 főből állt. Ugyanakkor a több száz fős ezredlétszámot részben a kisoroszok alakulatokhoz való toborzása miatt sikerült elérni.
A szláv Szerbiában állomásozó huszárezredek nemzeti összetételéről némi képet adnak Rajko Preradovics ezredének 1757-ben kelt adatai. Az ezredben ekkor 199 katona volt, ebből 92 tiszt és 105 rendes huszár. Volt köztük 72 szerb, 51 oláh és moldáv, 25 magyar, 11 görög, 9 bolgár, 4 macedón, 3 császár, 1 szlavón, 1 morva, 1 kisorosz, 1 orosz, sőt három török és egy zsidó, aki áttért ortodox hit. Iván Sevics ezredében 272-ra a 1758 katonaszemélyzetből a következő nemzetiségek képviseltették magukat: szerbek - 151 fő, vlachok és moldávok - 49 fő, macedónok - 20 fő, magyarok - 17 fő, bolgárok - 11 fő, oroszok - 8 fő , "szlávok" - 5 fő. Ezenkívül az ezredben szolgált egy bosnyák, egy tatár, egy zsidó, egy német, sőt egy angol és egy svéd is, aki áttért ortodoxiára (V.I.
Ugyanakkor a levéltári adatok elemzése, amely mind a mai napig megőrizte mindkét szláv-szerb huszárezred részletes leírását, belső felépítését, sőt a parancsnokok nevét is, arra utal, hogy szinte kizárólag szerbek voltak parancsnoki beosztásban. Sőt, mind a Preradovics, mind a Shevic ezredben a századparancsnoki pozíciókat gyakran rokonaik foglalták el. Lényeges, hogy a huszárezredekben sok tiszt volt, amelyek létszáma alig maradt el a rendes huszárok számától.
A szerb huszárezredek soknemzetisége és maga a szlavjanszerbiai gyarmat növelte az ortodox vallás jelentőségét, mint a gyarmatosítók közös identitásának kialakításának alapját. Valóban, mi köthet össze egy szerbet és egy oláh, egy bolgár és egy kisorosz, egy megkeresztelt zsidó és egy megkeresztelt törököt, kivéve az ortodox vallást és az orosz állam dicsőségéért való szolgálatot? Mivel az ortodoxia alapvető és összetartó jelentőségű volt a telepesek számára, a huszárezredek és századok parancsnokai nagy figyelmet fordítottak a telep lakosságának vallásosságának erősítésére. Különösen minden településen - egy sántán - igyekeztek templomot építeni, és plébániát szervezve oda kiíratták a lehetőleg szerb nemzetiségű papokat.
A szláv Szerbia lakossága azonban nem pótolódott elég gyorsan. A Balkán-félszigetről érkező kivándorlók aktív érkezésének első néhány éve után a szerbek beáramlása gyakorlatilag megállt. Nyilvánvaló, hogy az Osztrák Birodalom nem minden alattvalója, még a felkínált kiváltságokkal sem egyezett bele abba, hogy elhagyja szülőföldjét, és idegen földre, az ismeretlenbe menjen, azzal a nagy kockázattal, hogy a krími tatárokkal vagy törökökkel vívott csatában meghal, csak messzire. szülőföldjükről. Eközben az orosz kormány tiszti rangot ígért mindenkinek, aki többé-kevésbé jelentős migránskontingenst hoz magával. Így aki 300 főt hozott, az automatikusan őrnagyi rangot kapott, aki 150 főt - kapitány, 80 fő hadnagy. Mindazonáltal a szláv Szerbiában állomásozó szerb ezredek létszámhiányosak maradtak, a létszámhiány meghaladta az ezret a közkatonák és tisztek betöltetlen állásai közül.
Ennek ellenére a csekély létszám ellenére Shevic és Preradovich szláv-szerb huszárai meglehetősen aktívan mutatkoztak a porosz háború alatt. A szláv Szerbia minden huszárezrede két, 300-400 fős huszárosztagot állított ki. De Shevic és Preradovics huszárezredeinek kis száma 1764-ben arra kényszerítette az orosz katonai vezetést, hogy a két ezredet egybe olvasztja. Így jelent meg a híres Bahmut-huszárezred, amelyet a toborzás helyéről - Bakhmut városáról - neveztek el, amely a szláv Szerbia közigazgatási központja volt. Ivan Shevich unokája, ifjabb Ivan Sevics, aki nagyapja és apja, szintén az orosz hadsereg tábornoka nyomdokain járt, az 1812-es Honvédő Háború idején a hadnagyi rangú lovasdandár parancsnoka volt az XNUMX-es Honvédő Háborúban. tábornok és hősiesen meghalt Lipcse közelében az orosz hadsereg európai hadjárata alatt.
A krími tatárok rajtaütései Új-Szerbia területén az 1760-as években. oda vezetett, hogy az akkor uralkodó II. Katalin császárné felismerte általában a Novorosszijszki terület teljes közigazgatási és katonai igazgatási rendszerének korszerűsítésének szükségességét, különös tekintettel az Új-Szerbiára és a szláv Szerbiára, és 13. április 1764-án aláírta rendelet a Novorosszijszk tartomány létrehozásáról.
Feltételezhető, hogy ezt a döntést nemcsak katonai-politikai és adminisztratív megfontolások szabták meg, hanem az alárendelt régiójában elkövetett visszaélések felfedezése is, Ivan Horvat, aki valójában annak egyedüli uralkodójává vált. II. Katalin nem támogatta annyira a szerb tábornokot, mint Elizaveta Petrovna. Miután a császárné híreszteléseket hallott Ivan Horvat pénzügyi és hivatali visszaéléseiről, úgy döntött, azonnal eltávolítja őt posztjáról. Vizsgálat után Horváth vagyonát letartóztatták, őt magát pedig Vologdába küldték, ahol elszegényedett száműzetésként halt meg. A megbüntetett apa sorsa azonban nem akadályozta meg Ivan Horvat fiait abban, hogy katonai szolgálattal bizonyítsák hűségüket az Orosz Birodalomhoz, és tábornoki rangra emelkedjenek. Igen, és maga Ivan Horvat, az általa elkövetett visszaélések ellenére, pozitív szerepet játszott a történelemben, hozzájárulva az orosz és a szerb nép közeledéséhez, jelentősen hozzájárulva az orosz állam védelmének megszervezéséhez.
Novorosszijszk tartomány létrehozása után természetesen a szerb gyarmatosítók földjei is részeivé váltak. A szerb földek belső szervezeti felépítése jelentősen átalakult. Különösen a szerb tisztek kaptak nemesi rangokat és birtokokat Novorossiában, és továbbra is az orosz hadsereg reguláris lovasezredeiben szolgáltak. A határőrök rendfokozatát állami parasztként tartották nyilván. Ezzel egy időben a szerbek egy része a zaporizzsai kozákokkal együtt a Kubanba költözött.
Mivel a szerbek vallásilag és nyelvileg is rokonságban álltak az oroszokkal, és Novorossia területére való betelepítésük önkéntes alapon történt, a szerb telepesek asszimilációs folyamata meglehetősen gyorsan megindult. A huszártelepek soknemzetiségű környezete az érkező szerb, oláh, bolgár, görög gyarmatosítók egymással, illetve a környező orosz és kisorosz lakossággal való integrációjához, keveredéséhez vezetett, miközben fokozatosan kialakult az orosz identitás a pán alapján. - A telepesek ortodox identitása.
Valószínűleg az Új-Szerbia és a szláv Szerbia, mint a balkáni telepesek tisztán etnikai gyarmatai, az asszimiláció és az orosz világba való integráció lehetőségére voltak ítélve, mivel már formációjuk is abból a célból született, hogy az ortodox és szláv népeket egyesítsék orosz védnökség alatt a védelem érdekében. az Orosz Birodalom határai. A bevándorlók számának csökkenése, amelyet egyrészt a balkáni hazájuk elhagyására való hajlandóság, másrészt az osztrák hatóságok balkáni szlávokat katolicizmusra "csábító" politikája, majd a "germanizálás" okoz. másrészt meghatározta az Új-Szerbia és a Szláv Szerbia létszámának feltöltését a telepesek – nagyoroszok és kisoroszok – rovására.
Fokozatosan az orosz lakosság utolsó két csoportja abszolút többséget alkotott nemcsak általában Novorossiában, hanem különösen Új-Szerbiában és a szláv Szerbiában is. Lényeges, hogy maguk a szerbek sem ellenezték az asszimilációt, hiszen a javasolt osztrák változattól eltérően az Orosz Birodalomban egy azonos konfesszionális közegbe integrálódtak, amely közeli rokon nyelvet beszélt. A szerbek, oroszok és kisoroszok, más ortodox balkáni népek képviselői között, akik Novorosszijszk földjére érkeztek, soha nem voltak olyan ellentétek, amelyek a Balkán-félszigeten zajlottak az ortodox, katolikus és muszlim lakosság között – ugyanazok a horvátok, szerbek, boszniai muszlimok. .
Manapság a novorossziai szerbeket elsősorban egyes helyi lakosok sajátos „balkáni” vezetékneveire emlékeztetik. Ha belemélyed a nemzeti történelembe, különösen az Orosz Birodalom néhány prominens állami és katonai személyiségének életrajzába, jó néhány szerb gyökerű embert találhat. Az orosz történelem mindenesetre őrzi és megőrzi annak emlékét, hogy a délkelet-európai szerbek és más ortodox és szláv népek hozzájárultak az ország déli határainak védelméhez és fejlesztéséhez. Az ukrajnai eseményekkel összefüggésben az ókori évek története sajátos értelmet nyer: itt vannak a délszláv és keleti szláv népek "katolizálásának" és "germanizálásának" tervei, valamint a külső erők által behurcolt örök viszály. a szláv világ, valamint az orosz, szerb és más ortodox szláv népek lelki közelsége, vállvetve ellenállva a pusztítási és asszimilációs kísérleteknek évszázadokon át.
Információk